After Apple revealed the new 12-inch Retina MacBook at its March "Spring Forward" event, the performance and speed of the sleek-but-slightly-underpowered machine came into question by many. Unlike the MacBook Air and MacBook Pro, the Retina MacBook comes with an Intel Core M Processor and provides only a single USB-C port to double as an accessory and charging port.
Today, iFixit answered some of those early questions in its teardown of the new MacBook, revealing a few unsurprising details of the base model MacBook, which includes a 1.1GHz processor, 12-inch Retina display, 256GB of flash storage and Intel HD Graphics 5300. What the company did find that was surprising was a battery connector hidden under the logic board, just one of a few internal comparisons to Apple's iPad line made with the new MacBook.
Next, iFixit looked at Apple's new method of tapered battery cells, finding the glued-down cells particularly challenging to remove and replace. Finally emerging from the MacBook's innards, the company discovered a 7.55 V, 39.71 Wh, and 5263 mAh battery, what iFixit calls "just a hair more" powerful than this year's 5100 mAh 11-inch MacBook Air.
Lastly the teardown focuses on the MacBook's much-touted Force Touch trackpad, which iFixit calls a "slimmer, daintier version" of the 13-inch MacBook Pro's trackpad. Delving further, the repair website found a Broadcom BCM5976 touchscreen controller, ST Microelectronics 32F103 ARM Cortex-M based microcontroller, and Linear Technology LT3954 LED Converter with Internal PWM Generator as the main trio of chips running the new trackpad.
All of iFixit's breakdown resulted in a repairability score of 1 out of 10 for the new MacBook, a 10 being easiest to repair. The company points to Apple's proprietary pentalobe screws surrounding the outside case, the tricky-to-remove tapered batteries, and the processor, RAM, and flash memory being soldered to the double-sided logic board as main reasons for the score.
iFixit's full teardown is worth a read, showing intricate details of the Retina MacBook's double-sided logic board and new USB-C connection port. The 12-inch Retina MacBook went on sale on Apple's online store last Friday, April 10, along with pre-orders of the Apple Watch.
Although the base 1.1GHz version of the MacBook appeared to many as an underpowered machine, recent benchmarks of the 1.2GHz model showcased decent speed and power boosts over its entry-level counterpart. No doubt more will be known when consumers begin receiving their MacBooks in the mail, especially regarding the 1.3GHz model, currently at a mid-May dispatch date due to its made-to-order upgrade parts.
It turns out that a private bus startup catering to Financial District workers might not care about everyone. As the Chronicle reports, a complaint filed last month with the Department of Justice alleges that Leap, which launched in earnest last month and is not wheelchair accessible, violates the Americans with Disabilities Act.
Worse, it sounds like Leap actually replaced wheelchair accessibility on previously wheelchair-equipped buses in favor of bar seating and leather armchairs.
Leap purchased its four 2001 and 2002 North American Bus Industries vehicles through an auction house from the Riverside Transit Agency, and a representative from that agency said any buses it used would have included wheelchair-accessibility. Further, the buses' manufacturer confirmed that the purchased and resold models originally came equipped with a wheelchair ramp and interior wheelchair space.
“This is a step backwards,” Said 26-year-old Chris Pangilinan, the former transportation engineer for the San Francisco Municipal Transportation Agency who filed the complaint and has used a wheelchair for most of his life. “If they had put up a sign that said 'no whites’ or something like that there would be national outrage," he said, calling it "the same kind of violation."
Andreessen Horowitz, Index Ventures, Slow Ventures, and Salesforce CEO Marc Benioff have together invested $2.5 million in Leap, whose $6-per-ride service provides Wi-Fi, USB ports, and sells cold-pressed juice and Blue Bottle Coffee.
The ADA does not include specific requirements for used vehicles, but neither does it explicitly exempt used vehicles from requirements for accessibility. It also has different requirements for companies like hotels that run shuttles but aren't primarily transportation companies.
In a statement to The Chronicle, Leap said that its “understanding is that used vehicles do not have the same accessibility requirements as new vehicles.” It declined to comment on whether or not it removed wheelchair accessibility. And finally, it maintains it “does not provide transportation services,” and that it is “not a transportation carrier.” Wha?! Is it a juice company?
Ironically, in pitching his business to TechCrunch, co-founder Kyle Kirchhoff said, "there’s a sort of invisible boundary if part of a city is not accessible to transit.”
Well, perhaps now we know what he meant.
Consent. It’s a powerful word that, for some bizarre reason, is still argued about to this day. It seems many people still don’t really get what “consent” means.
As Rockstar Dinosaur Pirate Princess points out, it’s actually a pretty simple concept: “Whoever you are initiating sexytimes with, just make sure they are actually genuinely up for it. That’s it. It’s not hard. Really.”
And it shouldn’t be. But for many, it still is. Mystifying, right? So RDPP broke it down in the best way possible: with a metaphor so simple, even those who have historically had trouble grasping the concept should be able to understand it. We’ll let her do the talking:
If you’re still struggling, just imagine instead of initiating sex, you’re making them a cup of tea.
You say, “Hey, would you like a cup of tea?” and they go, “OMG, f*ck yes, I would f*cking LOVE a cup of tea! Thank you!” Then you know they want a cup of tea.
If they are unconscious, don't make them tea. Unsconscious people can't answer the question, "Do you want tea?" because they are unconcious.
If you say, “Hey, would you like a cup of tea?” and they um and ahh and say, “I’m not really sure…” then you can make them a cup of tea or not, but be aware that they might not drink it, and if they don’t drink it then — this is the important bit — don’t make them drink it. You can’t blame them for you going to the effort of making the tea on the off chance they wanted it; you just have to deal with them not drinking it. Just because you made it doesn’t mean you are entitled to watch them drink it.
If they say, “No, thank you,” then don’t make them tea. At all. Don’t make them tea, don’t make them drink tea, don’t get annoyed at them for not wanting tea. They just don’t want tea, okay?
They might say, “Yes, please, that’s kind of you,” and then when the tea arrives they actually don’t want the tea at all. Sure, that’s kind of annoying as you’ve gone to the effort of making the tea, but they remain under no obligation to drink the tea. They did want tea, now they don’t. Sometimes people change their mind in the time it takes to boil that kettle, brew the tea and add the milk. And it’s okay for people to change their mind, and you are still not entitled to watch them drink it even though you went to the trouble of making it.
If they are unconscious, don’t make them tea. Unconscious people don’t want tea and can’t answer the question, “Do you want tea?” because they are unconscious.
Okay, maybe they were conscious when you asked them if they wanted tea, and they said yes, but in the time it took you to boil that kettle, brew the tea and add the milk they are now unconscious. You should just put the tea down, make sure the unconscious person is safe, and — this is the important bit — don’t make them drink the tea.
If someone said yes to tea, started drinking it and then passed out before they’d finished it, don’t keep on pouring it down their throat.
If someone said yes to tea, started drinking it and then passed out before they’d finished it, don’t keep on pouring it down their throat. Take the tea away and make sure they are safe. Because unconscious people don’t want tea. Trust me on this.
If someone said “yes” to tea around your house last Saturday, that doesn’t mean that they want you to make them tea all the time. They don’t want you to come around unexpectedly to their place and make them tea and force them to drink it going, “BUT YOU WANTED TEA LAST WEEK,” or to wake up to find you pouring tea down their throat going “BUT YOU WANTED TEA LAST NIGHT.”
And that’s how you do that. The genius of this metaphor basically exposes everything — EVERYTHING! — that’s wrong with the unevolved dinosaurs who think the issue of consent is a complicated one. It’s not. It’s tea. Freakin’ brilliant.
Bonus? It also works on kids. Just replace tea with ice cream. Though we suppose that works for adults, too.
Chegaram as almofadas de profissões DrPepper, clique aqui e garanta já a sua!!! ^^
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O material está disponível em português, inglês e espanhol
A Faculdade de Educação da Universidade de São Paulo (FEUSP) desenvolveu uma plataforma que oferece gratuitamente um curso online de braille. As aulas são voltadas para pessoas de qualquer idade que não tenham deficiências visuais. Os interessados devem acessar este link.
O material está disponível em português, inglês e espanhol. A metodologia é a seguinte: com o aprendizado do sistema composto por 63 símbolos formados pela combinação de seis pontos em uma célula, o indivíduo que vê pode ler textos em braille apenas substituindo as letras comuns pela nova simbologia. Comece agora mesmo!
O sistema braille é um código universal de leitura tátil e de escrita, usado por pessoas cegas. Ele foi desenvolvido na França por Louis Braille, um jovem cego, a partir do sistema de leitura no escuro, para uso militar, de Charles Barbier.
Das pistas às ruas, estes carros mudaram conceitos e influenciaram a maneira como dirigimos hoje. Confira a seleção feita pela equipe do programa Top Gear, da BBC.
Land Rover Defender – Por chegar a qualquer lugar
Não importa onde ele rode, o Defender sempre se sente em casa. Em uma fazenda, em uma floresta, em uma estrada enlameada. Ele é o equivalente a um par de galochas, que é exatamente o que você deveria calçar quando estiver dirigindo um.
Audi R10 TDI – Por trazer o diesel para as corridas
Quando um alto executivo da Audi ouviu os motores do R10 pela primeira vez, achou que algo estava terrivelmente errado. Mas a máquina era tão silenciosa que o som que ele escutou era de fato o dos pneus batendo na pista. Gostem ou não, desde sua estreia em 2006, apenas carros a diesel ganharam as provas de Le Mans.
Toyota Prius – Por estrear a vida híbrida
É verdade que, tecnicamente, o Honda Insight apareceu primeiro no mercado. Mas ele nunca emplacou como o Prius. Desde o momento em que Cameron Diaz e outras estrelas hollywoodianas foram flagradas por paparazzi a bordo de um destes carros, ele se tornou uma das maneiras mais descoladas de salvar o planeta (mesmo que ele não venha a fazer isso).
Little Tykes Cozy Coupé – Por ser o primeiro carro de tanta gente
Engana-se quem pensa que o carro mais vendido do mundo é um meigo Toyota ou uma imponente picape. O título, na realidade, pertence ao Cozy Coupé, este carrinho de plástico que já introduziu milhões de crianças ao volante – e provavelmente à sua primeira batida.
Ele pode até parecer meio desengonçado do que seu sucessor, o Bloodhound, mas em 1997, o Thurst atingiu a velocidade de 1.228 km/h, tornando-se o primeiro carro a romper a barreira do som. Desde então, ele mantém o recorde, o que diz muito sobre o feito.
Volkswagen Fusca – Por ser o ícone de uma era
Quando Adolf Hitler deu ordens para que Ferdinand Porsche criasse um carro simples e barato para o povo, sua resposta foi o Fusca. Ele colocou milhões de cidadãos comuns nas ruas e inspirou o layout de motor traseiro do 911, desenhado por Porsche anos depois.
Nissan Qashqai – Por inventar a mistura de designs
Houve um tempo mais simples em nossa História em que um sedã era um sedã e um hatchback era um hatchback. Aí nasceu o Qashqai e, de repente, todos os elementos dos carros começaram a se misturar e o cenário automotivo mudou para sempre. Provavelmente para melhor.
Tesla Model S – Por viabilizar os carros elétricos
Antes da chegada do Model S, os donos de carros elétricos tinham que recarregar suas baterias a cada cinco quilômetros, aproximadamente. O que o mundo precisava era de uma máquina capaz de ser ligada na tomada e depois percorrer 400 quilômetros ou mais. O S é essa máquina.
Google StreetView – Por mapear nosso planeta
Da última vez que alguém fez as contas, estes carros já tinham percorrido 8 milhões de quilômetros e recolhido 20 petabytes de imagens. Eles revolucionaram o planejamento de rotas e nos ajudaram a descobrir algumas das melhores estradas do mundo. E olha que alguns tradicionalistas dizem que é impossível superar um velho e bom mapa de papel...
Jeep Cherokee – Por ser o primeiro utilitário de verdade
O conceito de superutilitários existia desde os anos 30, e anos depois surgiu o Ford Bronco. Mas foi em 1984 que o Cherokee se tornou o primeiro carro a realmente combinar com perfeição a resistência dos off-roads, a praticidade dos utilitários e uma importante dose de elegância
Carros compactos não eram nada quando o Mini foi lançado. Mas até então nenhum tinha tido um design tão esperto – com um motor transversal e comando das rodas dianteiras para maximizar o espaço interno. Nem tinham o carisma dessa pequena joia britânica, capaz até de ganhar o rali de Monte Carlo.
Ford Mustang – Por dar poder ao povo
Nos primeiros seis meses após seu lançamento, o Mustang se tornou o carro vendido mais rapidamente no mundo. Dezoito meses depois, mais de 1 milhão tinham sido produzidos. Isso foi em 1964... e só agora o modelo está aterrissando em outros países.
Lunar Rover – Por pisar na Lua
Este carro mudou o mundo ao partir a bordo de um foguete. Cerca de 400 mil quilômetros depois, ele aterrissou na Lua junto com o Módulo Lunar – em três missões diferentes – e começou a explorar a superfície do astro, ajudando astronautas a percorrer uma distância maior e recolher mais amostras.
Quando o T43 cruzou a linha de chegada do GP da Argentina de 1958, com Stirling Moss na direção, tornou-se o primeiro carro de motor central a ganhar uma corrida de Fórmula 1. Ele podia até ter uma cara de mosca, mas foi uma inspiração para os carros que temos hoje.
1886 Benz Patent Motorwagen – Por aposentar os cavalos
Ele não passava de uma carruagem com três rodas e uma manivela de controle. Mas tinha um motor de um cilindro, à gasolina, e seu criador, Karl Benz, um dia chegou ao comando de uma montadora de relativo sucesso. Se não fosse sua invenção, não estaríamos nem fazendo esta lista.
If you're an anti-vaxxer who believes that vaccinating your kids sets them up for disease and disability later in life, you should probably rethink your stance on the issue. Not only are you objectively wrong, but you also sound like a crazy idiot.
Anti-vaxxers: this is what you sound like to normal people. Get real.
Jhatka. Kosher. Halal. Food taboos and sacred diets are a part of virtually every religious tradition, from Jewish prohibitions on pork to Mormon prohibitions on coffee. But many healthy eaters think they’ve left behind divinely ordained dinners. After all, their food choices now depend on scientific studies rather than holy texts, interpreted by people in lab coats instead of priestly robes. Reliable data on longevity have replaced anecdotes about long-lived prophets. Doesn’t that mean the way most of us eat is free of religious doctrine, superstitions, and myths?
Not even close. Just ask Paul Rozin, a bearded, no-nonsense psychologist at the University of Pennsylvania. Rozin is best known for coining the phrase “the omnivore’s dilemma” — which food writer Michael Pollan popularized as the title of his 2006 best seller — and he has written extensively about the influence of superstition on how we perceive what we eat.
“It’s an immense problem,” Rozin tells me, with the exasperated air of someone who must repeatedly explain a self-evident truth. “Love of nature — it’s like a religion. You can show that natural pesticides, whatever that means, are more dangerous than artificial ones, but it doesn’t matter. No one will believe you.”
The mythic narrative of “unnatural” modernity and a “natural” paradise past is persuasive as ever. Religious figures like Adam and Eve are no longer plausible protagonists, so diet gurus replace them with Paleolithic, pre-agricultural, hard-bodied ancestors who raced playfully through the forest gathering berries and spearing wild boar, never once worrying about diabetes or autism. The foods that belong to that culinary past are good. The products of modernity, by contrast — MSG, grains, high-fructose corn syrup, genetically modified organisms, fast food — these are the toxic fruits of sin, the tempting offerings of a fearsome deity known as Big Food.
Scientific rhetoric disguises the unscientific roots of modern food fears. Saying we aren’t evolved to eat gluten or processed sugar sounds more factual than saying that God has forbidden them. But using the language of science doesn’t guarantee access to the insights of science. In the case of unfounded dietary advice, it merely provides a new vocabulary with which to rewrite unscientific myths.
Paradoxically, our confidence that science has all the answers makes it difficult to identify and dismiss lies about nutrition. Food seems simple to study. If we can put a man on the moon, transplant a heart, and manipulate DNA, then surely we can unpack the relationship between eating vegetables and living longer. There’s no obvious difficulty in figuring out if wine decreases the risk of heart disease, or if red meat increases the risk of colon cancer. Simply look at people who drink wine or eat red meat, and then compare them to those who don’t. Easy, right?
In fact, there is probably no branch of medicine more difficult or complicated than nutrition science, a complexity that plays out in the endless controversies about what — and how much — we should eat. High-quality studies of dietary practices are incredibly hard to design. How do you make a placebo piece of steak for your control group? Studies on the effect of diet and lifestyle in large populations are no less difficult. They depend on recollection and self-reporting, notoriously unreliable data. And even if that data were accurate — well, just tweak an equation, exclude a set of data points, isolate a different factor, and suddenly vegetarianism goes from increasing longevity to decreasing bone density.
In dealing with these intractable problems of study design and analysis, nutrition scientists who study “ideal diets” have made surprisingly little progress since biblical days. According to the Hebrew Bible, the prophet Daniel and his fellow Israelites were once held captive by the king of Babylon. Loyal to Moses’s dietary laws and afraid of defilement, Daniel requested what is almost certainly the first recorded trial of an elimination diet.
“Please test your servants for 10 days,” Daniel said to his guard. “Give us nothing but vegetables to eat and water to drink. Then compare our appearance with that of the young men who eat the royal food, and treat your servants in accordance with what you see.”
The guard agreed. At the end of the 10 days, Daniel and his friends “looked healthier and better nourished than any of the young men who ate the royal food.” (It doesn’t specify that their acne cleared up, but we can assume it did.)
Pre–20th century vegetarians cited Daniel as evidence of their diet’s superiority. Nowadays they invoke people like Dr. Dean Ornish, a well-known advocate of veganism and meditation. Ornish has published studies in prestigious medical journals on how his regimen prevents cancer and heart disease. News outlets and TV shows tout his approach as a scientifically proven way to “reverse aging.” They trust that his diet works, because unlike monks and biblical prophets, Ornish is a scientist and a doctor. But Ornish’s studies, despite their author’s pedigree, suffer from the same fundamental problems as Daniel’s study: a lead investigator highly invested in the success of his experiment, the absence of a placebo control, and lack of replication by other researchers. In both cases it’s impossible to distinguish between the actual power of vegetables and the effect of believing in the power of vegetables.
Eating in moderation has been the humdrum recommendation of common sense for thousands of years, and to that sage dietary advice, religion and science alike have added virtually nothing that stands up to rigorous scrutiny. People who tell you otherwise are, at best, exaggerating evidence — and remember, in science, exaggeration is a flat-out lie.
These lies aren’t just misleading. They’re bad for our culture and our health. In hopes of escaping death and disease, we fawn over dietary evangelists with megawatt smiles and six-pack abs, each one promising a different, revolutionary, “science-based” route to perfect health. We embrace one food taboo after another, a habit that clinical psychologists condemn as conducive to disordered eating.
The truth is that the real dietary demons are not so-called toxic foods: They are powerful persistent fictions that we treat as truth. The latest set of gurus pollutes our culture with new versions of the same timeless falsehoods. Gluten belongs to the fallen present, not paradise past. If you eat fat, you will become fat. Processed sugar is “unnatural.” These falsehoods produce paralyzing anxiety about food and a constant stream of contradictory claims about what we should eat, which in turn erodes public faith in the enterprise of science itself.
Enough is enough. In order to heal our culture we must counteract the standard American diet of food myths with healthy helpings of history and skepticism. These ingredients may taste unusual at first, but don’t worry—it won’t be long before you feel like a brand-new person, capable of laughing at the latest nutritional dogma and eating your dinner in peace.
Alan Levinovitz is assistant professor of religion at James Madison University. His academic work includes a focus on the intersection of religion and medicine. His writing has appeared in Slate, Wired, The LA Review of Books, The Believer, and The Millions, as well as academic journals. He lives in Charlottesville, Va.
Estados Unidos - Um homem acabou acertando a sogra ao atirar em um tatu com um pistola 9 mm no Condado de Lee, na Geórgia, nos Estados Unidos. O animal morreu, mas a bala disparada por Larry McElroy, de 54 anos, ricocheteou em seu casco e acabou acertando Carol Johnson nas costas, segundo a emissora WALB.
"As circunstâncias e toda a situação são completamente inusitadas", declarou o xerife Bill Simith em entrevista à emissora norte-americana.
Após atingir o tatu, a bala bateu em uma cerca, em seguida atravessou a porta da casa de Carol e uma cadeira na qual a idosa de 74 anos estava recostada.
Segundo a polícia, McElroy estava muito distante, a metros da casa, quando efetuo o disparo e não havia perigo. Carol foi levada para um hospital e deve se recuperar totalmente.
Bala atravessou porta da casa de mulher após atingir tatu
Cícero Pereira Batista mostra livros achados no lixo
e com os quais estudou para virar médico
(Foto: Raquel Morais/G1)
Órfão de pai aos 2 anos e tendo a mãe alcoólatra e um dos sete irmãos traficante, o médico de Brasília Cícero Pereira Batista, de 33 anos, conseguiu vencer as adversidades estudando a partir de livros que retirava do lixo. Ainda criança, ele saía do Chaparral, onde a família mora até hoje, e percorria 20 quilômetros todos os dias pelas ruas de Taguatinga em busca de comida.
Junto com as sobras de alimentos descartados no lixo, Batista recolhia todos os livros que encontrava e vinis de Beethoven e Bach, atualmente suas inspirações. Ele se formou há menos de três meses e agora sonha em abrir um consultório.
"Meu pai era quem fazia o sustento de casa, e morreu de uma úlcera que provocou hemorragia interna. Minha mãe ficou louca e bebia muito. Ela começou a lavar roupa para fora e a catar latinha no meio da rua, mas não era suficiente. A gente sempre passou fome, tudo o que ela fazia não dava jeito. E meu irmão levava traficante para a nossa casa. Aliados a nossa miséria, tínhamos o alcoolismo e as drogas dentro de casa. Eu saía para buscar comida – a gente não tinha mesmo, não tinha nem o que vestir – e tinha dias que não voltava. Eu não precisava, mas tinha dias que dormia na rua para não ter que aguentar as brigas", lembra.
Amo Bach e Mozart. Junto com os livros, eles me salvaram. Eles falavam mais alto que a fome e me transportavam para outros mundos. Depois descobri Vivaldi e Strauss e comecei a amar música clássica. Às vezes eu pensava, vendo a vida dos compositores, que se Beethoven era surdo e fez o que fez, eu não poderia tentar? Eu, mesmo com fome, mesmo com adversidades, pobre, negro, não sendo homem bonito, conseguiria chegar lá. E é isso que a gente tem que pensar, que todo esforço é poder"
Cícero Batista Pereira, médico que
aprendeu a ler com livros achados no lixo
Na procura por alimento, o garoto encontrou coisas que lhe despertavam uma atenção ainda maior. As páginas cheias de letras e figuras e os discos o deixavam fascinado, ainda que misturados ao chorume que havia no lixo. Cícero sempre reservava um pedaço da caixa que carregava para os "tesouros". Com a ajuda de vizinhos, ouvia os vinis e pôde aprender a sonoridade de cada letra.
"Fui juntando as sílabas e compreendendo as sentenças e palavras. Quando entrei na escola para fazer o primário, já sabia ler, escrever e fazer as operações fundamentais. Entrei tarde, acho que eu tinha 10 anos, eu que pedi para a minha irmã me matricular", diz. "Eu trazia a caixa na cabeça debaixo de chuva e sol. Muitas vezes, escorria secreções dos alimentos e das carnes em mim. Eu parava, descansava um pouco e então seguia para casa."
Entre as obras que encontrou descartadas estavam "O sermão de Santo Antônio aos peixes", do Padre Antônio Vieira, e "A metamorfose", de Franz Kafka, além de "Magnificat" e a cantata "BMV 10" de Bach. O menino também achou livros de biologia, filosofia, teologia, direito e história e passou a colecioná-los em casa. Tudo era lido por ele.
Cícero Pereira Batista, de Brasília, quando criança
(Foto: Cícero Pereira/Arquivo Pessoal)
"Amo Bach e Mozart. Junto com os livros, eles me salvaram. Eles falavam mais alto que a fome e me transportavam para outros mundos", conta o médico. "Depois descobri Vivaldi e Strauss e comecei a amar música clássica. Às vezes eu pensava, vendo a vida dos compositores, que se Bethoven era surdo e fez o que fez, eu não poderia tentar? Eu, mesmo com fome, mesmo com adversidades, pobre, negro, não sendo homem bonito, conseguiria chegar lá. E é isso que a gente tem que pensar, que todo esforço é poder."
A inspiração o levou a fazer um teste para o curso profissionalizante de técnico de enfermagem, que valia como ensino médio. A ideia veio dos cuidados que ele tinha com a saúde da família e do gosto por dissecar cachorros mortos ou observá-los ampliados com a ajuda de uma lente achada em máquina de fotografia Polaroid, também tirada do lixo. O jovem foi aprovado em segundo lugar na seleção.
Após concluir os estudos, Cícero decidiu então prestar concurso e passou a trabalhar na Secretaria de Saúde. O pouco dinheiro já era um alívio diante das dificuldades vividas pela família, mas o rapaz queria mais. Três anos depois, fez vestibular para medicina em uma faculdade particular no interior de Minas Gerais, passou e, sem pensar duas vezes, decidiu enfrentar o novo desafio.
Fui juntando as sílabas e compreendendo as sentenças e palavras. Quando entrei na escola para fazer o primário, já sabia ler, escrever e fazer as operações fundamentais. Entrei tarde, acho que eu tinha 10 anos, eu que pedi para a minha irmã me matricular."
Cícero Batista Pereira
Como não podia abrir mão do emprego, o jovem se dividia entre os plantões aos fins de semana no Distrito Federal e as aulas na outra cidade. O salário seguia contado. "Acabei passando fome, cheguei a desmaiar em sala. Por vezes, precisei dormir na rodoviária para economizar", lembra.
Um ano e meio depois, o rapaz conseguiu 100% de desconto em uma instituição de Paracatu (MG) por causa do bom desempenho no Enem. A faculdade se recusou a aproveitar os três semestres feitos em Araguari, e Cícero precisou recomeçar os estudos. Seis meses depois, já em 2008, ele repetiu o resultado e conquistou uma bolsa integral em Brasília.
"Quando vim, eles aproveitaram algumas matérias, mas também não quiseram me progredir de período, portanto eu voltei à estaca zero de novo. Mas eu nunca desisti, continuei trabalhando e fazendo o meu curso. Eu saía do plantão noturno para a faculdade. Era muita dificuldade, tinha dias que eu chegava molhado e sujo porque tinha chovido, eu pegava dois ônibus, e no trabalho eu era obrigado a usar roupa branca", conta.
Sem os custos com passagens de viagens interestaduais e a mensalidade, Cícero pôde se dedicar melhor às paixões. Ele virou frequentador assíduo de sebos e passou a comprar mais livros e vinis. Assim, reforçou a paixão pelos autores e músicos que conheceu por meio do lixo e pôde estender as noções que já tinha na área. As primeiras compras para si foram livros da faculdade de medicina e CDs de música clássica.
O médico Cícero Pereira Batista, de Brasília
(Foto: Cícero Pereira/Arquivo Pessoal)
"Nunca foi fácil, meu dinheiro nunca foi suficiente, mas eu não cedi. Eu me esforcei, eu não me rendi às adversidades financeiras, às adversidades das drogas. Eu dormi no meio da rua fugindo das drogas que tinha dentro de casa muitas vezes. Eu não era morador de rua, eu tinha onde ficar, mas eu dormia fora para evitar a situação. Nunca usei droga, nunca botei um cigarro de maconha ou qualquer cigarro na boca, nunca bebi", explica.
Formado em junho deste ano, Cícero atualmente trabalha como médico clínico e generalista em dois hospitais de Águas Lindas e Valparaíso, municípios no Entorno do DF. Ele afirma reconhecer em muitos pacientes um quadro semelhante ao que viveu. "São iguais a mim. São pessoas que muitas vezes chegam com fome, chegam doentes porque não tiveram o que comer"
Para ele, a experiência na infância acaba o ajudando a cumprir o que considera uma missão. "O médico muitas vezes tem essa autonomia de aliviar o sofrimento. Eu me formei em medicina para aliviar o sofrimento de pessoas que estavam como eu."
Futuro
Além de continuar prestando atendimento a quem vive em situação de vulnerabilidade social, o médico planeja a abertura de um consultório particular na capital do país e acumula os sonhos de fazer residência em psiquiatria e especialização em medicina aeroespacial fora do Brasil.
Izaltina Batista e o filho Cícero, na casa da família
(Foto: Cícero Pereira/Arquivo Pessoal)
"Gosto de entender os conflitos humanos, as fugas, os processos que levam a pessoa à dependência química, à realidade de alguns familiares meus, como o alcoolismo da minha mãe e o uso de drogas do meu irmão. Como estas pessoas se entregaram ao vício? Como tratá-las? Como curá-las? Eu também sempre gostei das coisas do espaço, das estrelas, pois de certa forma olhar e compreender o céu me aliviavam o sofrimento e a fome e me davam força para seguir em frente", declarou.
O profissional, que voltou a morar com a mãe no Chaparral, afirma ainda querer comprar um apartamento para poder morar sozinho, além de promover melhorias na casa da família. "Está em pedaços e mofada, e minha mãe por isso tem pneumonias de repetição. Se eu não conseguir reformar a casa da minha mãe, [quero] tentar comprar uma para ela."
"Minha mãe está velhinha e precisa de um mínimo de conforto e paz. Ela cuidou de muitos filhos, já está na hora de eu cuidar dela agora que eu me formei médico. Não quero que ela passe fome de novo, não quero que ela viva em uma casa com goteiras e mofo. Esses últimos ideais são meus sonhos de realização imediata e necessária", afirmou.
Alan Levinovitz is assistant professor of religion at James Madison University. His academic work includes a focus on the intersection of religion and medicine. His writing has appeared in Slate, Wired, The LA Review of Books, The Believer, and The Millions, as well as academic journals. He lives in Charlottesville, Va.
Cícero Pereira Batista mostra livros achados no lixo
Cícero Pereira Batista, de Brasília, quando criança
O médico Cícero Pereira Batista, de Brasília
Izaltina Batista e o filho Cícero, na casa da família