A más de un hijo del Nacional Socialismo le habrá sentado como una bota militar en la boca la ocurrencia que tuvo la plataforma antifascista alemana EXIT Deutchland. La cuestión era lograr que se dejase de molestar a los vecinos de la ciudad bávara de Wunsiedel, que por la triste suerte de ser el lugar donde fue a morir el general Rudolph Hess tras 41 años de prisión en la cárcel de Spandau, hace 25 años que se ven obligados a recibir anualmente a centenares de ultras que invaden el pueblo en conmemoración de su muerte.

Sin embargo la semana pasada fue distinto. Cuando se sucedió la marcha como cada 15 de noviembre, los cabezas rapadas no sabían que este año, gracias a una astuta idea de sus huéspedes, estaban marchando contra ellos mismos, según informa la revista Heeb.

La historia se repetía y como en cada conmemoración cientos de integrantes del ejército de la nostalgia aria desembarcaban en este pequeño pueblo germano. Desde el principio notaron algo raro. En vez de el silencio sepulcral y las calles vacías en las que normalmente se traducía la localidad cuando ellos llegaban, lo que encontraron fueron coloridos carteles que, de uno u otro modo, agradecían su visita.

Ellos marcharon, que era a lo que venían. Enarbolaron sus banderas, cantaron sus cánticos y siguieron la ruta marcada con la que, evidentemente, el fantasma de Hess quedaría gratamente honrado. Según informa The Guardian lo cierto es que la marcha fue tranquila, pero los marchantes no entendían muy bien que en ciertos puntos del camino hubiera marcas en la carretera que indicasen cifras como los 5.000 euros. Tampoco que a mitad del trayecto se encontrasen con un avituallamiento gratuito compuesto de una mesa de plátanos con la etiqueta Mein Mampf  (mi comilona), que en sajón suena algo parecido al Mein Kampf que escribió el autor Adolf Hitler.

Astutamente, algunos de los homínidos de pelo al ras empezaron a balbucear que posiblemente estuvieran siendo víctimas de una trampa. En el clavo. Para cuando llegaron a su fin, los centenares de neonazis habían logrado recaudar más de 10.000 euros que serían destinados a la lucha contra el nazismo. 250 residentes y negocios locales, antes de la tormenta del 15 de noviembre, habían decidido patrocinar en secreto la marcha a la que denominaron «la mayor caminata involuntaria de Alemania».

Por cada metro caminado, 10 euros estaban siendo destinados a EXIT Deutschland, esta organización que ayuda a personas a escapar de grupos extremistas. Solo que ellos llegasen al final garantizaba la entrega de todo el arca.

Tras la muerte del general nazi Rudolph Hess, su cadáver fue incinerado y sus cenizas esparcidas en alta mar para evitar que su tumba se convirtiera en un lugar de peregrinación. Al parecer no funcionó la idea. Lo que no sabían los actuales ortodoxos del mito es que, gracias a la imaginación de los habitantes de Wunsiedel, su tormentosa caminata de botas militares iba a quedar sometida al ridículo. «Si el Führer se enterase de esto…», decía una de la pancartas con las que se cruzaron los cabezas rapadas.

Uno de los organizadores de esta marcha patrocinada localmente contaba a la agencia de noticias alemana DPA que la intención era «mostrar que se puede hacer más, que hay más modos de luchar contra esto que bloquear la calle o cerrar las persianas». En el vídeo en el que EXIT Deutchland explica su experiencia, agradece a los neonazis haber hecho la caminata. Ya se lo dijeron en un gran cartel colgado en la meta de su carrera: valoran de todo corazón que hubieran venido, un año más, hasta Wunsiedel, «un pequeño pueblo con una gran idea».

* (Visto en heebmagazine)

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Somos lo que somos por culpa de aquello que nos ha alimentado desde pequeños. A Juan Sánchez Porta, la infancia se le pasó en «casas en las que no falta el cuadro con ciervo, paredes con gotelé, fotos de familiares en diferentes celebraciones cristianas y tapetes, muchos tapetes; donde los hombres van al bar y las mujeres a la peluquería».

Sánchez Porta sufrió el Síndrome Paco Martínez Soria. Llegó de Lorca (Murcia), su ciudad, a Madrid con la misma actitud que muchos de los que arriban a la sórdida estación de autobuses de Méndez Álvaro:  con ganas de no parecer de fuera. Se dio cuenta, como la mayoría, de que perdía el tiempo. «Hubo un tiempo en el que quise renegar de donde venía. Hoy en día, es algo que me apasiona cada vez más y lo uso como parte de mi repertorio iconográfico. Es lo más auténtico y significativo de la sociedad en la que vivo», explica.

En consecuencia, no es extraño que haya parido una marca como Oro Jondo, una desquiciada combinación de iconos de décadas ya fallecidas, arte kitsch y estética de gala televisiva.

Dice el murciano que, tras salir licenciado de la Facultad de Bellas Artes, acabó harto de tanta pose intelectual y profunda. «No quería crear proyectos con un desarrollo conceptual y documental tan pesado con el que se estila en esa facultad», cuenta. «Decidí compaginar esta serie de trabajos en los que tienes que documentarte a través de ensayos de filósofos, críticos y demás gente profunda, con algo más liviano y desenfadado».

Bajo esas premisas visuales, ha creado objetos cotidianos que suponen un reto visual a la parte más hortera de nuestro sentido del humor. En la entrevista, cita directamente influencias como las galas de La 1  de TVE, como Noche de Fiesta, Murcia, qué hermosa eres,  los Premios Amigo o series como Los vigilantes de la playa, El Equipo A o Salvados por la campana. Pero adereza todo con mitos del folclore hispano como Camarón, Lola Flores y El Fary.

Luego llegó internet que, como dice, es el agente catalizador de todo. Youtube le hizo recobrar la memoria de los años de adolescencia y añadió nuevas fuentes de la que sacar lo mejor -o lo peor- para su trabajo. «Con internet pude contemplar esa mezcla que tanto me gusta de caspa y gente con talento en solo un clip. Youtube y el universo Tumblr te abre las puertas para ver y empaparte de nuevas tendencias, ver que hay vida más allá de lo mainstream», señala.

Esta estresante hemorragia posfranquista se plasma en camisetas, bolsos, esculturas o postales que conforman el proyecto. Sánchez Porta explica que a veces se cuestiona la validez de su obra y si todo lo que hace vale la pena y aporta algo al arte, «que a veces se pasa de hipócrita». Pero él sigue decidido a dejar de presentarse a convocatorias sesudas para artistas jóvenes y a dedicarle más tiempo «a crear cosas más divertidas y accesibles, que hablan de nuestra sociedad en un tono desenfadado e irónico».

El artista de Lorca trata, en cualquier caso, de dotar al proyecto de algo de complejidad conceptual. «A la hora de lanzar las primeras camisetas, hicimos un vídeo promocional que no era un vídeo promocional sin más. La idea era crear un pequeño corto, basado en una acción, contar una historia con hilo argumental divertido y dadaista aprovechando el producto a promocionar». Algo así, vamos.

Ahora mismo se halla inmerso en la promoción de un calendario para el año 2015. El calendario de Oro Jondo es una inquietante patada en las retinas que mezcla elementos de la identidad cañí como Jesús Gil, Chimo Bayo, Sara Montiel o los puticlubs, con iconos audiovisuales globales como El coche fantástico, Star Wars o Spice Girls.

El calendario, como era de suponer, también tiene su vídeo.

Juan Sánchez Porta admite que habría sido difícil que todo esto hubiera salido de una mente que no tenga su bagaje cultural. A la vez, afirma lo contrario porque «la lógica está sobrevalorada». «La realización de esta marca se debe en su mayoría al contexto espacio-temporal que me ha tocado vivir, así que veo difícil que un parisino de clase alta pueda hacer algo similar. Si esa persona es creativa y le interesa lo kitsch, pues imagino que haría algo relacionado con el folclore de su sociedad, es lo más lógico, pero nunca se sabe».

De momento, tenemos más material en el horno que irá haciéndose público gracias al influjo de Lola Flores, la favorita del murciano. «Hizo rap antes que los raperos».

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Si han frecuentado blogs, foros, ristras de comentarios en Youtube, espacios de participación en los agregadores o cualquier otro lugar de interacción digital, se habrán dado cuenta de que esta es la era de los insultos. La época de los trolls y de los haters, de la participación con el desdén por bandera y el improperio como arma.

(Un post original de ElDiario.es)

La vocación del troll y la intensidad del hater pueden invitar a confundirlos con casos clínicos, desvíos puntuales, patologías de la verborrea injuriosa. Pero en realidad, son testimonio de que en estos espacios la normalidad está establecida en el ultraje, el agravio, la caja destemplada, el comentario inverecundo, la crítica destructiva, la imprecación y el ataque gratuito. En términos numéricos, quienes participan de forma razonada son los raros.

Esta situación se va asumiendo progresivamente. El humorista Ricky Gervais protagonizó este 2014 un anuncio de coches donde no aparecía ninguna cualidad del vehículo. En su lugar, una niña le recitaba comentarios proferidos por trolls, personalmente contra él. Esta escena tiene sección propia en el programa nocturno del canal norteamericano ABC que presenta Jimmy Kimmel: allí, famosos leen de viva voz mensajes de Twitter donde les insultan, les quebrantan y les menudean.

La cosa está filtrando hasta las identidades corporativas. Esta misma semana The Wall Street Journal ha publicado que la hamburguesería McDonald’s cambiará en 2015 su eslogan comercial, que de “I’m Lovin’ it” pasará a ser “Lovin’ beats Hatin’ ”. Cambia el “me gusta” de muro de red social por un “más vale gustar que odiar”. Precisamente, los juicios negativos que está recibiendo en internet tienen pinta de tirar al garete ese lema de superioridad moral que pretende enderezar las malas artes de los ciudadanos electrónicos, a quienes se suele rebajar de categoría llamándolos “usuarios de internet”. Los anuncios, los famosos y las empresas asumen ya el juicio negativo como normalidad en la era digital.

La cosa ha cambiado considerablemente. De aquel desplante que escenificaban los madrileños Kaka De Luxe cuando cantaban “ pero qué público más tonto tengo” hemos pasado a los salmantinos Mano de Santo, que recitan “ Nos van a insultar, no es ninguna novedad / en la escalera y también fuera de la ciudad”. Un giro que los barceloneses Astrud cuajaron hace diez años en un estribillo inolvidable: “Todo nos parece una mierda / menos lo vuestro”.

Para plantear por qué esta es la era del troll es necesario deshacerse de un par de mitos que nos han amartillado hasta convencernos. El primero proyectaba el ecosistema Internet como una expansión de la conciencia humana y una revolución intelectual a la altura de la Ilustración. Un retrato tan ilusorio como pensar que instalar una biblioteca en el barrio convertirá a los vecinos en expertos en Galdós, cuando lo más probable es que se peleen por las fantasías íntimas deLas sombras de Grey.

El segundo es que el trolleo y el insulto están asociados al analfabetismo y al garruleo, cuando lo cierto es que son personas con educación formal y raciocinio normado. El reciente Gamergate de sexismo en videojuegos ha mostrado cómo lostrolls han sido muy conscientes de las herramientas con las que decidían hacer daño, todo lo contrario del hacer tosco. El tercer mito se enuncia con particular insistencia en los medios españoles: el troll es una persona “con mucho tiempo libre”. Pero el troll no es una cuestión de tiempos, sino de espacios.

El arte de decir lo que se tiene que decir

La primera parada para entender por qué el juicio negativo y el insulto son el estándar de la interacción moderna es necesariamente la televisión. En la emisión catódica, como en los comentarios de Internet, el volumen se ha premiado por encima del contenido. El programa Telemonegal denunció durante años que Informativos Telecinco comenzaban día tras día con una explosión que no explicaban, para la que nunca daban contexto y cuya única función era lograr que el espectador se girara alarmado hacia la pantalla. Ganar la atención, no entendida como interés sino solo como orientación espacial.

Igualmente, el cómico Berto Romero confesó en la presentación en Barcelona del libro Morir de Pie que en sus primeras apariciones se devanaba la cabeza para decidir qué decir en pantalla, pero que fue descubriendo progresivamente que nadie le escuchaba, que el material no se almacenaba, que el espectador se quedaba con una sensación genérica, una media estadística de la empatía. Ni siquiera sus familiares más cercanos; cuando Romero les preguntaba por sus intervenciones, recibía un juicio homogéneo: “Se te veía muy bien, muy tranquilo”. Una valoración donde no hay discurso.

Luis Carandell, entonces presentador del Telediario, recordaba que en ocasiones le reconocía algún camarero y le agasajaba diciendo “ayer le vi a usted en la tele”. En una ocasión, el periodista devolvió la pregunta: “¿Ah sí? ¿Y qué dije?”. El camarero, condensando la línea que lleva desde el familiar directo del humorista hasta el telespectador despreocupado, le respondió un frase de antología: “Dijo usted lo que tenía que decir”.

Los concienzados digitales esperaban que en los monitores hubiera discusiones razonadas después de que las pantallas sembraran por los hogares contextos donde lo que se ha premiado es no atender, donde la gente intervenía para decir “lo que tenía que decir” y con los que se empatizaba porque se les veía muy tranquilos. Por cada persona que entiende lo que es una falacia lógica, hay mil que aprenden tarde tras tarde en su aparato del salón que las verdades se sostienen gritando. Que tomar la palabra es más importante que tener la razón. Que el discurso es una categoría supeditada a los decibelios.

Pero las formas son menos interesantes que el porqué. La paradoja central de los juicios negativos es el sacrificio que suponen. Cuando Javier Marías buscó en 2008 su nombre en internet por primera vez, se asombró de la gente que ponía a caldo sus libros, en lugar de haberlos abandonado. En esta época donde se postula el egoísmo desde todos los estrados, esa cuestión es verdaderamente central. Pudiendo pasar la tarde viendo otras películas o jugando a la consola o escuchando mejores chistes, ¿por qué sacrificar la tarde con una obra para desguazarla? ¿Por qué incordiar, insultar, sacar los dientes? Pudiendo autosatisfacerse en la intimidad, ¿por qué hacer una labor hacia el exterior?

Alimentarse el odio

Una clave la da el humorista Jaume Perich, que confesaba su militancia contestataria con esta cita de hace dos siglos, sacada de la pluma de Christoph Lichtenberg: “Hay algo que no creo desde el año 1764 y es que se pueda convencer a los adversarios con argumentos escritos. Si no he abandonado la pluma es solamente para irritarlos, para dar fuerza y coraje a los que nos aprueban y hacer saber a los otros que no nos han convencido.” Desde esa frase, doscientos años nos contemplan hasta el florecimiento del troll, que es el hombre que sacrifica su tiempo comentando obras que odia para pelear por el terreno compartido. Que usa los insultos “para irritar”, que rebate los libros de gran tirada y los programas banales para “hacer saber a los otros que no nos han convencido”.

La pelea del troll es la del espacio común. El telespectador se entiende como receptor anodino al que igual le da ocho que ochenta, así que el troll impugna la monserga a gritos, como los tertulianos de canal que se interrumpen. El mal humor se confunde con tener criterio, igual que hay gente que confunde interpretar un texto con recitarlo enfadado, un detalle particularmente visible en los cursos primerizos de teatro y en los grupos de rap. Para ellos, todo lo que no es odio es adocenamiento.

Precisamente la televisión ofrece un argumento de peso: lo que decide las siguientes emisiones son los índices de audiencia, donde sólo cuentan los que siguen viendo la televisión. Así que si quieres modificar sus contenidos no puedes guardar un respetuoso silencio a un lado sino que debes atacar a conciencia lo existente.

Por eso ahora las series de ficción aterrizan en dos grupos opuestos y complementarios: o bien “merecen atención” y entonces se comparten y se ven con cautela y se comentan con los amigos, o bien “no son de prestar atención” y entonces son papilla para comentarios, audiovisual desguazado en tiempo real en Twitter, una tortura que dura tanto como la obra y que es el monstruo del sueño de quienes decían que una mala crítica es tambien publicidad y que lo importante es que hablen de ti aunque sea bien.

Se debe tener una opinión porque abstenerse es una opción vedada, el equivalente de apagar el televisor, ceder el espacio común a quienes siguen sintonizados. En los perfiles de red social los consumos son seña de identidad, y por eso los gustos no se pueden discutir. Si mi interacción con el mundo es “me gusta”, he de pelear violentamente contra “lo que no me gusta”. Esa afirmación identitaria es el motor de la normalidad articulada como crítica negativa. Recuerden cuando TVE cedió la sección de cultura de su programa de tarde a manos de Carmen Lomana, e intenten limitar toda respuesta a llevarse las manos silenciosamente a la cabeza. Los trolls y los haters, que sacrifican las horas con obras que detestan, son los militantes actuales de una vieja pelea de siglos por el espacio común, donde seguirán gritando que no les han convencido.

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José Mulet es profesor titular de Biotecnología en la Universidad Politécnica de Valencia, director del Máster de Biotecnología Molecular y Celular de Plantas e investigador en el Instituto de Biología Molecular y Celular de Plantas. También es autor del blog Tomates con genes. José Manuel López-Nicolás es profesor titular del Departamento de Bioquímica y Biología Molecular en la Universidad de Murcia donde desarrolla su actividad docente e investigadora dentro del Grupo de Excelencia Bioquímica y Biotecnología enzimática. También es autor del blog Scentia. Nos citamos con ambos en el puerto de Alicante para charlar sobre ciencia, salud y alimentación y acabamos comiéndonos unas Blacks Labels Burguers en una famosa cadena fast food. Ya saben, tanto hablar de comida da hambre.

¿Es cierto que en Europa se trata a los animales de granja de producción ecológica con productos homeopáticos?

Mulet: Es cierto, y está ahora muy de moda. Para nuestra vergüenza hay universidades que están organizando cursos de homeopatía veterinaria. Sin ir más lejos, CERAI, una ONG que tiene la sede en la Universidad Politécnica de Valencia organiza un curso de agricultura ecológica; tiene un capítulo de homeopatía veterinaria. Pero hay más universidades que hacen cursos similares.

¿Qué es la homeopatía veterinaria?

Mulet: Se trata de confiar en que con una pastillita de azúcar el animal se va a curar. Y hay una peor: la acupuntura veterinaria. Me imagino al chino en un caso de gripe aviar detrás de los pollos con las agujas.

¿Qué dice la legislación comunitaria al respecto?

Mulet: En la legislación europea para la ganadería ecológica se aconseja su uso y también se permiten los antibióticos que a su vez están prohibidos en agricultura ecológica. En la legislación americana es exactamente al revés. Allí se permite el uso de antibióticos en agricultura, pero no en ganadería.

Cuando entrevistamos a Jean-Marie Lehn, premio nobel, decía que la homeopatía es basura.

Mulet: Bueno, más que basura yo diría que es agua y azúcar.

López-Nicolás: Yo voy más allá. En mi opinión la homeopatía es peligrosa cuando se convierte en algo que sustituye al medicamento, al fármaco que deberías tomar. Si paralelamente te tomas el medicamento correcto «lo único» que ocurre es que te están timando pero el problema de salud llega cuando la homeopatía sustituye al fármaco adecuado. Entonces sí que estamos ante un verdadero problema más allá del engaño económico.

Mulet: El problema serio es cuando tienes a médicos y farmacéuticos que te dicen que te trates con homeopatía. En estos casos hay que poner entre comillas el «Confíe en su médico», «Confíe en su farmacéutico». Si te dice  algo así es que no se ha enterado de lo que le han enseñado en la carrera.

López-Nicolás: Yo me he encontrado con gente que después de desmontarles con el discurso científico la surrealista efectividad de la homeopatía te dicen que ahora el Ministerio de Sanidad la apoya… y a veces te dejan sin palabras. Es increíble que ocurra algo así. Que un producto homeopático se pueda vender sin tener que haber demostrado su funcionalidad me parece una broma de mal gusto.

El Ministerio realmente actúa por recomendación de la comunidad científica… ¿Qué intereses subyacen?

Mulet: Es cuestión de hacer números. La homeopatía estaba en una especie de limbo legal. Había —aproximadamente, en realidad no lo sabían— entre tres mil y cuatro mil «medicamentos», entre comillas, que estaban esperando la autorización. De un lado, el Ministerio quería regular una situación anómala; por otro lado, quería recaudar, no hay que olvidar que cada autorización es dinero. Y se daba la paradoja: un homeópata te dice que cada especialidad homeopática es diferente en función del número de diluciones. Teóricamente, cuando son diferentes cada una requeriría una autorización. Pues no, se les ha permitido que la misma serie sea solo una autorización.

López-Nicolás:  También es verdad que hay que buscar culpables en esta historia. Hay gente que podría hacer mucho más de lo que hace. El otro día en Granada fue el Congreso de la Sociedad española de Bioquímica. La Sociedad Española de Bioquímica, la Sociedad Española de Química, de Medicina, los Colegios profesionales, deberían realizar una serie de informes sobre esto e ir con ellos al Ministerio. Es la única forma. No puede ser que toda la responsabilidad recaiga en los que denunciamos estos casos de forma individual desde nuestros blogs. En realidad somos francotiradores y con francotiradores no se gana una guerra, ni muchísimo menos. Pero si hay instituciones que se posicionan, si se hace llegar al Ministerio, ya es otra cosa.

Mulet: El problema es que los Colegios profesionales, sobre todo de médicos y farmacéuticos, están posicionados a favor. En teoría porque así se evita el intrusismo. Y no. Aquí se trata de hacer caja. Punto.

Por buscar otros ángulos, más allá de la homeopatía, también en relación con la medicina natural, ¿podría ser porque el trato del médico tiende a ser frío? 

Mulet: El médico no tiene por qué ser tu amigo. El médico tiene que curarte. Es verdad que cuando estás enfermo igual no necesitas exactamente un médico, igual necesitas un amigo, un psicólogo. Si es que se trata de trato humano tal vez no necesitas un médico, tal vez necesitas ir a confesarte, como hacía antes la gente.

¿No crees que el trato humano mejore el sistema?

Mulet: Sí, lo mejora. Pero el tema es que el médico, en un ambulatorio de la Seguridad Social, si tiene que ver a veinte personas al día, igual no tiene tiempo para dártelo.

López-Nicolás: Creo que el trato humano puede inspirar más confianza al paciente pero no lo va a curar. La labor del médico no tiene por qué ser convertirse en un amigo del enfermo. Él tiene que intentar curarte utilizando los medios que crea oportunos… pero solo con el trato humano no se va a ningún sitio.

Mulet: De hecho, ese es el terreno abonado que explota la pseudomedicina. Saben que en la medicina oficial los médicos tienen mucho trabajo, sobre todo en los centros públicos. Y lo aprovechan. Y esta «medicina», ojo, que es muy cara.

Enlaza también todo esto con los suplementos alimenticios. Vosotros lo habéis criticado muchas veces. Por ejemplo, el caso del resveratrol. ¿Ahí también hay una industria como la de EE. UU. en España?

López-Nicolás: Ha desembarcado ya hace tiempo. La industria de los suplementos alimenticios es uno de los mayores fraudes que hay en este país. Por un lado tenemos unas leyes chapuceras que no los regulan correctamente. La legislación permite estrategias legales para poder engañar legalmente al consumidor. Por otro lado hay un porcentaje  elevadísimo de suplementos alimenticios que no se ajustan ni a lo que dicen esas leyes chapuceras y son ilegales. Sin embargo, uno de los responsables de que eso sea así es la propia Administración. Existen mecanismos que podría emplear el Gobierno para controlarlos, y no lo hace. Y es como un efecto dominó: cada vez más empresas se van sumando.

¿Te refieres al asterisco? ¿Qué es exactamente?

López-Nicolás: Te venden, por ejemplo, un complemento alimenticio que tiene siete ingredientes. De esos siete seis son estrafalarios, muy rimbombantes: el gingseng, la carnitina, etc. Esos seis ingredientes estrafalarios tienen informes negativos por parte de las autoridades. Que no es que yo diga que sirve o no. Son las autoridades oficiales las que lo dicen. Pues bien, resulta que hay uno camuflado y marcado con un asterisco que es el único que cumple la ley (puede ser la vitamina C o el fósforo). Ese único ingrediente aprobado resulta además que te lo puedes encontrar en, qué sé yo, una naranja, en una concentración siete veces mayor. Pero estás pagando por los otros seis. Detrás del asterisco, que te lleva al envase que es lo primero que se tira, se te informa de que el efecto que se anuncia es por este ingrediente que lo puedes encontrar en altas concentraciones en la dieta normal.

El resveratrol está avalado por el CSIC.

Mulet: Ojo con eso…

López-Nicolás: Sí, hay que tener cuidado. La gente culpa al ciudadano. Y no. El ciudadano no tiene por qué desconfiar, ni buscar asteriscos… Se supone que hay una ley.  Se hizo una encuesta con el Revidox  y todo el mundo decía: «Es que tiene una patente del CSIC». Ya, bien. ¿Y qué dice la patente? La patente está relacionada con el método de extracción del  resveratrol de la uva. Pero ya está, no dice nada más sobre la funcionalidad o sobre si sirve para algo. Claro, al consumidor le importa un pepino este proceso, al consumidor lo que le importa es si hace lo que dice que hace o no.

¿Cuál es vuestra opinión sobre el resveratrol? ¿Funciona?

López-Nicolás: A día de hoy el resveratrol es una de las sustancias más polémicas que hay. Hay muchísimos estudios a favor (la mayoría in vitro) y muchísimos en contra (la mayoría in vivo). Pero para poderlo utilizar como suplemento alimenticio hay que ajustarlo a lo que dice la autoridad comunitaria en materia de seguridad alimentaria. Eso es lo que importa. Y en este sentido, la autoridad comunitaria no ha emitido ningún informe positivo; es más, ha emitido uno negativo. Si dentro de equis tiempo da positivo, pues estupendo. Pero a día de hoy, ya digo, no lo es. No se ha demostrado que el resveratrol sirva para lo que dicen las empresas que lo comercializan que sirve.

Mulet: Hay otra variable que explica el auge que estamos diciendo sobre los complementos alimenticios. Como las leyes para medicamentos cada vez son más estrictas, cada vez es más caro sacar un nuevo medicamento y, ¿qué hacen las grandes farmacéuticas? Un medicamento cuesta muchísimos desarrollarlo, luego lo mismo no lo autorizan. En cambio un complemento no, no hay que investigar, no hay que pasar por todo este proceso tan gravoso. Nos lo inventamos hoy y mañana está en el mercado. Es mucho más rentable. Fíjate en cualquier farmacia.

López-Nicolás: Las farmacias se han convertido en grandes superficies comerciales donde puedes encontrar casi de todo.

Hay otros complementos como el aspartamo…

Ambos: Bueno, eso es un aditivo.

López-Nicolás: Y hay una opinión muy negativa sobre él. Opinión que se ha fomentado desde los medios de comunicación, etc.

Mulet: El problema es que tienes cincuenta mil artículos que dicen que no pasa nada que no son noticia. Sale uno con algo negativo y, zas, ese es el que sale en todos lados, el que más eco tiene.

López-Nicolás: Hay más cosas. Existe una ley de productos sanitarios que te dice que no puede salir ningún famoso avalando productos sanitarios. Y, hombre, luego resulta que Vicente del Bosque sale diciendo que el Danacol reduce el colesterol. Ahora bien, como el producto no está catalogado como producto sanitario, sino como complemento alimentario, luego entonces no está fuera de la ley.

Hace unas semanas en Nature ha salido un artículo sobre edulcorantes, en el sentido de que fomentarían la obesidad porque disparan la insulina. Esto crea una sensación de desconfianza importante. A mí han llegado a llamarme amigos diabéticos. Titular: los edulcorantes artificiales provocan intolerancia a la glucosa, diabetes, etc. Último párrafo: «Los edulcorantes artificiales salieron para combatir la obesidad, combatir la diabetes, sustituir el azúcar… Sin embargo, con este artículo queda demostrado que no solamente no combaten sino que promueven la obesidad».

Yo me leí el artículo, entero. Y no. Está fundamentado en un estudio en ratas, y en otro que consistió en darles sacarina durante siete días a siete personas. Y de ahí sacas estas conclusiones. Por un edulcorante en siete personas durante siete días.

Mulet: Y lo hacen además en Nature. Publican un artículo con un titular espectacular y consiguen prensa.

López-Nicolás: El artículo es una castaña al igual que el titular y las conclusiones. Últimamente hay revistas científicas que están buscando más el bombazo que otra cosa.

Mulet: El caso más ejemplar es el de Science y el artículo este de la vida basada en arsénico. Que era también una castaña que no había por dónde cogerlo. Este verano salió otro: «Demostrado que la agricultura ecológica es más sana». Y salió en toda la prensa. El texto del  artículo no decía en ningún momento eso. No se hablaba de salud, no había ningún dato. Pero el titular es bonito.

No hay manera de llegar al ciudadano con información veraz.

López-Nicolás: Es dificilísimo, tal y como está el sistema. Fíjate esto que acabamos de decir sobre el aspartamo. Sale un artículo en publico.es, firmado por Esther Vivas, que se autodefine como activista.

Mulet: Y experta en alimentación porque tiene un libro firmado con la Forcades, que también es experta en no sé cuántas cosas…

López-Nicolás: Sí. Bien, pues en ese artículo habla del aspartamo, lo pone, uff, como  para esconderte en tu casa y no volver a salir. Y resulta que dos días antes la autoridad europea del sector alimentario —y esto no lo suele hacer— había sacado un informe oficial sobre el aspartamo, y había dicho que no había ningún problema. ¿Quién se lee los informes de la EFSA? Nadie. Y, sin embargo, a esta mujer la lee un montón de gente.

¿Habría que exigir a la EFSA que hiciera labor de pedagogía?

Mulet: El problema es que a veces le damos categoría de experto a gente que no tiene ni idea. El caso este de Esther Vivas, que resulta que es experta en alimentación. Y yo no sé, esta chica… ¿qué ha hecho en alimentación aparte de manifiestos?

Muchas veces ves cosas así en los medios: «Portavoz experto en transgénicos». Y tú dices, cuando le oyes hablar, este señor no lo tiene muy claro, no sabe qué es un transgénico, o qué es alimentación, o economía agraria, o lo que son nucleares… Y el problema es que los medios de comunicación le dan la misma credibilidad a este personaje que a lo que te dice un experto de verdad.

También hay otros casos… Estoy pensando en la melatonina. Que sería un complemento alimenticio que se vende en EE. UU. y que funciona, y en España ha estado prohibido mucho tiempo.

Mulet: Pero funciona para muchas menos cosas de las que decían.

No se puede comprar tan barata como en EE. UU.

Mulet: Bueno, muchas cosas no se pueden comprar tan baratas como allí. Empezando por la conexión a internet.

López-Nicolás: ¿Pero había que exigir a la EFSA que le diera ese respaldo antes? Mi respuesta es que no. Habría que exigir al Gobierno de España que las resoluciones que hace la EFSA que luego se traducen en un reglamento se cumplan. Que la Administración multe a los productos que son fraudulentos. Porque no nos engañemos, la divulgación está muy bien, pero si no va la ley por delante no hay nada que hacer.

Sale un producto fraudulento y tú puedes divulgarlo, publicarlo en tu blog, etc. Pero es que se trata de aplicar una ley que existe. Impedir que salga… y si sale que le caiga una multa ejemplar.

Mulet: Gran responsabilidad es de los medios de comunicación. Caen continuamente en la falacia de la pseudosimetría o del principio de equidistancia que es poner al mismo nivel dos opiniones que no lo están. Hace meses, por ejemplo, me llamó El País cuando cambiaron la ley sobre los transgénicos en el sentido de que cada país podría regularlos. Yo dije que eso era un desastre, que vulneraba el espíritu europeo. Cuando leo la noticia veo que me habían entrevistado a mí y a una chica de Amigos de la Tierra. La chica dijo una burrada que además se contradecía con lo que Amigos de la Tierra había dicho hacía unos meses sobre el mismo tema.

Total, que le escribo al periodista y se lo digo. La contestación fue que él quería meter las dos opciones. Solo que una de ellas era mentira. Esto pasa un montón de veces, hay un montón de ejemplos.

López-Nicolás: De lo que yo culpo a los medios de comunicación es de colarle al consumidor un publirreportaje, que está más claro que el agua que es publicidad, en forma de noticia. En ningún momento dicen que lo es, y el que está en su casa recibe un anuncio de forma distinta, en las noticias. Me refiero por ejemplo a un nutricosmético, que es un complemento que ahora dicen que sirve para mejorar la belleza desde el interior. El líder del sector es Innéov, esto es: Nestlé y Loreal.

Mulet: Lo más surrealista es que luego a veces tienen productos que funcionan y que no los utilizan. En los últimos años hubo una guerra entre los polifenoles, que decían que eran antioxidantes. El té es muy rico en polifenoles y el cacao también. Estaban los defensores de los polifenoles del té y los del cacao peleándose por cuál era el mejor, cuál tenía más propiedades, etc. Se hicieron muchos estudios, y al final una empresa española consiguió sacar un producto que era el que acumulaba el mayor porcentaje de polifenoles del mercado. Lo tenía a punto ya, pero estaba la competencia en EE. UU., que era Marx, una multinacional de los chocolates, que empezó a pleitear por la patente. Al final la multinacional compró la empresa española y como no les convenía cambiar el sistema de producción para tener ese producto en el mercado directamente guardaron la patente. Y siguieron  con un producto en el mercado claramente inferior.

¿Creéis que existen complementos nutricionales que puedan mejorar la vida y que no estén en el mercado porque no interesen por  algún motivo?

[Ambas voces]: No

Mulet: Como mucho hay detalles. Hay un determinado producto que tiene una propiedad determinada. Pero lo que mejora la vida es una alimentación equilibrada, hacer ejercicio, y déjate de suplementos. La mayoría de los suplementos que venden están en la dieta normal, no te hace falta más.

López-Nicolás: La pasividad del Gobierno a la hora de actuar contra el fraude de los complementos alimenticios se está cargando la investigación y el desarrollo en este sector. Se la está cargando de raíz.

Si yo soy empresario, y tú eres un técnico de I+D, y vienes y me dices: «Mira, José, que he pensado que podemos hacer este estudio para luego vender tal producto y necesitamos una inversión de tantos millones». ¿Qué le digo yo, a la vista de la pasividad en estos temas por parte del Gobierno? No, déjalo. Juntamos cuatro cosas con Vitamina C, le ponemos a esta un asterisco, y listo.

Cuando Dragó dijo en su blog que tomaba melatonina tuvo que disculparse porque la Administración le abrió un expediente.

López-Nicolás: Ahora sí podría hacerlo, porque la melatonina está autorizada.

Mulet: Ahora mismo hay una planta, la stevia, que en España no está autorizada para consumo, y que hay asociaciones de consumidores de stevia que lo están vendiendo sin problema ninguno en su web. Y el Ministerio no está haciendo nada.

López-Nicolás: El libro del revidox, el de Juan Carlos Espín, en la contraportada los que lo avalan son Sánchez Dragó, Mar Flores y Ramoncín. [Risas].

Mulet: El caso de la stevia es clamoroso; que esté expresamente prohibido y que no se haga nada.

López-Nicolás: Por eso digo que se cargan la I+D. ¿Quién va a gastarse el dinero en investigar cuando pueden sacar un producto poniéndole una cantidad irrisoria de Vitamina C?

En Bilbao estoy dando una charla y de pronto se levanta uno y dice «Ya me he cansado». Me dice que trabaja en una asesoría y que cada vez tienen contratos con más empresas para que les digan qué cantidad tienen que poner de una vitamina para poder poner que el suplemento hace esto y lo otro. Esa es la nueva I+D+i promocionada por legisladores, Administración, medios de comunicación, sociedades profesionales e incluso algunos científicos.

Vuestra labor entonces es muy ingrata. Estáis continuamente acabando con la ilusión de la gente por productos milagro.

Mulet: Estamos haciendo lo que los positivistas en el siglo XIX, cuando empezaron a decir que Dios quizás no existía. Ahora, en el siglo XX, esta esperanza que antes era patrimonio de las religiones, ahora lo es de las grandes industrias que te venden productos mágicos.

¿Habéis tenido algún tipo de amenaza?

López-Nicolás: No, qué va. Es más, recuerdo por ejemplo cuando el caso de Loreal. Me enviaron un DM por Twitter para pedirme el teléfono. Y mi mujer: «Ni se te ocurra». Se lo di enseguida, a mí me gusta el riesgo [risas]. Me llamaron para invitarme a la inauguración de un centro que habían abierto en París después de todo esto que pasó con un artículo que los criticaba. Hay que reconocerles que al menos cambiaron el anuncio. Hay otras empresas que no hacen nada.

Pero no te ha llegado ningún burofax de Garrigues.

Mulet: A mí tampoco. Yo he recibido amenazas, insultos, etc. Pero lo mío es diferente, porque yo hablo mucho de temas de agricultura ecológica y transgénicos. Y en ese tema hay mucho exaltado, mucho creyente. También hay empresas multinacionales que están muy en contra mía; Greenpeace, por ejemplo. Han tenido que retirar cosas de su página web cuando les he pillado el truco. Recuerdo en una ocasión cuando vendían semillas de guisantes de Monsanto.

¿Y qué problema hay con que Greenpeace España las vendiera?

López-Nicolás: El problema es cuando tu discurso es el contrario.

Mulet: Decían que yo cobraba de Monsanto. Y al final resulta que eran ellos los que estaban vendiendo productos de Monsanto.

¿Cuál es la problemática con Monsanto?

Mulet: Muy fácil. Fue la primera empresa que comercializó transgénicos. Toda historia necesita un malo. Un malo carismático. Es lo que luego se recuerda de la película. Una forma de vender una campaña fue esta. Como Monsanto fue la primera… Pero hay más empresas. Incluso hay transgénicos libres de patente pública que se están comercializando. Yo trabajo en investigación pública. Claro, ese discurso sobre la maldad de estas empresas se cae cuando tú demuestras algo tan sencillo. Si es tan malo por qué vendes semillas de esa empresa.

¿Qué hay de verdad en lo que se cuenta sobre que Monsanto hace que los agricultores tengan que comprar determinadas semillas?

Mulet: El agricultor puede comprar lo que quiera, lo que pasa es que hay variedades vegetales, transgénicas o no, que están registradas. Es decir, tienen un propietario y el propietario las vende. Las variedades vegetales tienen un periodo de explotación. Y las animales también. Si tú quieres plantar una variedad que tiene la licencia en vigor hay un propietario que te la vende.

¿Es algo que crea la empresa que tiene la licencia?

Mulet: Exacto. Y el que quiera la compra y el que quiera no. También se pueden sembrar variedades libres de patentes. ¿Por qué no lo hace nadie? Porque normalmente rinden menos que las nuevas, que están optimizadas.

Muy importante: no estoy hablando solo de transgénicos. Estoy hablando de agricultura en general. Que esto es un detalle del que la gente se olvida.

López-Nicolás: El otro día hubo un debate en Twitter. Estaba el community manager de Monsanto discutiendo con alguien. Él decía que si fuese tan malo para los agricultores no comprarían las semillas. La otra parte tenía el discurso de siempre. Decían que también compraba la gente a la mafia porque no les quedaba más remedio, les estaban extorsionando. Entonces, claro, si no compras a Monsanto es porque puede tomar medidas contra ti.

Mulet: Esto pasa sobre todo porque el mercado de las semillas es un mercado más abierto que el de, por ejemplo, los operadores de internet. Es decir, tú tienes cuarenta o cincuenta empresas de semillas. En cambio, cuando tienes un móvil, cuántas empresas de telefonía hay en España. Tres, básicamente. Cómo es entonces posible que les estén extorsionando cuando es un mercado tan abierto, cuando hay tantos competidores. De hecho, hablas con la gente te dicen que cada año la competencia es brutal, que cuando alguien saca una variedad que produce un 0.5% más le van a comprar a ella todo. Por eso las variedades cambian a un ritmo tan alto.

¿Hay un archivo donde aparecen todas las variedades, es de consulta libre?

Mulet: Sí. El Registro Europeo de Variedades Vegetales. Tienes que registrarte, es gratuito. Puedes poner el nombre de la variedad, y te dice quién la tiene registrada.

¿Qué tiempo dura una patente?

Mulet: Veinte años.

Es decir, Monsanto realiza una investigación, consigue un resultado y durante esos veinte años la explota.

López-Nicolás: Claro, es una empresa privada, no es una ONG.

Mulet: Son veinte años desde que la ha registrado. Si para obtener esa autorización han tenido que transcurrir quince, solo le quedan cinco de explotación.

López-Nicolás: De todas formas, es que no es lo mismo meterse contra Greenpeace que pegarle diez leñazos a Danone, Loreal, etc.

Y antes cuando nos preguntabas si nos habían amenazado… ¿tú sabes por qué no nos ha pasado nada? Porque solo somos voceros. Cuando él contó lo de stevia y yo lo del Actimel y Danone lo que decimos es lo que dice la ley, lo que han dicho el grupo de científicos que lo han estudiado. No nos inventamos nada. Solo lo contamos. Porque estos informes es que no se los lee nadie. No es lo mismo que leerse un domingo el Marca.

Los productos ecológicos son más caros. ¿Por qué se defienden desde la izquierda?

Mulet: Es lo que hablábamos antes de las etiquetas. Es un pack ideológico muy vendible. Si eres alternativo, antisistema o de la izquierda feng-shui, de los buenos, tienes que comer ecológico. Entra muy bien, aunque luego sea falso.

López-Nicolás: Estamos muy acostumbrados a los estereotipos.

Mulet: Convienen para vender algo. Es publicidad engañosa, nada más.

La agricultura ecológica está subvencionada, en parte.

Mulet: Toda. Si no no es rentable. Es una burbuja. Es lo que ha pasado con las renovables. Se ha acabado cuando se han acabado las subvenciones. La agricultura ecológica representa el 4% de superficie en Europa. Prácticamente nada. Y, sin embargo, está acaparando las subvenciones. Luego, además, España es el país principal productor, el que tiene una mayor superficie dedicada a la agricultura ecológica y es el cuarto que recibe subvenciones. Los que más subvenciones están recibiendo son Alemania y Austria que tiene una superficie ridícula.

Es una burbuja. Los mismos agricultores te dicen que ellos no se lo creen. La hacen por las subvenciones.

López-Nicolás: Hay algo que va a pasar, ya os lo voy yo a adelantar. Me di cuenta en Sevilla, en una mesa redonda. Hice una pregunta a una profesora, María La Muela… Le pregunté y ella me salió por peteneras. Acaba de salir un artículo al que se están acogiendo todos los proecológicos. Es una revisión diciendo que los alimentos ecológicos son mucho más nutricionales que los tradicionales. Y esta ya dijo algo en la mesa. Titular: «Por fin se ha demostrado». Salió en varios titulares. Cuando te lees el artículo (los periodistas no lo hacen) el artículo te dice claramente que una cosa es que una patata ecológica tenga un nutriente en una cantidad mayor que una patata convencional y otra es que alguien haya demostrado que por tomarte esa patata vaya a ser mejor para ti algún indicador de la salud. Lo dice claramente.

Mulet: Y están ignorando los artículos anteriores que dicen lo contrario. Aquí no salen esos titulares. De hecho la revista publicó una carta señalando los fallos de ese artículo, firmada por mí, de la que nadie parece haberse enterado

¿Se debería educar en primaria a los niños para que aprendan a comer?

Mulet: Creo que sí. En los colegios debería haber nutricionistas.

López-Nicolás: Yo fui durante tres o cuatro años director de la diplomatura de Nutrición Humana y Dietética de una universidad española. Una de mis luchas fue el implantar asignaturas de educación nutricional en los colegios. No talleres ni charlas, no. Me refiero al programa docente. Me estrellé una y otra vez, que si había que contratar más docentes, que no tenemos recursos, etc. Es un tema fundamental.

Mulet: Ahorraría dinero, la gente estaría más sana.

López-Nicolás: Tengo una amiga que tenía un niño con problemas de obesidad. Miro el menú del colegio y estaba equilibrado en porcentaje de macronutrientes y micronutrientes pero era muy calórico. Voy entonces a hablar con el director del colegio, y se lo digo, que hay que reducir esa cantidad de calorías. Me salen los del catering y me dicen que si quitan un plato no van a reducir el precio del menú proporcionalmente. Aparece entonces el AMPA y dice que si han pagado tanto tienen que poner los dos platos. El colegio, que no quiere problemas con el AMPA lo deja estar. Conclusión: la culpa la tenemos todos.

Mulet: Un ejemplo parecido a esto es que en algunas enfermedades te venden tratamientos chorras. Hace poco me leí un libro que recopilaba la columna que había escrito una chica que tiene ELA. Se recogían testimonios de gente con ELA que habían pagado mucho dinero por operaciones para las que tuvieron que trasladarse a Perú, etc. Les habían tratado con células madre, intervenciones muy costosas, pero inútiles. El tema es que no querían reconocer que les habían timado. Hablamos de treinta a sesenta mil euros, imagínate.  Y estaban igual o peor que antes de operarse. Pero no querían verlo.

López-Nicolás: Después de todo ese gasto no vas a reconocer que te han timado.

Mulet: Contaban que les metían en una habitación de hotel, que ni siquiera les habían quitado el maquillaje… Pero al final nadie denunció. Preferían pensar que algo les había hecho. Aunque seguían, ya digo, igual o peor que antes.

Aparte de la educación sobre alimentación, el procesar la información con espíritu crítico también sería fundamental.

López-Nicolás: El espíritu crítico no forma parte de la educación. No se enseña. Ni en la misma universidad.

Os quiero preguntar por algunos libros, hablando de nutrición. Por ejemplo, este de La enzima prodigiosa, que se ha vendido un montón.

Mulet: No hay nada más fácil que convencerte de lo que quieres oír.  También te digo que si lo hubiera escrito un médico español no hubiera tenido tanto éxito. Pero al ser un médico japonés le da como cierto aire místico oriental que vende muy bien.

Es un producto de marketing.

Mulet: Eso es. Para al final decirte que hay que comer más fruta y más verdura. Que te lo puede decir yo también sin decirte tantas burradas.

López-Nicolás: ¿Y quién lo vendió en España? ¿Y cuándo dio el subidón de ventas? Cuando salió Mercedes Milá en televisión recomendándolo. Hay otros libros disparatados, es a lo que voy, que no han tenido ese éxito. Los medios de comunicación son portavoces.

Mulet: El libro tiene una historia muy graciosa. Está escrito hace diez años. Se publicó en México y no tuvo nada de éxito. El boom fue cuando en el 2008 se compraron los derechos para España.

López-Nicolás: Volvemos a lo que decíamos antes de Vicente del Bosque. Este libro es un libro con espíritu sanitario. Ahora bien, ¿se define así? No. Y entonces sí que lo puede publicitar un famoso.

¿Y la dieta Dukan? No negaréis que funciona.

Mulet: No, no estoy de acuerdo.

Tiene efecto rebote, te machaca el riñón… Es una dieta disociativa, que están muy de moda. Se elimina uno de los nutrientes, en este caso los hidratos de carbono, con lo cual fuerzas toda la maquinaria para compensar la falta de esos hidratos de carbono por vía de la glucogénesis. Esto sin extenderme mucho.

Si eres una persona que está sana, puedes hacerlo, porque lo que estás haciendo es simular que tienes una diabetes. Como no tienes azúcares, no tienes insulina, a tus células no les llega glucosa. Entonces tu cuerpo activa el sistema de emergencia. Si eres una persona, ya digo, sana y joven, lo puedes hacer. Pero una persona que tenga determinados problemas le pones esa dieta y te la puedes cargar. Es peligroso hacer estas cosas.

En Francia, de hecho, lo han prohibido.

Mulet: Lo han prohibido porque estaban dando medicamentos  para diabéticos a gente que no lo era. Y eso es lo que hacía Dukan como médico. Este cuando ve un billete de veinte euros se le olvida el código deontológico. Le han quitado la licencia por prescribir medicamentos a gente que no tenía la patología para la que estaban indicados.

López-Nicolás: El gran error es la pregunta que tú has hecho, tanto para este método como para cualquier otra dieta. La gente se fija en que funciona a nivel externo. Pero tú cuando te miras al espejo no ves lo que te está pasando a nivel interno. Nos limitamos a lo que se ve. Ya no solo es el efecto rebote. Se trata de lo que ha ocurrido dentro de tu organismo, que ya es irreparable. Es uno de los grandes problemas.

Ahora está muy de moda también la dieta biodescodificación.

Mulet: Eso no es una idea. Es directamente un concepto muy peligroso. Te dicen que te curan el cáncer, todas las enfermedades. Y luego, cuando no funciona, te dicen que es que no has hecho bien el método. Eso es un tema donde creo que tendría que meterse en serio la Administración. He leído cosas que está diciendo esta gente y es que te da miedo, son psicópatas. Hay enfermos terminales, les han dado dos meses de vida, y lo que les dicen es que dejen el tratamiento, que se aíslen y que mediten sobre él. Es que no tienen vergüenza.

Es lo que le pasó a Steve Jobs, ¿no?

Mulet: Sí. Están dando consejos que son absolutamente aberrantes.

López-Nicolás: ¿Y los medios de comunicación que les ceden el púlpito a esta gente?

Mulet: Exacto.

Han dado hasta charlas en las universidades.

López-Nicolás: En la Universidad de Murcia dieron una charla. Y nos opusimos además. Al final se dio. Era una médico (sí, médico) que salió en El País que contaba que había tenido un cáncer y que se había curado. No terminaba de mojarse, al principio decía que no tenía claro si se había curado por la quimioterapia o por el tipo de cambio en la alimentación que había hecho. Luego sale en el periódico y a raíz de eso da charlas por toda España, vende libros, tiene cursos de cocina…

Mulet: En mi Universidad dio una charla Josep Pàmies que dice que tiene plantas medicinales que lo curan todo, que es capaz de curar el ébola. Y ese señor ha dado charlas. Cura el cáncer, la diabetes. Es uno de los gurús de la agricultura ecológica, cuando lo que tiene este señor es una empresa de productos hortícolas.

López-Nicolás: Yo os voy a decir una cosa. Lo que más me preocupa de esto no es que haya un tío que diga estas cosas. Ni que haya un periódico que lo publique. Lo más preocupante es que las instituciones docentes e investigadoras de este país cedan sus aulas y sus salones de actos a esta gente. A mí me ha pasado en mi universidad que se han cedido instalaciones para estas cosas y luego me han venido alumnos a decirme que si lo que decían eran tales disparates por qué les dejábamos contarlo ahí.

Mulet: Y que luego se presentan como conferenciantes de tal o cual universidad, y los que tienen más morro dicen: profesor invitado. Y eso lo ponen en su currículum. Cuando la mayoría de las veces no es más que han alquilado un aula.

¿Conocéis si esto pasa en el resto de Europa?

Ambos: Sí.

López-Nicolás:  Yo creo que sí, pero no te puedo dar datos.

En Francia la homeopatía está aceptada socialmente…

Mulet: Y el psicoanálisis.

¿Qué es para vosotros divulgar?

Mulet: Hablar de lo que me gusta para que la gente lo entienda.

López-Nicolás: Para mí divulgar es acercar la ciencia a la sociedad, contarla de una forma para que la puedan entender. Es un proceso que va más despacio de lo que yo en un principio creía. Por otra parte antes era más ambicioso. Quería que mucha gente entendiera determinados conceptos científicos… ahora me conformo con que el hablar de ciencia sea algo común en la sociedad.

¿No os parece que hay como un despertar en la sociedad de la divulgación científica con Naukas, con vosotros…?

Mulet: Siempre ha habido interés. Lo que ocurre es que ahora hay más medios. La gente tiene más fácil el acceder a la información, y la acaba encontrando. Antes no se tenía esta oportunidad. Si no ponían ciencia en la tele, o la radio, pues no había ciencia. Lo cual era un error: cuando se puso Cosmos batió récords de audiencia.

¿Y da dinero este tema de la divulgación?

López-Nicolás:  Si te metes en la divulgación para ganar dinero creo que es un error enorme. Es más. Yo a mis doctorandos les digo que si les gusta divulgar, bien, pero que afiancen sus puestos de trabajo. Yo escribiendo en mi blog he ganado cero. Sí que es verdad que te llaman para dar charlas, colaboraciones, etc.

Mulet: De todas formas, si calculas el tiempo que va desde que sales de tu casa para dar la charla hasta que vuelves, y luego lo que te pagan (en las que pagan)… Es una ruina.

López-Nicolás: Y yo no sé tú, pero yo muchas veces es que ni cobro, dependiendo de quién sea. Me encanta por ejemplo ir a dar charlas a los institutos, y no me pagan nada. No les cobro, ni a un colegio, no lo pienso hacer.

Con lo que no puedo es cuando te llama alguien que no conoces y te dice que no te va a pagar pero que te va a dar visibilidad. Con eso no. «Pues no, mire, yo es que no tengo ningún interés en que me conozca más gente». Esto de la visibilidad se utiliza mucho como herramienta para pagarte. Te dicen: «Es que te pagamos el hotel y el viaje». Ya, bueno, pero es que si no voy no necesito viajar y para dormir tengo mi casa.

¿Qué os parecen experiencias como la que están haciendo los matemáticos Clara Grima y Alberto Márquez en Sevilla, unir ciencia y divulgación en los bares?

Mulet: A mí me parece muy bien. Yo que he participado en todos los «Escépticos en el pub» que me han invitado (que son casi todos los que se organizan en España) y lo puedo decir: funcionan. Cuando te dicen que a la gente no le interesa la ciencia… ¿Pero se la has ofrecido? Yo he estado en esto que te digo, que es parecido a lo que organizan en Sevilla, no me he perdido creo que ninguno, y funcionan muy bien. Siempre se llena. A la gente le interesa la ciencia. Pero hay que dársela.

López-Nicolás: Lo de Clara y Alberto es para quitarse el sombrero. En Murcia tenemos un evento que se llama «Murcia Divulga» en los bares. Y nos trajimos para inaugurarlo a este señor con el que comparto esta entrevista. Qué más quieres que te diga. Estaba lleno. Y los dos somos científicos, tenemos nuestro trabajo en la universidad. Es una forma de romper la barrera, y hacerlo en un bar es más cercano.

El recurso fácil es decir que el científico está metido en su torre de marfil y que no quiere acercar la ciencia a la sociedad. No digo que no sea así en algún caso. Pero yo no culpo al científico, yo culpo al sistema. Ahora estoy preparando los papeles para la cátedra y me encuentro con que la labor divulgadora no cuenta ni consta en ningún sitio. Pues entiendo que en estas condiciones haya científicos que no tengan la divulgación como una de sus prioridades.

Sobre esto hablamos con Wert.

Mulet: Es más, puede ser incluso contraproducente. López Guerrero, que es amigo de los dos, nos contaba que un proyecto nacional se lo tumbaron, y una de las cosas que le dijeron fue que pasaba demasiado tiempo en la radio y por los medios de comunicación.

En los países anglosajones es al contrario.

López-Nicolás: Por eso te digo que no se puede culpar al científico, sino al sistema. Cuentan los artículos, no la labor divulgadora. A la hora de la verdad no se valora.

¿Qué nivel de publicaciones hay en España? De divulgación, me refiero.

Mulet: Tendríamos dos niveles: Investigación y ciencia por un lado, y Muy Interesante y Quo por otro. Prácticamente no hay nada más. Hablamos de papel. Investigación y ciencia va bien de rigor, pero muy mal de difusión, creo que no se han enterado de que existe internet… porque te venden la revista digital por el mismo dinero que la revista en papel. Creo que eso es un error. Son artículos además que no llegan. Y Muy interesante y Quo el problema que tienen es que combinan la ciencia con artículos de esoteristas, de paranormal, y en muchas ocasiones una mujer desnuda en la portada… Si tengo que elegir me quedo con Muy interesante.

López-Nicolás: Yo no. Una cosa que me fastidia mucho es que cada vez estoy viendo más en esas revistas artículos que llaman científicos donde prima la equidistancia. Me parece mal. En este tipo de revistas, por querer llegar a un mayor número de gente, se busca muchas veces el no mojarse. Y no se puede pasar por el río sin mojarse. Escribir sobre la homeopatía un reportaje equidistante es una barbaridad.

¿Y qué opináis sobre el cainismo patrio en la universidad?

Mulet: Hay muchos perros peleándose por un hueso escuálido. Es decir, los científicos en España en cada campo somos contados y nos conocemos todos. Y el presupuesto es limitado. Eso genera que se fomenten unos odios… Si hubiera dinero para todos no se daría esto. Si te dan el proyecto a ti no me lo dan a mí, se reduce a eso. Es como en El rey Lear. Se desatan las peores pasiones en los peores momentos.

López-Nicolás: Se está luchando por un reducto muy pequeño. La rivalidad es muy grande. La competencia podría ser muy buena para algunas cosas. Pero aquí, tal como está la situación debido a los recortes, la rivalidad se convierte a veces en puñaladas traperas, zancadillas… De todas formas yo creo que la universidad realiza una gran labor docente e investigadora y es una institución a la que muchas veces se ataca sin sentido alguno.

Mulet: La competencia es buena, pero no es lo mismo una competencia entre dos grupos que están financiados, que tienen becarios, para ver quién publica antes, y una competencia entre dos grupos que supone que el que consiga el dinero sobrevivirá y el que no dejará de existir. No son los mismos los problemas de nutrición que hay en Etiopía que los que hay en EE. UU. Son ligas diferentes.

Yo he estado dos años sin financiación en el laboratorio. Todos los proyectos de investigación que tenía se han parado. Eso no tiene nada que ver con la competencia que había cuando estaba en un grupo puntero en Suiza para ver si publicábamos antes que el grupo de EE. UU. Ambos estábamos en la Fórmula 1. Y aquí estás como en la película de Vitorio de Sica cuando le roban la bicicleta.

También hay que tener en cuenta que cuando se habla de competencia hay que tener en cuenta muchos factores que no son científicos. Se trata de quién tiene más contactos, etc., muchas veces.

Una de las entradas más llamativas de tu blog es en la que cuentas cómo un estudiante de primera línea se queda sin poder pagar las tasas. Por una parte están recortando en investigación y al mismo tiempo se hace publicidad de que hay que competir en Europa…

López-Nicolás: Es un contrasentido. Aquel artículo tuvo doscientas cincuenta mil visitas en un día. No estaba basado en un alumno, sino en cinco. Salió justo antes de que se empezara a hablar de esto. De casualidad. A las dos semanas empezaron a salir en las universidades listas de alumnos que tenían que dejarlo a mitad de curso, o alumnos que no se habían podido matricular. Luego salieron bolsas de trabajo para estudiantes, becas… Pero todo esto son parches.

Mulet: Nosotros tenemos un proyecto de excelencia de la Comunidad Valenciana que es un puñetero desastre. Tienes que gastarte el dinero antes, pagarlo como puedas y, una vez pagado, al año, te lo reingresan.

López-Nicolás: En investigación ha reinado una cosa que es cierto que ya se da cada vez menos: el chocolate para todos. No, perdona, en investigación no hay democracia para determinadas cosas.

El libro Comer sin miedo va ya por la quinta edición, ¿no?

Mulet: Se ha publicado en México y se va a traducir al chino. Esto me hace mucha gracia. No sé si pillarán los chistes.

Es una buena señal de que se puede vender la otra versión…

Mulet: Ha sido sorprendente. Creo que ni la editorial ni yo nos imaginábamos esto. Realmente se pude hablar de ciencia con rigor y a la gente le interesa. Lo que tienes que hacer es que llegue. Y también hay que ponerlo en contexto: estoy vendiendo mucho menos que Belén Esteban. Pero bueno, por lo menos puedes elegir, lo tienes en el mercado. Y en breve igual hay otro…

¿Y para cuándo el libro de Scientia?

López-Nicolás: Está en marcha, ya está avanzado.

Fotografía: Jorge Quiñoa

1. Respete mi entrada y yo respeto su coche

Esta es la advertencia que preside, en el Distrito Federal, muchas de las entradas a garajes y parkings. Entre el marasmo de mensajes más o menos amenazantes que se distribuyen por la ciudad («si su perro se hace usted no se haga» —sobre las cacas de perro—, «si usted no les da ellos desaparecen» —sobre quienes piden en el metro—) fue el que más llamó mi atención desde mi llegada al D. F., como si este contrato unilateral afirmara otras observaciones de lo cotidiano, habitualmente impactadas por la distancia que aquí separa a unos individuos de otros.

La amenaza recíproca define un orden urbano que se percibe como una reunión indeseada de sujetos sin regulador autorizado, donde cualquier expectativa de contacto, y los veintitantos millones de habitantes aseguran múltiples oportunidades, se piensa desde la fricción. O tú o yo: el espacio común resulta conflictivo, incómodo, dominado por fuerzas que ejercen algún tipo de imposición autónoma y siempre en contra del resto, es decir, de uno mismo.

En una ciudad claramente inclinada al uso del automóvil y con un tránsito de proporciones épicas, las dinámicas que rigen sobre este universo sintetizan, más allá de vados permanentes, otros órdenes de lo social. En él, la ley que rige sobre normas viales, ciclistas o peatones es la del tonelaje: a mayor vehículo mayor derecho de paso, mientras el coche ejerce un papel indispensable dentro del territorio en disputa, pues a la vez que enajena de lo colectivo otorga mejores argumentos para la imposición de lo propio. Se estima que el 70% de los desplazamientos en el D. F. se realizan en transporte público, una estadística que resume la proporción de fuerzas y el lugar que cada cual ocupa en la urbe: para las clases medias-altas los espacios privatizados, para las clases populares el incordio de la masa que se agolpa en metros y peseros, las calles atestadas de coches y comercio ambulante, las decenas de menesterosos que cada día inventarán las más sorprendentes estrategias para merecer una moneda. Cualquier jornada en el seno del monstruo se convierte en una agotadora prueba de obstáculos.

No contaminarse al contacto: En un país-continente con una historia insondable, regiones aún semiinaccesibles y en el que se hablan sesenta y ocho lenguas (reconocidas), la diversidad es sinónimo de marginación. México son muchos países donde las profundas desigualdades económicas, regionales, lingüísticas y étnicas han creado nichos de casta entre los que la posibilidad de diálogo se antoja lejana, como si cada una habitara en distintas coordenadas espacio-temporales. Así que los restaurantes de las zonas chic exhiben el obligado cartel de «Aquí no se discrimina por motivo…» aunque el único contacto que ofrecen a lo diverso consiste en el deprimente espectáculo de gentes (muy habitualmente niños) que desfilan a la caza del peso entre quienes se toman una cerveza al aire libre. El mensaje que se eleva es el de un pacto social roto.

2. Le dan colgón

Portada del diario El Gráfico.

La imagen pertenece a uno de los periódicos más populares de la ciudad, aunque no el único que juega, cada día y en portada, con dos elementos en paradójica correspondencia: la mitad izquierda se destina a la foto de algún asesinado sin que medien demasiadas consideraciones sobre las condiciones del cadáver (a veces calcinados o mutilados, partes de cuerpos), mientras la columna de la derecha se reserva para la imagen de una modelo semidesnuda.

La banalidad de la violencia no se detiene en su erotización, sino que se prolonga a través de un titular cuyo manual de estilo aconseja algún guiño irónico por el que la imagen del asesinado se incluya en la piñata informativa junto a las correrías de algún actor de telenovela, los deportes, las fotografías subidas de tono o las últimas ofertas de los grandes almacenes. Como declara Andreas Schedler en una columna en el diario Reforma, «Hasta finales de septiembre [fecha de la desaparición de los cuarenta y tres normalistas de Ayotzinapa], México estaba bailando alegremente sobre una catacumba de unos noventa y cinco mil muertos y veinticinco mil desaparecidos». Y es que las truculencias diarias se han leído, en demasiadas ocasiones, como un asunto de esos «otros» de difícil reconocimiento y precaria empatía, cuando no como parte de una idiosincrasia nacional seducida por el vértigo de una vida al límite.

Los movimientos sociales que se han sucedido en estos años de recrudecimiento de la violencia, ya sean los que en Ciudad Juárez y otras zonas del norte han luchado por visibilizar a las víctimas de feminicidio y reclamar justicia, o el más reciente Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad encabezado por el poeta Javier Sicilia han debido convivir, en el terreno de lo simbólico, con el auge de una narcocultura convertida en una de las industrias culturales más florecientes del momento. Desde la más informal, pero no por ello menos próspera, producción de narcocorridos o narcofilmes (se habla de narcoestética, narcomoda, narcoreligión), a la oferta de prestigio que representan narconovelas, narcodocumentales o narcoensayos, se ha asistido a la consolidación de un género autóctono. En las principales librerías pueden encontrarse no menos de sesenta títulos que contienen la palabra «narco» (en ocasiones con sus propios expositores) y una estética manufacturada para un público que se acerca al conflicto con un ánimo tan informativo como morboso. A su manera, la narcoliteratura ha generado una épica de nuevo cuño, el retrato exótico y de exportación más celebrado de lo mexicano.

Disociación entre las cifras muertos, más de cien mil desde 2006, y el carácter festivo de la muerte: para conmemorar el Día de Muertos, en plena indignación ciudadana por la desaparición de los cuarenta y tres normalistas y entre acusaciones dirigidas directamente al ejecutivo («Fue el Estado» es uno de los lemas más repetidos), el Gobierno de la ciudad instaló en el Zócalo su particular ofrenda. Bajo la bandera que preside el principal espacio simbólico del país y frente al Palacio Nacional se desarrolló entonces una performance involuntariamente perversa, en que las enormes calaveras que dominaban la plaza solo parecían subrayar la indiferencia estatal con los más de veinte mil desaparecidos y las incontables fosas comunes que se extienden por el país.

3. ¿Le has visto?

En los paneles de anuncios que se distribuyen por las estaciones de metro se muestran estas hojas informativas de personas oficialmente desaparecidas. Cuentan con el sello de la Procuraduría de Gral. de Justicia y son un recordatorio constante de esos espacios en sombra que se ciernen sobre la vida cotidiana de cualquiera. También una dramática evidencia de los vacíos que rodean al Estado (o que operan desde su seno) y que, trasladados al ámbito de lo personal, se convierten en una máquina de producción de víctimas.

El desprestigio de un aparato estatal incapaz de garantizar los derechos ciudadanos se concentra con especial intensidad en los llamados «cuerpos de seguridad». El propio Jesús Murillo Karam, procurador general de la República (una figura equivalente a ministro del Interior) señaló, en una polémica rueda de prensa ofrecida el pasado 8 de noviembre, que la intervención del ejército durante los sucesos de Iguala (presente en la localidad mientras se perpetraba la masacre), «solo habría empeorado las cosas». En diversos momentos me he topado con agrias discusiones entre civiles y policía que se han saldado, entre forcejeos y graves insultos, sin repercusión alguna, como si el propio cuerpo pusiera en cuestión su legitimidad para corregir una ilegalidad.

La comparecencia antes mencionada de Murillo Karam, en la que bajo todos los focos de atención explicaba los avances en la investigación de los cuarenta y tres estudiantes desaparecidos y declaraba por primera vez la hipótesis oficial de su muerte, terminaría, tras poco más de una hora, con un «Ya me cansé» inmediatamente viral. La frase constataba la insensibilidad de un Gobierno federal que en todo momento ha pretendido enmarcar esta crisis de derechos humanos como un asunto local y ajeno a su incumbencia. Cosa de otros.

Llegados a este punto, ¿cómo recomponer los fragmentos rotos?, ¿de qué modo restaurar el tejido social e institucional?

A diferencia de otros sucesos que, con mayor o menor revuelo, ingresaron en esa fría crónica de una guerra larvada, la desaparición y probable asesinato de los cuarenta y tres estudiantes de Magisterio ha supuesto un punto de no retorno para una sociedad que ya no puede seguir mirando para otro lado. Las manifestaciones y paros se concatenan, las conversaciones recorren las calles, las redes sociales proyectan cada noticia. Se ha extendido una voz de alarma que debería servir, como señala el citado Schedler, para crear una red de solidaridad que incluya a todas las víctimas, también a las sospechosas. Y más allá, para emprender el difícil camino de un reencuentro con el otro, la construcción de una «república emocional», en palabras de Juan Villoro, que frente a las desapariciones que comienzan por los individuos y se prolongan por el lenguaje, los vínculos ciudadanos, los derechos básicos o la justicia social, se reapropie de esas dimensiones elementales para una vida digna. El 20 de noviembre se convocó un paro nacional y marchas masivas que confluyeron en la plaza del Zócalo, ríos humanos entre los que se repitió uno de los lemas portadores de esperanza: «Porque todos somos uno».

Fotografía: Francisco Carrillo

Leo en Mind Hacks sobre The Debunking Handbook (que, por cierto, tiene traducción Guía para refutar mitos), que explica cómo refutar mitos correctamente.

Porque verán, la cosa puede salir al revés, y el intento de refutar un mito ofreciendo la información correcta puede provocar el refuerzo de ese mito. Por tanto, no se puede refutar de cualquier forma:

Lewandowsky and Cook argue that experiments like these show the dangers of arguing against a misinformed position. If you try and debunk a myth, you may end up reinforcing that belief, strengthening the misinformation in people’s mind without making the correct information take hold.

What you must do, they argue, is to start with the plausible alternative (that obviously you believe is correct). If you must mention a myth, you should mention this second, and only after clearly warning people that you’re about to discuss something that isn’t true.

A descargar, pues.

Yoga para los que pasan del yoga es un texto más o menos autobiográfico de Geoff Dyer. Se supone que es un libro de viajes y en parte es verdad porque habla de un montón de lugares exóticos. Pero más bien es la historia de una depresión. El autor, un periodista cultural cuarentón que escribe para una revista de tendencias, ha llevado lo que viene siendo el ideal de vida hipster: viajes, drogas, música, películas… En cierto momento, alcanza el Valhalla gafapasta: le encargan que cubra un festival de música electrónica en Detroit con todos los gastos pagados. Pero las cosas no acaban de encajar. Es incapaz de involucrarse en la fiesta, se siente viejo y cada vez más triste. En el hotel “los ascensores iban repletos de DJs, ravers, modernos: gentes en varios grados de bajón que regresaban a la habitación antes de salir para las after-parties en discotecas o habitaciones. Probablemente se trataba de la reunión más enrollada celebrada en un hotel, y yo me la estaba perdiendo a pesar de estar allí”. Al día siguiente, amanece lloviendo. Dyer recorre Detroit, un páramo postnuclear arrasado por la especulación inmobiliaria y la desindustrialización. Encuentra en una cafetería en la que desayunar. Pide unos huevos revueltos y se echa a llorar sobre el plato.

Hasta ahora no he escrito nada sobre Indies, hipsters y gafapastas. Crónica de una dominación cultural (Capitán Swing, 2014), porque su autor, Víctor Lenore, es mi amigo y el libro ha aparecido en una editorial en la que yo también publico. Me he decidido a hacerlo porque he leído un montón de comentarios sobre el libro, tanto críticos como elogiosos, centrados en lo que para mí son aspectos marginales de su argumentación. En particular, las recepciones más negativas han entendido que se trata del panfleto de un indie resentido que ridiculiza una tribu urbana de barbudos con pretensiones. Encima, resulta que es hacer leña del árbol caído porque, al parecer, a los hipsters se les ha pasado el arroz. Dicen los expertos que la trituradora de tendencias hace dos o tres temporadas que dejó atrás las fixies y los cupcakes. Incluso hay quien asegura que el nuevo hype es el compromiso político (una idea más bien extraña para cualquiera que no viva legalmente confinado en Lavapiés).

En realidad, Indies, hipsters y gafapastas es un título engañoso porque da a entender que el libro habla de gustos estéticos cuando lo importante es el subtítulo, concretamente la palabra “dominación”. Por supuesto, el arte y la cultura –como la ética, por cierto– son intrínsecamente valorativos. Es sencillamente imposible permanecer en un estado zen de relativismo estético. Amar la música, las películas o los libros es tomar partido por unos en contra de otros, a menudo con vehemencia. Muchas veces esas diferencias comparativas están relacionadas con desigualdades económicas o de prestigio. Los gustos de las clases dominantes se acaban haciendo hegemónicos. A eso se refería más o menos Walter Benjamin cuando decía aquello de que todo documento de cultura es también un documento de barbarie. En sus memorias, Stefan Zweig contaba que en la Viena de principios de siglo XX la música culta era reverenciada masivamente. Las clases populares admiraban a cantantes de ópera a los que jamás iban a poder escuchar.

Pero Víctor Lenore habla de algo substancialmente diferente: el modo en que en las últimas décadas esa estratificación estética tradicional engranó con el consumismo generando una violenta retroalimentación. Lo que hace que Indies, hipsters y gafapastas sea un libro tan necesario no es su ácida crítica del clasismo de los suplementos culturales o los festivales de música, sino su análisis de una experiencia colectiva crucial en nuestra historia política reciente. Víctor Lenore no habla de un pequeño grupo social que se cree muy especial –algo típico de la alta cultura del pasado– sino de cómo todos, incluso la izquierda radical, nos hemos hipsterizado.

Es un libro muy generacional precisamente porque los baby boomers somos los primeros españoles plenamente socializados en el ultraconsumismo. La imitación de los estilos de vida de las élites económicas ha sido el atrezo de nuestro viaje a una vida dañada en un paisaje social que tiene el aspecto de un cataclismo. Eso es justo lo que le pasa a Geoff Dyer en Detroit. La estética avanzada ha desempeñado un papel esencial en nuestra tolerancia a la miseria política. Durante algún tiempo las consecuencias de la especulación financiera o la precariedad laboral casi resultaban interesantes. Vivíamos en pisos compartidos, aprendíamos inglés, tostábamos cedés, leíamos a ideólogos postmodernos, nos buscábamos la vida para no pagar en los conciertos… Los nuevos centros de arte, los festivales de música electrónica o los medialabs parecían la versión amable y cosmopolita de los aeropuertos internacionales desiertos y las autopistas a ninguna parte.

Es cierto, no hay nada intrínsecamente malo en los pantalones estrechos, las gafas grandes o los discos de Bon Iver. Pero las revistas de tendencias han sido el laboratorio donde se han ensayado los anabolizantes culturales que han hipertrofiado el mercado de bienes suntuarios. El consumismo no tiene mucho que ver con comprar mucho o poco, más bien es una forma de realización personal basada en la selección de lo que el mercado nos ofrece. Se trata de un proceso de organización  social que sólo se puede dar de un modo muy limitado si está restringido a bienes básicos. Para convertirse en una forma de vida, el consumo necesita dotarse de una fuerte carga simbólica. Tenemos que creer que al comprar estamos haciendo otra cosa distinta y más importante. La cultura hipster o, más en general, la idolatría de lo cool, ha sido el núcleo ideológico de un consumismo refinado que ha terminado por dominar nuestros corazones.

Mucha gente se ha reído de la sensibilidad de Víctor Lenore hacia la cultura popular como si fuera una especie de reivindicación de una dictadura del proletariado artístico. En realidad, podría haberlo planteado al revés. Uno de los efectos más extraños de la explosión del consumo sofisticado es la práctica desaparición de la escena cultural de lo que tradicionalmente había sido considerado “gran arte”. No sólo Violeta Parra, también Chopin es innombrable. Foster Wallace, bien; Flaubert, mal. Creo que la razón de esta paradójica doble ausencia –de la cultura popular y del canon artístico tradicionalmente preservado por las élites– tiene que ver con que el consumismo es capaz de asimilar casi cualquier producto cultural, incluso los más iconoclastas y subversivos, pero es incompatible con la comprensión de la literatura, la música o el cine como parte de un proceso de crecimiento moral.

Ninguna canción nos va a hacer mejores personas, claro. Pero los libros, los poemas, los discos o las películas que nos resultan importantes también forman parte, de un modo complejo y turbulento, del tipo de personas en las que aspiramos a convertirnos. Hay quien vive el arte y la cultura como una exploración de territorios ignotos y peligrosos, otra gente los entiende como una especie de celebración navideña en la que nos reencontramos con amigos y familiares, para otros suponen el cuidado de un legado reconfortante que nos une a quienes nos precedieron y a quienes nos seguirán… Da igual. Ya busquemos en ellos un veneno o una medicina, nos plantean preguntas inquietantes acerca de, entre otras cosas, nuestra comprensión del pasado y nuestros proyectos de futuro, nuestra identidad personal y colectiva o nuestra relación con los demás. Es un proceso que el consumismo quiebra. Carece por completo de sentido cuando nos limitamos a certificar en la línea de cajas de la FNAC la superioridad incuestionable de nuestros propios gustos, evidente por la sencilla razón de que los hemos pagado.

PZ Myers comentado la… digamos, curiosa elección de vestimenta de Matt Taylor, uno de los responsables de la misión Rosetta.

The memorable image of the day of the Philae landing will always be…:

It would be nice if we could just blame Taylor’s crudity on Taylor, but it’s also depressing that no one at the ESA stopped him and said, “Jesus, Matt — we’ve got a continuous live webcast and a series of one-on-one interviews to do. You can’t go on looking like some cheesy stud who strolled out for a beer and a lad mag!”

El miércoles por la mañana, durante el desayuno, empezamos el día hablándole a nuestra hija de la sonda que ese mismo día llegaría a la superficie de un cometa. Le contamos el increíble desafío tecnológico que implicaba que una nave lanzada antes de que ella naciese llegase a su destino tras diez años de viaje. Le hablamos de todo lo que hace falta saber sobre el mundo para lograr algo así.

Queríamos transmitirle que se trataba de un logro espectacular.

Yo terminé el día avergonzado de Europa. Avergonzado de la ESA y de una comunidad científica centrada en lo suyo e incapaz de pensar que sus actos tienen un impacto en el mundo que va mucho más allá de lo puramente científico. Una comunidad incapaz de ver que hay formas y formas de comunicar.

Y entre las cosas que no puedes hacer, es permitir que tu proyecto, como hizo Matt Taylor ese día, salga ante el mundo representado por esta camisa:

No me puedo imaginar la mentalidad de una persona que en uno de los días más importantes de su carrera decide ponerse una camisa así. No puedo concebir cómo alguien puede creer que ésa es la forma adecuada de presentarse ante el mundo, de permitir que la humanidad –incluyendo a alumnos de primaria– le vea así para hablar de un logro de ese calibre. Que tus ganas de parecer guay se traduzca en esa muestra de desprecio. Porque una cosa es lo que haces en privado, donde cada uno se pone lo que quiere, y otra muy diferente lo que haces como representante de un logro científico.

El palo del día fue encontrarme con una foto que me daba vergüenza mostrar a mi hija.

Y lo peor no es que esa persona decidiese ponerse esa camisa. Lo malo es que el hecho de que esa camisa diese la vuelta al mundo demuestra que la actitud de todo un entorno y un grupo de trabajo. Un buen montón de personas vieron esa camisa ese día. Si alguna de esas personas se atrevió a decir “Ésa no es la ropa adecuada para mostrar nuestro éxito al mundo”, está claro que nadie le hizo caso. Pero peor aún es pensar que a nadie le importó realmente, que uno tras otros la vieron y les pareció vestimenta adecuada. Que nadie se pregunto, “¿Quiero que ésa sea la imagen de mi trabajo en la tele?”.

Sí, lo que sucedió el miércoles fue un gran triunfo.

¿Y saben cuál hubiese sido un triunfo mayor?

Un triunfo mucho mayor hubiese sido que esa actitud sexista no se hubiese colado con ese descaro en la comunicación de lo que debería haber sido la celebración de una gran hito. Un triunfo hubiese sido dejar claro de una vez que el avance científico y el avance social pueden ir de la mano.

Ya lo expresó PZ Myers en The memorable image of the day of the Philae landing will always be…:

It would be nice if we could just blame Taylor’s crudity on Taylor, but it’s also depressing that no one at the ESA stopped him and said, “Jesus, Matt — we’ve got a continuous live webcast and a series of one-on-one interviews to do. You can’t go on looking like some cheesy stud who strolled out for a beer and a lad mag!”

He did change out of it later. I hope it’s because some higher-up slapped him silly and shamed him for embarrassing the organization.

O como dice Chris Plante en I don’t care if you landed a spacecraft on a comet, your shirt is sexist and ostracizing:

This is the sort of casual misogyny that stops women from entering certain scientific fields. They see a guy like that on TV and they don’t feel welcome. They see a poster of greased up women in a colleague’s office and they know they aren’t respected. They hear comments about “bitches” while out at a bar with fellow science students, and they decide to change majors. And those are the women who actually make it that far. Those are the few who persevered even when they were discouraged from pursuing degrees in physics, chemistry, and math throughout high school. These are the women who forged on despite the fact that they were told by elementary school classmates and the media at large that girls who like science are nerdy and unattractive. This is the climate women who dream of working at NASA or the ESA come up against, every single day. This shirt is representative of all of that, whether Taylor meant it to be or not.

Y también a S.E Smith en A Philae Researcher Wore An Unbelievably Sexist Shirt On A Livefeed and Women in STEM Are Pissed:

When you tell women that they’re objects, it’s a pretty big turnoff. And wearing a shirt covered in naked women is a pretty classic example of objectification. It doesn’t really matter if you’re “not that kind of guy” or you “totally respect women” or if you were wearing it as some kind of joke. It hurts the women in your workplace, and, in this case, it reflects poorly on the scientific community as a whole.

Tengo más.

New requirement for scientists: You cannot be a sexist pigdog:

His shirt says to girls watching from their elementary classrooms: Science is not for you. You shouldn’t be an engineer sending robots into space.

Y añade:

This form of pigdoggery doesn’t belong in this century. If we mildly tolerate his behavior, as we tolerated Feynman, we are passing the responsibility for gender equity to the next generation. Taylor is not only guilty of a fashion crime; he is harassing his colleagues by creating a climate antithetical to equity in the workplace. Taylor just failed in his duty as an ambassador for science.

Sometimes, a shirt is not just a shirt donde Terry A. Wheeler concluye:

Science took a huge step forward today, and, thanks to one dumb fashion choice, one step back.

Confessions of a teenage dirtbag: Thoughts on shirtstorm explica que hay que tener mucho cuidado cuando intentas provocar:

Matt Taylor was being presented as a working class hero, and that’s important. With Britain the most unequal society in Europe, we need to encourage people from non traditional backgrounds into science, and we need to break the snobbery that makes people think that scientists look and sound, well, like me. But that doesn’t mean we get to give Matt Taylor a pass. Today he failed as an ambassador for science. In doing so, he failed not only young women, but young working class children too. The solution is not to gloss over Matt Taylor’ mistake. The solution is to find more working class people, men and women, to speak for science in the public eye. The solution is to expect more.

When you stick it to the man, be careful that you don’t throw women, or anyone else under the bus in the process. And when you become the head of a major international space project, remember that you are no longer quite the underdog you once were. In fact you have power, and visibility, and a platform. You will be judged on how you make use of them.

Que el cambio social es mucho más complicado que el simple cambio tecnológico queda expresado en Why women in science are annoyed at Rosetta mission scientist’s clothing:

ESA can land their robot on a comet. A comet! It’s amazing. But they still can’t see misogyny under their noses. It’s painfully ridiculous. Pointing this out is not a distraction to the science. It’s part of it. It’s time science finally realised that.

En resumen, brillantemente expresado en un tui de Rose Eveleth:

No no women are toooootally welcome in our community, just ask the dude in this shirt. https://t.co/r88QRzsqAm pic.twitter.com/XmhHKrNaq5

— Rose Eveleth (@roseveleth) November 12, 2014

Una cosa es el comportamiento privado, donde cada hace lo que su conciencia le deja y otra muy diferente es la comunicación, donde hay que tener mucho cuidado con el mensaje que se lanza sin querer. Incluso con las mejores intenciones, nadie es perfecto ni ningún hombre se libra de caer en el sexismo (porque recibimos la educación que recibimos y superarla requiere enormes esfuerzos). Por eso hay que tener especial cuidado cuando vas a presentar algo que te trasciende. Hay que pensar que la presentación de un logro común no es el mejor momento para mostrar tu “personalidad”. Que hay momentos que no van de ti.

Pero volviendo al desayuno.

Yo fui un niño enamorado de la ciencia y la tecnología. Mi hija me pregunta en ocasiones si yo cuando era pequeño ya sabía lo que quería ser de mayor y siempre le respondo lo mismo: desde que tengo uso de razón quería ser físico. Y es lo que estudié (no me dedico a la ciencia porque una cosa es estudiar la carrera y otra tener lo que hace falta para convertirla en tu trabajo diario), porque crecí absolutamente enamorado de la ciencia, leyendo todas las revistas de divulgación de mi época y quedándome embobado frente a la tele con cada capítulo de Cosmos.

Toda persona quiere transmitir a sus hijos aquello que a ella le fascinaba a su edad. Para unas es Star Wars, para otras es la música. Yo quiero que mi hija aprecie la maravilla que es el conocimiento científico del mundo, en toda su enorme complejidad, sin dejar de lado sus aspectos sociales y filosóficos. Y quiero que sienta, ante todo, que no hay limitación de ningún tipo a lo que ella personalmente puede elegir hacer.

Por suerte, el jueves me encontré con “Stop flirting, I’ve still got a job to do here.” Heard at comet landing donde Zen Faulkes, tras comentar la limitada representatividad en la presentación de la ESA enlaza a una foto que lamento no haber visto en su momento:

Es una fotografía de la misión de la India a Marte.

Que es la foto que al final le enseñé a mi hija.

Su respuesta, a los nueves años, fue: “Por fin”.

Actualización: En un gesto que le honra, Matt Taylor se ha disculpado pública y directamente.

A destacar la reflexión posterior de PZ Myers.

El director del Servicio Federal de Seguridad de Rusia (FSB), Alexánder Bórtnikov, acusó el miércoles a algunos países europeos de ser los principales compradores del petróleo que roba el grupo takfirí EIIL (Daesh, en árabe ) de las refinerías de Siria e Irak, una transacción que es considerada la principal fuente de financiación de este grupo terrorista.

La presentación de gasto legislativo de cualquier gobierno, así en suma total, no es demasiado interpretable. La cifra ya se vuelve completamente abstracta en el caso de países como México, donde habitan 120 millones de personas. «Sin embargo, si sabemos en qué se gasta, cuánto se gasta, y quién lo gasta, podemos identificar si se está usando correctamente el dinero», dicen los ideólogos de ¿Quién compró?, una app en desarrollo que pretende sacar papel y pluma para anotar, con cifras y comas, cada uno de los desembolsos de los gobernantes mexicanos.

La intención social de este cuarteto capitaneados por el periodista Héctor Viña es transparentar «todos los gastos, absolutamente todos, que tenga el poder legislativo», esgrime el creador. Su propósito digital es que la app represente a toda la nación en el reto Desarrollando LATAM 2014, una convención que reúne a emprendedores de toda Latinoamérica para desarrollar herramientas tecnológicas que ayuden a resolver problemas sociales en el continente.

La idea es tan sencilla como difícil es llegar a ponerla en marcha. Según denuncian, la opacidad con la que muchos de los organismos e instituciones púbicas mexicanas trabajan, y la falta de accesibilidad a sus páginas web, hacen de la labor de este equipo una tarea «demasiado complicada», esgrimen. «Y si a nosotros, que estamos investigando esto, nos cuesta, imagina a los ciudadanos que quieren llegar a obtener ese tipo de información por ellos mismos».

Su proceso de trabajo empieza por pedir información al IFAI sobre los gastos de la Cámara de Diputados y la Cámara de Senadores, solicitar todas las facturas generadas, escanearlas, y trasladar todos la información a una base de datos ordenada y clasificada. «Solo así se podría generar una noción real de las cosas en las que se están gastando realmente el dinero público», esgrimen, «y quién o quiénes están detrás de esas derramas».

Entre las facturas ya recopiladas, tienen algunas en las que algún representante del legislativo ha presentado gastos que se han realizado en bares a altas horas de la madrugada, entre otros desmanes que hasta ahora habían pasado a engrosar los libros de gastos públicos sin el más mínimo pudor ni control externo. «¿Por qué se creen con derecho a derrochar nuestro dinero?», se queja Viña. «¿Vamos a seguir dejándoles que lo hagan?»

La plataforma tendrá tres funciones esenciales: Por un lado, proporcionará a los usuarios la información detallada de los gastos del legislativo. Por otro, se podrán hacer búsquedas de un tema, como por ejemplo: ‘transporte’, y la aplicación proporcionará todas las facturas relacionadas con esta cuestión, añadiendo detalles como el cuándo, el dónde y el quién gastó la plata. Por último, quien esté interesado, también podrá encontrar en ¿Quién compró? las facturas originales escaneadas en PDF para ser partícipe, papel en mano, del control de la gestión del gobierno.

«Actualmente, para lograr obtener información, los ciudadanos tienen que hacer solicitudes de información que a menudo nunca llegan, o regresan con una respuesta que no saca a nadie de dudas», esgrime el creador, «lo que hay que conseguir es que nadie tenga que pedir nada, que la transparencia sea completa. Sabemos que nuestra tarea va a ser muy dura porque el gobierno no está por la labor de crear datasets para estas cosas, por eso el objetivo es crearlas nosotros».

Dicen que necesitan ayuda técnica para terminar de darle forma a sus intenciones digitales. Aunque por el momento han empezado su control sólo por el ámbito legislativo, sus intenciones son que algún día «cualquier gasto público», de cualquier tipo y para cualquier finalidad, pueda quedar reflejado en su app. Por eso invitan a los internautas a participar en su proyecto a través de la página Codeando México y están abiertos a que les contacten con el objetivo común de capturar información acerca de estos asuntos.

«No se trata de un trabajo de espías», defiende el emprendedor su idea, «es que esa información nos pertenece a todos y nunca quieren dárnosla. Por eso nosotros la vamos a buscar».

Foto Portada: Shutterstock

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Afirmaba Pierre Bourdieu en 1972 (hace más de 42 años), que «si las encuestas de opinión captan muy mal los estados virtuales de la opinión y, más exactamente, los movimientos de opinión, ello se debe, entre otras razones, a que la situación en la que aprenden las opiniones es completamente artificial».

La importancia, relevancia e influencia de las encuestas –como también la de los medios de comunicación- depende de las alternativas que tengamos para establecer mecanismos que nos permitan comprender y manejar la actualidad (entendida como realidad).
Y, como sabemos, –en estos momentos– la credibilidad y el contrato de confianza que tienen con sus audiencias no es la mejor de los posibles –tanto las encuestas como los medios–.

La metodología de las encuestas, a veces guardada como una fórmula mágica, tampoco ayuda demasiado en una cultura del conocimiento abierto donde los errores y los fracasos se viralizan mucho antes y con mayor alcance que los aciertos. En este sentido, los medios de comunicación deberían hacer accesibles los datos en bruto de las encuestas con el propósito de que sus audiencias o públicos tengan también la oportunidad de hacer su propio sistema de valoraciones (open journalism). Cuestión aparte es que también se pueda ‘mentir’ con datos abiertos.

Por otra parte, los actores políticos que durante años han establecido las reglas del sistema y mejor conocen su funcionamiento son también los más reacios a entender –o querer entender– un nuevo contexto de cambio, con reglas y marcos de actuación que ellos ya no pueden controlar.

Para poder interpretar los resultados de las encuestas, entre otras cuestiones, tenemos que empezar teniendo en cuenta: ¿Quién? ¿Cuándo? ¿Cómo? ¿Por qué? ¿Con qué objetivos?

1. La legitimidad de las encuestas publicadas en medios de comunicación no atraviesa su mejor momento. En los siguientes gráficos, con resultados de las elecciones europeas de mayo de 2014, podremos entender mejor la relación:

2. No siempre resulta tan sencillo hacer una correlación entre la supuesta orientación del medio y ‘sus’ estimaciones.

En cualquier caso, saber si el análisis de una encuesta está o no firmada por el periodista de cabecera del medio en estos temas (incluido el titular elegido) puede indicar su actitud como empresa ante los resultados de la misma (la marca personal del periodista frente a la marca del medio).

3. La importancia de conocer la metodología. ¿Son encuestas telefónicas o puerta a puerta? ¿Cómo se realizan?
La muestra de Metroscopia está basada en 1.000 entrevistas. Por su parte, la encuesta del CIS está diseñada para realizar 2.500 entrevistas personales en los domicilios.

⁃No todo el mundo tiene teléfono fijo en casa (del mismo modo, se puede tener ADSL y no tener teléfono fijo).
⁃A priori, será más difícil localizar a personas con una jornada laboral a tiempo completo que a personas en paro o jubilados.
⁃¿Se obtiene un mayor índice de respuesta al recibir una llamada telefónica o cuando se presentan en la puerta de casa?
⁃¿Tiene esto una correlación con el voto?

4. ¿Cuánto dura el presente? ¿Cuándo se realizó el sondeo?

Como enseñó Bernard Cohen en 1963, «la prensa no tiene mucho éxito en decir a la gente qué tiene que pensar, pero sí lo tiene en decir a sus lectores sobre qué tienen que pensar» (Agenda Setting). Es decir, es más importante entender cuándo se realiza la encuesta que cuándo se publica.

Por ejemplo, la fecha de realización del trabajo de campo de la encuesta de Metroscopia fue el 28 y 29 de octubre de 2014, en plena Operación Púnica. La encuesta del CIS se llevó a cabo entre el 1 y 13 de octubre, en pleno escándalo de las Tarjetas Black de Cajamadrid.

5. La metodología de las encuestas no ha sido capaz, de integrar, con eficacia y realismo el verdadero alcance del movimiento Podemos (que no solo está compuesto por sus votantes y por sus fundadores).

Desde las instituciones demoscópicas se toma como principal argumento la singularidad de no tener datos de esta formación –al no haberse presentado a las anteriores elecciones generales y autonómicas– y la dificultad que esto supone para integrarlos en su modelo estadístico.

Sin embargo, y como mostró Bourdieu hace más de cuatro décadas, un modelo que no es capaz de integrar una marea de tal relevancia quizá simplemente sea un modelo que ya no sirve.

Considerando además que, en un posible escenario de tripartidismo, el método de análisis que puedan utilizar antes de las elecciones generales puede que, posteriormente, no sea útil para canalizar la realidad que intenten reconstruir.

6. La diferencia entre intención directa y estimación de voto.

Otro de los problemas estriba en la relación que se establece entre intención de voto y estimación (la llamada cocina). El profesor Alberto Penades explica muy bien en este artículo la importancia de resolver esta cuestión y cómo ha funcionado tradicionalmente la ‘cocina electoral’. En ella se tienen en cuenta factores como la intención directa, el valor de la participación (mayor o menor que en elecciones similares anteriores), la no respuesta, la configuración de la abstención y el voto en blanco o nulo, el recuerdo de voto (como hemos visto complicado de resolver en el voto de Podemos), los indecisos, el voto estimado, etc.

Por una parte, es posible que la intención directa necesite también de un ajuste en los mecanismos previstos para su análisis. Esta normalmente es bastante baja (el miedo a decir el partido que se va a votar, la lejanía de las elecciones, etc. pueden justificarlo), pero las circunstancias históricas actuales hacen que el relato ciudadano de cambio no solo pretende alzar la voz de manera individual sino también a través de mecanismos de influencia personal y colectiva («no es ira ni indignación. Tampoco esperanza, sino alegría»).

La última encuesta de Metroscopia para El País le otorgaba 10 puntos más a Podemos en intención directa de voto, pasando del 12,3% al 22,2% en solo un mes, mientras que la de PSOE estaría en un 13,1% (frente a una estimación del 26,2%) y la de PP en un 10,4% (con una estimación del 20,7%). Algo completamente insólito desde el punto de vista de estos sondeos.

Por su parte, a priori lo llamativo del último barómetro del CIS es que mientras Podemos es primera fuerza política en intención directa (17,6%), es tercera en estimación (22,5%). El PP es primera fuerza política en estimación (27,5%) y tercera en intención directa de voto (11,7%).

Uno de los principales problemas que tienen que resolver tanto el CIS como las empresas que realizan encuestas para los medios de comunicación es la columna de la derecha.

En primer lugar, ¿cómo es posible que haya aumentado tan significativamente respecto a 2009 el valor que decide la estimación de voto, si es evidente que tanto la intención directa como las nuevas opciones políticas han modificado el panorama electoral?

En segundo lugar, si modificamos la cocina de los partidos del cambio, también será necesario modificar –muy probablemente a la baja– los mecanismos de análisis para los partidos del sistema.

En cualquier caso, parecería evidente pensar que cuanto más nos acerquemos a las elecciones, más posibilidades tienen las encuestas de afinar en sus pronósticos.

Sin embargo, sigue existiendo el problema de no poder publicar encuestas durante la última semana de campaña electoral, junto a la no eficacia de la jornada de reflexión –pensemos en el 13M o el 15M– (pérdida de valor que compartía en mayo de 2011 el actual Secretario General del PSOE, Pedro Sánchez). Sin olvidar que ya muchos medios tienen mecanismos sencillos –publicarlo en otro país y replicarlos– para evitar la prohibición de publicar encuestas (no solo se hace en España).

Esta actitud paternalista, puesto que supone que el ciudadano no debe cambiar su voto por las encuestas sino por los ‘argumentos de campaña’ y por la ‘maduración del voto’, no es sino el reflejo de un desfase legislativo y sociológico del concepto de ciudadanía que se ha roto –principalmente– con las redes sociales, la cultura de internet y con el desarrollo de una cultura de la transparencia que busca profundizar en los mecanismos de participación democrática.

En este nuevo sistema, no es más poderoso el que más información tiene, sino el que más densidad significativa sea capaz de crear con esa información. Y la coherencia de los relatos ya no se establece solo con los parámetros tradicionales (izquierda/derecha, arriba/abajo) sino también –y sobre todo– por una oposición entre la cultura de la transparencia y la cultura de la opacidad junto a la aparición de nuevos mecanismos de comunidad.

El papel de la horizontalidad ha hecho que incluso el día de las elecciones sea muy relevante para movilizar el voto. Para entenderlo solo hay que mirar el timeline de @ahorapodemos el pasado 25 de mayo y la forma en que generó un clima de cambio, esperanza y alegría con la movilización al voto (a través de los retuits de sus recién nacidos votantes).

En este sentido, los analistas demoscópicos tienen que crear nuevas metodologías que integren la excepcionalidad del momento histórico, la open culture, la horizontalidad de las redes sociales, la consolidación del lobby ciudadano como una forma de hacer política, la forma de definirse como ciudadano dentro de diferentes comunidades y, sobre todo, la actitud ante el signo encuesta.
Como apuntaba muy acertadamente el profesor Francesc Pujol, «cuando el centro pivota hacia el lobby ciudadano, el poder del relato se dispara».

Por el momento, lo único que las encuestas parecen decirnos con claridad es que –con diferentes formas y resultados– estamos ante una nueva transición democrática donde lo importante ya no es pensar en si habrá cambio sino de qué forma vamos a gestionar individual, social y colectivamente ese cambio.

Como bien nos explicó el sociólogo francés Pierre Bourdieu, la «opinión pública es un simple y puro artefacto cuya función es disimular que el estado de la opinión en un momento dado es un sistema de fuerzas, de tensiones, y que no hay nada más inadecuado para representar el estado de la opinión que un porcentaje», puesto que «todo ejercicio de la fuerza va acompañado por un discurso cuyo fin es legitimar la fuerza del que la ejerce».

Mientras que las encuestas no ofrezcan pautas para resolver las nuevas problemáticas, mejorar el conocimiento de la realidad y, simplemente, pretendan ser un impulso para generar «profecías que se autocumplan» (ganar unas elecciones), será necesario redactar continuamente un manual de uso para no interpretar las encuestas electorales.

Raúl Magallón es doctor en Periodismo.

Imagen: Shutterstock

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En serio, lo explican en 5 Movies For Kids That Stole Their Plot from Adult Movies.

Por otra parte, que Los increíbles es Watchmen sí lo sabía.

Esta es de las fotografías que obligan a frotarse los ojos varias veces y volver a mirar la pantalla del ordenador. La primer vez que la vi no le presté mucha atención, pensé que era un fotomontaje más de los cientos que se han hecho de Kim Jong-un. Pero volvió a mis ojos un día después en la cuenta de Twitter de Antonio Fraguas, que mencionaba su procedencia de la Agencia de Noticias de Corea del Norte.

Buscando y rebuscando su procedencia, veo que un medio, el Huffington Post, se ha hecho eco de ella y viene firmada por la agencia Reuters. No hay duda, Kim Jong-un coge el cigarrillo como una mujer estilosa. Si me leyera, ya no estaría aquí pero las cosas como son. Además, no es la primera vez que sale en fotos oficiales cogiendo en esta pose el cigarrillo, ¿será ‘postureo’ o es que es muy fina ella?

Personas de su equipo le escuchan atentas a su lado. Seguramente alguna de ellas piensan que echarse un cigarrillo en un orfanato no es lo más idóneo, y más si hay dos peluches haciendo deporte sexual.

Corea del Norte no se caracteriza por la libertad de información, por este motivo es curioso que hayan difundido esta rara avis con un Doraemon que goza tanto o más que María Lapiedra en el trabajo. Quizás es una táctica para que el mundo hable de Doraemon y no de él y su afición al cigarrillo.

Lo que viene a continuación son unos titulares alternativos, a la vista de la expectación, que deberían haber usado los medios para darle un toque aún más surrealista propio de Parece del Mundo Today:

Un peluche pone mirando a Cuenca a Doraemon y Kim Jong-un se lo pierde

Doraemon echa un polvo cósmico con un perro en un orfanato al lado de Kim Jong-un

Un gato cósmico hace el amor con un perro mientras guiña el ojo a Kim Jong-un

Doraemon ve las estrellas mientras un perro de peluche le ‘calza’ por detrás

Doraemon hace el amor en un orfanato y le roba el protagonismo a Kim Jong-un fumando un cigarrillo

Kim Jong-un se fuma un cigarrillo delante de dos peluches fornicando

Kim Jong-un ordena a Doraemon follar con un perro para que el mundo no hable de su cigarrillo en el orfanato

Doraemon guiña un ojo a Kim Jong-un mientras hace el amor con un perro de peluche

Y así podríamos estar hasta que vuelva a salir la próxima foto del polémico líder norcoreano echándose un cigarrillo a sus anchas, mientras da órdenes a sus ‘manuenses’. Todo es muy raro… más raro que un gato cósmico teniendo sexo con un perro de peluche.

Estos artículos, escritos por PARECE DEL MUNDO TODAY, son interpretaciones ficticias y humorísticas de noticias reales que aparecen en medios de comunicación.

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Pablo Iglesias en la presentación de Podemos, junio de 2014. Foto: Cordon Press.

Según el último sondeo de El País, el ganador de unas elecciones que se celebrasen mañana sería Podemos. Un partido con apenas ocho meses de historia superaría ligeramente al PSOE, que sería segundo, y vencería con holgura al Partido Popular, que perdería casi la mitad de sus votos de 2011. Sin embargo, esta previsión viene rodeada de una gran incertidumbre.

Una incertidumbre que tiene su origen en la «cocina».

Los resultados que acabamos de apuntar, y que han corrido como la pólvora durante el último par de días, son la estimación de voto que ofrece Metroscopia tras «cocinar» la intención directa de voto que declaran los encuestados. No son los datos brutos, sino un ajuste de las respuestas que dan los ciudadanos. Pero, ¿por qué es necesario ajustar las respuestas que da la gente cuando le preguntan a quién va a votar? Por una razón sencilla: la gente miente, cambia de opinión, se autoengaña o, de manera deliberada, oculta su preferencia ante el encuestador.

Afortunadamente estas dinámicas tienen a menudo algo de sistemático —por ejemplo, las personas tendemos a decir que votaremos al partido que va por delante en las encuestas aunque es probable que luego no le votemos, un efecto de «carro ganador»—, y esas regularidades permiten usar estadística y datos históricos para corregir nuestras respuestas. Podemos «cocinarlas», en el argot, para conseguir estimaciones de voto mejores que la intención directamente declarada.

Sobre este asunto hay mucha confusión y es habitual escuchar teorías conspirativas que, prácticamente, consideran que la «cocina» de encuestas es una manipulación interesada por parte del medio que la encarga. Este no es el caso, al menos generalmente. En todas las encuestas nos encontramos con individuos que afirman que no votarán pero que acaban haciéndolo, que dicen que votarán en blanco aunque al final lo harán por su partido de siempre, e indecisos que se mueven solo entre dos opciones políticas. Algunos de estas respuestas falsas o poco de fiar son en realidad recurrentes, como decíamos, y es fácil anticiparse a ellas y tenerlas en cuenta a la hora de hacer predicciones de voto.

Sencillamente, la «cocina» de encuestas es un intento legítimo de hacer estimaciones realistas usando todo el conocimiento disponible sobre los ciudadanos —diferente cuestión es si el método de ajuste empleado en cada caso, la receta en particular, nos parece más o menos solvente.

Entonces, ¿Cuál es el problema con la encuesta de El País y otras recientes? Que estos ejercicios de cocina se han vuelto extremadamente complicados. El clima político actual es particularmente convulso y eso presenta un reto a la hora de hacer predicciones: el voto oculto aumenta, un nuevo partido irrumpe con fuerza, y los indecisos son cada vez más. En 2013, el 50% de los encuestados no declaraba ya preferencia por ningún partido, lo que obviamente hacía más difícil anticipar su voto (aunque lo declarase). Y desde entonces el tsunami de incertidumbre que han supuesto las elecciones europeas y la emergencia de Podemos lo ha emborronado todo aún más.

El resultado es que las encuestas hoy no traen la luz que solían. Diferentes casas de encuestas parten de los mismos datos y hacen estimaciones muy diferentes: ocurre que las recetas de cocina tradicional no funcionan, y nadie sabe muy bien qué hacer con los nuevos ingredientes. Además los chefs de cada casa se guardan mucha información sobre sus trucos y esa falta de transparencia —que lamentamos— complica todavía más comparar los resultados de unos y otros. Al final, tenemos que aceptar que en un escenario como el actual, convulso y sin apenas precedentes, es difícil encontrar argumentos sólidos para dirimir si el apoyo a Podemos vive un efecto luna de miel, o si la huida del votante del PP será volátil o duradera. Sencillamente estimar el voto se ha convertido en un deporte de alto riesgo.

La intención directa de voto

Si no podemos confiar en las estimaciones de voto, ¿qué podemos hacer? Pues bien, una alternativa de compromiso consiste en analizar las cifras crudas, las de intención directa de voto antes de pasar por la cocina. Es decir, confiar en algo que sabemos falso, o sesgado, y suponer que el voto declarado es un buen predictor del voto. Como acabamos de explicar esto no es cierto —sin ir más lejos, en mayo de 2013 la encuesta de Metroscopia daba a IU más intención de voto que al PSOE, pero finalmente llegaron las elecciones europeas y aquel sorpasso presunto se quedó a dos millones de votos de producirse—. No obstante, si somos conscientes de estas limitaciones, los datos de intención directa de voto nos servirán para detectar tendencias, ya que podemos comparar unas encuestas con otras sin que las diferencias entre cocinas nos afecten.

Veamos, pues, qué dicen esos datos de una docena de encuestas de 2014:

Comparen el último sondeo de Metroscopia con el del CIS realizado en julio, justo después de las elecciones europeas, y verán dos hechos destacados. La primera sorpresa es que el bipartidismo no retrocede en este periodo. Lo que pierde el PP en intención de voto (2,4%) es lo mismo que gana el PSOE (2,5%). Quienes quieran observar una nueva debacle del bipartidismo en este sondeo tendrán que confiar en la «cocina», y como acabamos de decir eso es un ejercicio bastante audaz en los tiempos que corren.

Pero, a pesar de que el bipartidismo no retrocede, Podemos consigue pasar del 12% al 22% en intención de voto. Casi dobla sus resultados. Esa es la gran anomalía de la encuesta: un salto de la formación de Pablo Iglesias respecto a sondeos de los últimos meses, que desde julio hasta septiembre le venían dando cifras en torno al 12,5%. Ese salto, además, no sería a costa del voto bipartidista —que no retrocede—, sino a costa de fagocitar a IU, y sobre todo gracias a la capacidad de Podemos para activar a la abstención y a los indecisos.

Desde un punto de vista numérico, este avance de Podemos es muy abrupto y es plausible pensar que podría ser un máximo a corto plazo —o local, que diría un matemático—. Parece probable que en las próximas encuestas el partido de Pablo Iglesias tenga una intención de voto inferior al 22%, quizá a medio camino de ese 12% que parece ya consolidado. Cualquier cifra en ese margen serían, de hecho, buenas noticias para la formación, ya que vendría a consolidar su tendencia alcista. Mirar más allá y hacer predicciones a seis meses vista nos parece casi un ejercicio de política ficción.

En definitiva, la encuesta de El País es el enésimo temblor de un panorama político tormentoso. Una secuencia de sondeos que en los últimos meses dibujan para España un escenario como el de Italia en 2013, cuando la entrada del Movimento 5 Stelle convirtió el sistema político en tripolar. Si ese es también el destino de España, lo sabremos pronto.

balkanfugazi:

"putin, accelerate the development of half life 3"

Estatua de Kim Il Sung en Pyongyang, Foto: Corbis.

«Danubio Mental» fue uno de los apelativos establecidos oficialmente por el régimen para referirse a Nicolae Ceaucescu. Danubio Mental. ¿Hay siquiera algún supervillano de cómic que se hubiera atrevido a llamarse de tal forma? Hasta el mismo Lex Luthor se limitaba a definirse como «La mayor mente criminal del siglo XX», lo cual podía ser inmodesto pero tampoco demasiado errado. No era sin embargo el único título del dictador rumano: El Forjador del Credo, el Sabio Timonel, el Mástil Más Alto, el Nimbo de la Victoria, el Visionario, el Titán, el Hijo del Sol o el Genio de los Cárpatos eran otras de las formas establecidas de denominarlo, lo cual nos hace sospechar que se lo tenía un poco creído. Pero no ha sido la excepción. Según lo que parece una regla de comportamiento inevitable en el ser humano, en el momento que alguien adquiere suficiente poder esa clase de distinciones aplicadas a sí mismo dejan de provocarle una sonrisa escéptica y pasan, poco a poco, a parecerle razonables y hasta bien merecidas. No faltan ejemplos al respecto, aunque ninguno logrará superar jamás la ironía que encerraba una de las autodefiniciones escritas por el dictador de Guinea Ecuatorial Obiang Nguema: «Mi Humilde Persona».

Al célebre aforismo de Lord Acton sobre que el poder corrompe y el poder absoluto corrompe absolutamente, habría que añadirle que aquel que lo anhela y tras mil obstáculos logra acceder a él, ya viene, además, muy predispuesto. Quizá por ello los tiranos del siglo XX nos hayan salido especialmente intratables: no se limitaron a heredarlo de su estirpe familiar como los monarcas de épocas anteriores, sino que lucharon por él a sangre y fuego en revoluciones y golpes de Estado y cuando lo lograron parece que se dijeron a sí mismos «ahora os vais a enterar». Y vaya que si se enteraron sus súbditos. Cuando en 1938 a Stalin le propusieron sus subalternos que Moscú pasara a llamarse en su honor Stalinodar, él humildemente declinó el ofrecimiento. Al fin y al cabo ya había una Stalingrado, Stalinabad, Salinogorsk, Stalinskoye, Staliniri, Stalinski y otras seis localidades llamadas Stalinos, así como un monte Stalin, bahía Stalin, cordillera Stalin y varias aldeas renombradas Stalin. No era su verdadero apellido, dicho sea de paso, sino un mote que se puso a sí mismo que significa «hecho de acero». Así quería mostrarse ante el mundo, como un hombre de voluntad férrea, implacable. Aunque luego parecía derretirse ante los halagos, homenajes y aplausos por la manera en que se recreaba en ellos. Es conocida la anécdota de Solzhenitsyn sobre una salva de aplausos que duró once minutos porque nadie se atrevía parar, según cuenta al primero en hacerlo lo condenaron a diez años en el gulag. Pero no se limitaba a recibir pasivamente los aplausos que le dedicaban, quería además dirigir cuándo y cómo debían darse. Dice Vladislav M. Zubok en Un imperio fallido: la Unión Soviética durante la Guerra Fría, que en uno de los discursos que se han conservado escritos de su puño y letra pueden leerse anotaciones intercaladas sobre cómo debía reaccionar el público en cada parte de su intervención: «furiosos aplausos», «aplausos y ovación constante», etc.

Portada del ABC del 20 de abril de 1939.

El culto a la personalidad suele traer consigo una pérdida de contacto con la realidad, lo que unido a la concentración de poder en dicha persona termina llevando tarde o temprano al desastre. Por tanto la división de poderes y la libertad de prensa son los dos mejores antídotos que se han podido encontrar hasta ahora al respecto. Hasta en ochenta y cuatro ocasiones advirtieron a Stalin de la posibilidad de que Alemania terminase invadiendo la URSS, informaciones que despachaba con su característico estilo no excesivamente refinado: «Camarada Merkúlov, puedes decir a tu “informante” que abandone su puesto en el estado mayor de la fuerza aérea alemana y se vaya con su puta madre». Una imprudencia que tuvo un enorme coste para la Unión Soviética y que estuvo a punto de suponer el fin de su régimen. Algo muy similar a lo ocurrido al otro lado con el propio Hitler, cuya desbocada autoconfianza le llevó a cometer graves errores estratégicos y finalmente a mover tropas imaginarias sobre el mapa, como tantas veces hemos visto en aquella memorable escena de El hundimiento. Y qué podemos añadir a estas alturas acerca del narcisismo del Führer, que consideraba su cumple una celebración nacional, tal como nos informaba en su día el ABC: «Hoy, 20 de abril, cumple el Canciller del Reich cincuenta años, y con este motivo Alemania celebra grandes fiestas (…) ABC se honra en esta fecha publicando en su primera página el retrato del jefe del Estado alemán».

Pero los admiradores de Hitler además de en España se encontraron también en otros lugares más insospechados. Lugares donde incluso llegaron a tomarlo posteriormente como modelo a seguir… Como fue el caso de diversos dictadores africanos que se hicieron con el poder tras la descolonización, tal como muestra Albert Sánchez Piñol en Payasos y monstruos. Así por ejemplo Macías Nguema lo consideraba su principal referente junto a Franco y Stalin (qué ojo tenía para escoger) e incluso lo llegó a denominar «El padre de África» (¿?). No tenemos claro que al aludido le hubiera parecido un honor. Macías también se intituló «Líder de Acero», así como «Único Milagro de Guinea Ecuatorial», entre otros cincuenta honores que los niños debían recitar en los colegios. Por su parte el dictador ugandés Idi Amin Dada se quedó atónito cuando en su visita a la RFA no encontró ningún monumento a Hitler, el mejor político de la historia en su opinión. Y no le fue a la zaga, pues se hizo llamar nada menos que «Señor de Todas las Bestias de la Tierra y Peces del Mar y Conquistador del Imperio Británico, de África en General y Uganda en Particular y Rey de Escocia» (esto último dio título también a una muy recomendable película sobre él, El último rey de Escocia).

¿Es posible presentarse al mundo de una manera más extravagante? Tal vez lo iguale el dictador de la República Democrática del Congo, al escoger Mobutu Sese Seko Kuku Ngbendu Wa Za Banza («El poderoso guerrero que gracias a su resistencia e inflexible voluntad de ganar va de conquista en conquista, dejando una estela de fuego»). Un hombre que instituía sorteos de la lotería que le tocaban a él, cuyo dinero tenía su propia cara y que llegó a poseer el 35% del PIB de su desdichado país. Un ejemplo de derroche y vanidad a la altura de Bokassa, el dictador de la República Centroafricana. O tal vez deberíamos decir emperador, pues tomando como ejemplo a su admirado Napoleón se coronó de tal manera en una ceremonia que supuso el gasto en un solo día del presupuesto anual del estado. También se condecoró a sí mismo con todas las medallas imaginables, entre ellas una al Mérito Postal, lo que nos deja intrigados pensando en qué logro podía representar eso. Escribiría alguna carta, tal vez.

Portada del cómic sobre la vida de Gnassingbé Eyadema.

En cualquier caso una proeza que palidecía en comparación a la del Amado Líder norcoreano Kim Sung Il, autor de la desorbitada cifra de dieciocho mil libros. Hay que decir que su hijo heredó lo mejor de él, pues según sus biógrafos aprendió a hablar al de ocho semanas de nacer, escribió mil quinientos libros únicamente durante su paso por la universidad y además era capaz de alterar el clima con su pensamiento. Por su parte el dictador libio Muamar el Gadafi, cuyo final pudimos ver hace no mucho tiempo, escribió un solo libro. Pero qué libro, señores. El Libro Verde mostró al mundo lo que él bautizó como la Tercera Teoría Universal. Una megaconstrucción del intelecto que pasaba por ser la constitución del país (la bandera adquirió el color verde en alusión a él). Pero «El Guía de la Era de las Masas» como le gustaba que le llamasen, además de su vertiginosa inteligencia tenía un aspecto físico muy atractivo. O al menos así le gustaba ser descrito por los periódicos, que acostumbraban a incluir odas tan inspiradas como esta:

Sus dientes son tan inmunes a toda mancha que, cuando sonríe abiertamente, la blancura natural de su dentadura emite una radiación preñada de dulce júbilo y vera felicidad para todos los agraciados con la fortuna de su cercanía.

El sátrapa de Turkmenistán, Saparmurat Niyazov, también escribió un libro que rivalizaba en grandeza. Era una mezcolanza de reflexiones espirituales, morales y con elementos autobiográficos conocido como Ruhnama y su lectura resultaba obligatoria en la escuela, para obtener el carné de conducir y como sustituto del juramento hipocrático para los médicos. Aquel que lo leyera tres veces iba al paraíso, aseguraba su autor. Quien además lanzó una copia al espacio hace unos años para que pudieran leerlo los extraterrestres.

Comenzábamos señalando que no ha habido supervillanos con un amor propio tan desatado como el de tantos dictadores, así que concluiremos señalando que lo que sí ha habido son dictadores decididos a convertirse en superhéroes de cómic. El de Togo, Gnassingbé Eyadema, además de cultivar excentricidades como aparecer en público rodeado de un millar de bailarinas o declarar fiesta nacional al día en que sobrevivió a un accidente aéreo (además de construir un monumento en el lugar), consideró necesario retratar su vida en un cómic que lo mostrase como un guerrero indestructible y de fuerza sobrehumana. Una vez más la realidad intentando imitar a la ficción.

Llevo tiempo dándole vueltas a la cabeza, pensando en los actores implicados en el proceso, sus intereses, y sus reacciones hasta el momento, y he decidido lanzarme a la piscina haciendo una de aquellas listas de predicciones que sólo sirven para quedar mal cuando se demuestra que no has acertado ni una. Al menos nos reiremos un rato y las podremos comentar entre amigos, aquí en el blog.

Entre corchetes, la probabilidad, de 1 a 3, con que confío en cada predicción.

9-N y declaración de independencia

• [3] El 9-N, los catalanes votarán.
• [1] Sin embargo, entrado el día, cuando la cosa esté más tranquila y la gente comiendo o viendo la TV, algún cuerpo de seguridad del Estado, a petición del TC, pasará a requisar las urnas con los votos. Se armará un buen guirigay, pero nada grave. A la Generalitat le interesa que se produzca este evento y aparezca en las portadas de los periódicos internacionales, mientras que Rajoy necesita apuntarse este tanto para no aceptar la derrota de que los catalanes hayan votado. Que cada uno juzgue si este movimiento mereció la pena.
• [3] Se convocarán elecciones autonómicas en Catalunya para el primer trimestre del 2015, que ganará Esquerra. [2] No habrá lista unitaria pero sí un pacto de independencia.
• [3] El bloque independentista, ayudado por la debacle del PP y la segregación del voto de derechas, tendrá una mayoría aplastante en el Parlament. Un gobierno de unidad declarará la independencia de Catalunya, sin más efectos prácticos que un golpe encima de la mesa (metafórico) como pistoletazo de salida a las negociaciones con el Gobierno español.
• [3] Esta declaración disparará todas las alertas del capitalismo europeo, quien hasta ahora había hecho la vista gorda con la cuestión catalana, ignorando que es más fácil detener una bola de nieve cuando es pequeña que cuando es grande. Viendo sólo hay una salida para evitar la bancarrota española (y por tanto el impago de deuda), forzará a los dos gobiernos a negociar una ruptura no traumática.

Segunda transición española y Podemos

• [2] Sin embargo, entre medio de todo esto tendremos las Elecciones Generales 2015, donde habrá un cambio de Gobierno. [1] Podemos será segunda fuerza. Además, los bloques autonómicos, unido a un ascenso de Ciudadanos, UPyD y otros minoritarios, hará que el Parlamento Español sea ingobernable.
• [2] Europa, nuevamente espantada, y tras los precedentes griegos e italianos, forzará a unas segundas elecciones generales y/o a un gobierno tecnocrático. En estas segundas elecciones los españoles, espantados por las consecuencias, volverán a votar al PSOE y PP, aunque ninguno conseguirá una mayoría absoluta. [1] Habrá un gobierno de izquierdas liderado por el PSOE junto con Podemos e IU.
• [1] Se montará una comisión independiente del Parlamento Español, formada por tecnócratas–no; hablemos claro; capitalistas–europeos para negociar con el Gobierno catalán, lo cual es profundamente antidemocrático. España no pintará nada en su futuro político.
• [2] Dado que esta negociación estará basada en principios capitalistas, según teoría de juegos, el punto menos traumático que satisfará a las tres partes será conviertir España en un estado federal, dando a Catalunya plena autonomía, pero manteniendo una estructura económica similar a la actual para evitar la bancarrota.
• [1] El PSOE intentará miserablemente (e inútilmante) apuntarse este hecho como una victoria de su partido. [3] Todos nos reiremos por lo ridículo y fútil de la situación.
• [2] Habrá un referéndum en 2016-17 para aceptar la nueva Constitución Federal de España [1] ya republicana. Este referéndum será de pantomima porque no habrá más opciones sobre la mesa.
• [3] Los españoles votarán a favor, porque se les convencerá desde el capital, mediante propaganda, que es la única opción para evitar la ruina; esto no tiene por qué ser mentira.
• [2] Los catalanes también votarán a favor porque se les venderá que es un primer paso, una primera victoria hacia la independencia total, y porque seamos sinceros, aún hay muchos que quieren la independencia por el dinero así que una solución federal supervisada por la UE ya les va bien.

Rajoy y el PP

• [3] Mariano Rajoy pasará a la historia como el Presidente que no pudo mantener la integridad del Estado español tras 300 años de unidad debido a una pésima gestión de una crisis regional.
• [2] El PP se hunde en la miseria, rompiendo la regla DLV de los 10 millones de votos +/- 10%
• [2] La mayoría de la cúpula y ex-cúpula del PP acaba en la cárcel imputado en tremendos casos de corrupción, obligando a una refundación del mismo, [1] incluso bajo otras siglas. [1] Quizá Aznar sea quien nos intente convencer de que él es el mejor capacitado para refundar el PP.
• [1] Rajoy dejará la política en 2015 y se dedicará a su familia u otras cosas, al estilo Zapatero.

Ideas finales

• Nos esperan unos años de cambios interesantes; España será diferente en 2020, y Catalunya será un estado federal, si no independiente.
• El capitalismo europeo, irónicamente, habrá ayudado a los catalanes de izquierdas independentistas y euroescépticos a alcanzar sus fines.
• La comunidad internacional, a nivel político, no intervendrá en el tema para bien o para mal. No será necesario. Se reconocerá el nuevo estatus español-catalán en función de lo que opine el BCE de las negociaciones trilaterales.
• No habrá una guerra civil. El capitalismo jamás lo permitirá. Mariano Rajoy no manda en España, lo hace el BCE, por si alguien lo dudaba. Todo aquello que implique riesgo de impago de deuda está fuera de la ecuación; en este caso, diremos que afortunadamente.

” Situada a cinco metros de distancia del suelo y apoyada sobre un árbol centenario, la casa diseñada por el estudio Budi Pradono Architects. Utiliza metodologías artesanales en las que se exploran nuevas formas arquitectónicas y materiales en proximidad con el objetivo de construir viviendas en comunidades deprimidas.”

(+info)

(vía designboom)

La entrada Tree House Tea por Budi Pradono Architects aparece primero en más que verde.

“La República perdió la guerra porque los milicianos vestían con petos”

Frozach Submitted