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11 Sep 14:41

Pirates and Explorers from Earth to 7th Sea

by Seventh Sea

Imagine if the Sidhe opened a portal into the world of 7th Sea from our Old Earth and the heroes came flooding...

Here is a list of Rob Ossian's collection of historic Pirates (including their inspiration biographies):

http://www.thepirateking.com/bios/

Abraham Blauvelt (died 1663AD - Pirate)

Alonso de Ojeda (died 1515AD - Explorer)

Alvar Nuñez Cabeza de Vaca (died 1557AD - Explorer)

Amerigo Vespucci (died 1512AD - Explorer)

Anne Bonny (died 1720AD - Pirate)

Aruj Barbarossa (died 1518AD - Corsair)

Bartholomew Roberts (died 1723AD - Pirate)

Bartolomeu Dias (died 1500D - Explorer)

Benjamin Hornigold (died 1719AD - Privateer)

Bernal Diaz del Castillo (died 1581AD - Explorer)

Calico Jack Rackham (died 1720AD - Pirate)

Captain Balestrier (died 1742AD - Corsair)

Captain Christopher Mings (died 1666AD - Pirate)

Captain Thomas Anstis (died 1723AD - Pirate)

Charles Gibbs (died 1831AD - Pirate)

Charles Vane (died 1719AD - Pirate)

Cheng I Sao (a.k.a. Ching Shih, died 1844AD - Pirate)

Christopher Columbus (died 1506AD - Explorer)

Christopher Condent (died 1770AD - Pirate)

Claes Gerritszoon Compaen (died 1660AD - Privateer)

Daniel Defoe (died 1731AD - Explorer)

David Marteen (death Unknown - Pirate)

Diego de Almagro (died 1538Ad - Explorer)

Diego Velasquez de Cuellar (died 1524AD - Explorer)

Dirk Chivers (death Unknown - Pirate)

Dixie Bull (death Unknown - Pirate)

Domingo Martinez de Irala (died 1566AD - Explorer)

Edward Collier (died 1605AD - Pirate)

Edward England (died 1720AD - Privateer)

Edward Low (died 1724AD - Pirate)

Edward Teach (a.k.a. Blackbeard, died 1718AD - Pirate)

Elizabeth Shirland (death Unknown - Pirate)

Eric Cobham (died 1760AD - Pirate)

Etienne Brule (died 1633AD - Explorer)

Eustace the Monk (died 1217AD - Privateer)

Ferdinand Magellan (died 1521AD - Explorer)

Francis Spriggs (died 1725AD - Explorer)

Francisco de Orellana (died 1546AD - Explorer)

Francisco Ferdinand de Cordoba (died 1526AD - Explorer)

Francisco Pizarro (died 1541AD - Explorer)

Francisco Vasquez de Coronado (died 1554AD - Explorer)

Francois Le Clerc (died 1563AD - Corsair)

François l'Olonnais (died 1668AD - Pirate)

Gaspar & Miguel Corte-Real (died 1502AD - Explorer)

Gasparilla (a.k.a. José Gaspar, death Unknown - Pirate)

George Booth (died 1710AD - Pirate)

George Lowther (died 1723AD - Pirate)

Gertrude Imogene Stubbs (died 1921AD - Pirate)

Giovanni da Verrazano (died 1528AD - Explorer)

Godeke Wessels (died 1402AD - Privateer)

Gonzalo Jimenez de Quesado (died 1579AD - Explorer)

Grace O'Malley (death Unknown - Pirate)

Guillame Le Testu (died 1572AD - Pirate)

Hendrick Quintor (died 1717AD - Pirate)

Henry Every (died 1695AD - Pirate)

Henry Hudson (died 1611AD - Explorer)

Henry Johnson (death Unknown - Pirate)

Henry Morgan (died 1688AD - Pirate)

Henry the Navigator (died 1460AD - Explorer)

Hernando Cortez (died 1547AD - Explorer)

Hernando de Alarcon (died 16th Century - Explorer)

Hernando de Soto (died 1542AD - Explorer)

Howell Davis (died 1719AD - Pirate)

Jacques Cartier (died 1557AD - Explorer)

James Ferguson (died 1717AD - Pirate)

Jean David Nau (died 1668AD - Pirate)

Jean Lafitte (died 1821AD - Pirate)

Jean Thomas Dulaien (died 1695AD - Privateer)

John Cabot (died 1499AD - Explorer)

John Callice (died 1587AD - Pirate)

John Coxon (death Unknown - Pirate)

John Davis (died 1605AD - Explorer)

John Evans (died 1724AD - Pirate)

John Halsey (died 1708AD - Pirate)

John Harrison (died 1776AD - Explorer)

John Hawkins (died 1595AD - Privateer)

John Julian (died 1733AD - Pirate)

John King (died 1717AD - Pirate)

John Nutt (death Unknown - Pirate)

John Yeates (death Unknown - Pirate)

Jonas Berntsson Lambert-Wenman (died 1732 - Corsair)

Joseph Rivers (died 1717AD - Pirate)

José Gaspar (a.k.a. Gasparilla, death Unknown - Pirate)

Juan de Grijalva (died 1527AD - Explorer)

Juan de la Cosa (died 1510AD - Explorer)

Juan de Oñate (died 1630AD - Explorer)

Juan Diaz de Solis (died 1516AD - Explorer)

Juan Fernandez (died 1604AD - Explorer)

Juan Ponce de Leon (died 1521AD - Explorer)

Juan Sebastian del Cano (died 1526AD - Explorer)

Khair ad Din Barbarossa (died 1546AD - Corsair)

King Alfonso V (died 1481AD - Explorer)

Klaus Störtebeker (died 1401AD - Privateer)

Lawrence Prince (death Unknown - Pirate)

Lope de Aguirre (died 1561AD - Explorer)

Louis Michel Aury (died 1821AD - Pirate)

Luis de Moscoso Alvarado (died 1551AD - Explorer)

Mansel Alcantra (death Unknown - Pirate)

Manuel Pardal Rivero (died 1670AD - Privateer)

Marco Polo (died 1323AD - Explorer)

Maria Cobham (died 1760AD - Pirate)

Martin Alonso Pinzón (died 1611AD - Explorer)

Martin Fernandez de Encisco (died 1528AD - Explorer)

Martin Frobisher (died 1595AD - Explorer)

Mary Read (died 1720AD - Pirate)

Nathaniel Gordon (died 1826AD - 1862AD - Pirate)

Nathaniel North (died 1707AD - Pirate)

Noland Richard (death Unknown - Pirate)

Palgrave Williams (death Unknown - Pirate)

Panfilo de Narváez (died 1528AD - Explorer)

Pedro Alvarez Cabral (died 1520AD - Explorer)

Pedro de Alvarado (died 1541AD - Explorer)

Pedro de Valdivia (died 1554AD - Explorer)

Pedro Menendez de Aviles (died 1574AD - Explorer)

Peter Easton (died 1619AD - Pirate)

Princess Alvilda (fictional death Unknown - Pirate)

Rachel Wall (died 1789AD - Pirate)

Ralph Stout (death Unknown - Pirate)

Red Legs Greaves (died 1680AD - Buccaneer)

Richard Worley (died 1718AD - Pirate)

Robert Culliford (died 1719AD - Pirate)

Robert Ossian (a.k.a. Pirate King, death Unknown - Explorer)

Roberto Cofresí (died 1825AD - Pirate)

Roche Braziliano (died 1675AD - Pirate)

Réné Duguay-Trouin (died 1736AD - Privateer)

Samuel Bellamy (died 1717AD - Pirate)

Samuel Burgess (died 1716AD - Pirate)

Samuel de Champlain (died 1635AD - Explorer)

Sebastian Cabot (died 1557AD - Explorer)

Sebastian de Belalcazar (died 1551AD - Explorer)

Sebastian Vizcaino (died 1615AD - Explorer)

Simon Simonson (died 1609AD - Pirate)

Sir Francis Drake (died 1596AD - Privateer)

Sir Humphrey Gilbert (died 1583AD - Explorer)

Sir Richard Grenville (died 1591AD - Explorer)

Sir Walter Raleigh (died 1618AD - Privateer)

Stede Bonnet (died 1718AD - Pirate)

Thomas Cavendish (died 1592AD - Explorer)

Thomas Jones (death Unknown - Pirate)

Thomas Tew (died 1695AD - Pirate)

Vasco da Gama (died 1524AD - Explorer)

Vasco Nunez de Balboa (died 1519AD - Explorer)

Vicente Yáñez Pinzón (died 1514AD - Explorer)

Welser Family (died 17th Century - Explorer)

Willem Barents (died 1597AD - Explorer)

William Baffin (died 1622AD - Explorer)

William Dampier (died 1715AD - Privateer)

William Howard Allen (died 1822AD - Privateer)

William Kidd (died 1701AD - Pirate)

William May (death Unknown - Pirate)

William Parker (died 1617AD - Pirate)

Woodes Rogers (died 1732AD - Privateer)

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17 Jul 04:00

Why did everybody stop caring about Inside Amy Schumer all at once?

by Todd VanDerWerff

The sketch comedy series’ recently completed fourth season seemed to unspool in a vacuum.

Every Sunday, we pick a new episode of the week. It could be good. It could be bad. It will always be interesting. You can read the archives here. The episode of the week for June 12 through June 18 is "Rubbing Our Clips," the season finale of the fourth season of Comedy Central’s Inside Amy Schumer.

So what happened to Inside Amy Schumer?

In the spring of 2015, the series, then in its third season, was all but inescapable. Every episode, seemingly, caused a full-fledged discussion of the comedian’s pointed sketches and hilarious takes on the inherent sexism of modern society. The episode "12 Angry Men Inside Amy Schumer" was a milestone, a TV landmark that seemed all but impossible to top.

And yet in the spring of 2016, in season four, Inside Amy Schumer aired nine episodes of television (one of which was a clip show) and mostly seemed to be ignored. The morning after her show aired wasn’t greeted with an endless parade of articles about her sketches, and the show’s live ratings occasionally dipped to their lowest point ever.

Yes, the week Inside Amy Schumer returned in April saw some degree of hype (especially over a pre-released sketch featuring Hamilton’s Lin-Manuel Miranda), but that hype dissipated almost immediately. It was weird.

So how did one of 2015’s biggest sensations become an afterthought just one year later? To my mind, three factors were at work.

1) The advertising campaign created a self-fulfilling prophecy

If you spotted any of the ads for season four before its debut, said ads almost always featured a joke about how overexposed Schumer was in the wake of her successful film Trainwreck, an HBO standup special, and, yes, the huge hype that greeted season three of Inside Amy Schumer. The implication was clear: Aren’t you tired of Amy Schumer? Here’s more of her! And she’s all out of ideas!

At the time, I thought this was sort of a canny way to get out in front of a big problem. Schumer really was everywhere in 2015, and viewers would be forgiven for being skeptical that she would have anything new to bring to TV in 2016. By acknowledging this upfront, the ads could assure viewers that everybody involved in the show was aware of their concerns.

But the problem with this is that to make this sort of claim, the episodes needed to be really good, and though individual sketches were frequently very funny, the episodes as a whole occasionally felt listless and unfocused. They lacked the darkly comic center of seasons two and three (when the show was at its best), and consequently the ad campaign became a self-fulfilling prophecy. The good sketches got lost amid the feeling that the show had run out of ideas.

2) The fourth season’s sketches were less ambitious and less political in nature

Season four couldn’t top "12 Angry Men," so it, by and large, didn’t even try. Ambition sometimes seemed like something Inside Amy Schumer had completely forgotten about. If season three had succeeded thanks to an acidic, acerbic take on politics, season four seemed at times to shy away from that sort of material, in favor of broad pop culture parodies that essentially every other sketch show had already tried.

There were individual moments when the series sang (like this sketch from the season premiere about congressmen trying to legislate women’s bodies, or a later one about a home-shopping network for gun enthusiasts), but it mostly settled for a long series of gags and spoofs you could see on other shows. A Game of Thrones sketch? Sure. Referencing Hamilton? Why not! At its best, Inside Amy Schumer felt like there was no cow too sacred for it to slaughter, but in season four the show too often felt safe.

Again, there was probably a very good reason for this. Season three was the kind of show that reached such heights of media hype that deliberately cooling things down for season four was a good way to both lean into the inevitable backlash and hopefully produce some funny material in spite of everything. But while the backlash arrived, the material never felt as spiky or searing as Inside Amy Schumer at its best. Taking the safe approach just doesn’t serve this show well.

3) Maybe Amy Schumer should have taken a year off?

Really, the biggest issue with Inside Amy Schumer season four was that it always seemed cautious about the idea that viewers would be sick of Schumer, because she’d been everywhere in 2015. And that wasn’t the fault of Schumer or the show, but it was a reality both had to deal with. By constantly pointing out that reality, the series backed itself into a corner.

The best solution to overexposure is usually just to go away for a while, and stars who reach Schumer’s stature usually build a little down time into their schedules both to recharge their creative batteries and to get out of the public eye for a little while. But season four of Inside Amy Schumer arrived at the worst possible time for that, right when Schumer probably would have been somewhere in the middle of several months of either vacation or working hard on some new project.

There are, yet again, good reasons for the show to air in the spring of 2016. After all, if Schumer decides to take a year off (or even if her contract would allow for such a thing), her show’s crew and writers would have to find other ways to pay the bills. Plus, the show turned into a media and awards magnet in season three, so it’s easy to see why all involved would want more episodes to air in 2016.

But as evidenced by the season finale being a halfhearted clip show, where even the framing device (a faux episode of Bravo’s Watch What Happens Live) feels indifferently executed, Inside Amy Schumer just ran out of gas somewhere between season three and season four. In the midst of that hectic 2015, the show and its star simply didn’t have time to refill the creative well.

And that doesn’t have to be fatal. There are numerous hit TV shows that have fourth seasons that feel just a little bit off, due to how frequently utter exhaustion sets in during that frame of episodes. And many of those series rebounded in season five, because at that point they had something to prove. When Inside Amy Schumer comes back for more episodes in 2017 or 2018, I have every hope the series and its star will be back to make their sketches sting again.


Watch: Broad City's weird and wonderful world of jokes

03 Jul 11:48

La rebelión de las mujeres ferrolanas en 1918 contra la carestía de la vida: siete muertos y diversos heridos

by Germán Castro Tomé
Los titulares del El Correo Gallego de la época
En el contexto de una crisis generalizada influida por los efectos de la primera Guerra Mundial, crisis que motivó estallidos sociales durante los siglos XIX y XX, Ferrol  y zonas urbanas periféricas vivieron una rebelión conducida por las mujeres campesinas entre los días 11 al 16 de marzo de 1918 en cuyo transcurso murieron siete personas y se registraron numerosos heridos. Es lo que se ha dado en llamar "conflicto de subsistencias". No es inédito este episodio, pero quedó ahogado en las hemerotecas.  Creo que está pendiente de reconocerse de manera manifiesta en el haber de las mujeres ferrolanas esta lucha, que costó vidas y que no tenía otro objetivo que rebelarse contra la carestía de la vida, de manera especial en los artículos de primera necesidad para tratar de evitar un período de hambruna.


La falta de trigo y harina en Neda y Narón fue el detonante. A las campesinas de Jubia y Neda se unen todas las de las parroquias de San Martín de Jubia, Caranza, San Juan de Filgueira y parte de Serantes y Ferrol. Un lunes 11 de marzo de 1918, comisiones de afectadas se apostaron por la Carretera de Castilla, Caranza, Malata y Cobas (hoy Covas) llegando hasta las puertas de acceso a la población impidiendo la entrada de todas aquellas mujeres del rural que portaban algún tipo de mercancía para el mercado en el que se notó la escasez de legumbres, leche y otros artículos. Un autobús de la empresa "Oriente" fue apedreado al negarse a parar. Las campesinas movilizadas a la altura de Freixeiro, querían saber si llevaba mercancía. Un coche que venía de Valdoviño con 340 litrosleche para establecimientos y Hospital de Marina fue detenido , rompiéndosele los cristales y los huevos que iban dentro. El coche tuvo que volverse y la leche fue vendida a precio de coste en Narón y Jubia. Una lancha que llegaba al muelle con cajas de sardinas, tampoco pudo descargar y la embarcación regresó al puerto de procedencia.


Gravísimos incidentes: dos muertos


El comercio comenzó a cerrar sus puertas y en algún momento llegó a haber saqueo y se apedrearon establecimientos, uniéndose los hombres a la movilización de las mujeres lo que motivó que los agentes de vigilancia y seguridad hicieran disparos, resultando herido grave un niño de 12 años, que falleció al día siguiente, y un obrero de Monturas del Arsenal, que murió en el acto.  A la vista del cariz que tomaban los acontecimientos fueron acuarteladas las tropas y por la noche salieron dos compañías de Zamora que se situaron en la plaza de Amboage y otras dos de artillería en la plaza de Armas. Además, en el Cantón, 3 piquetes de Infantería. La presencia del Ejército restableció inmediatamente el orden.


Al día siguiente, 12 de marzo, continuó la agitación. Los comercios cerraron. En las afueras, numerosos grupos de mujeres cortaron la entrada de artículos de consumo en la ciudad. A las 8 de la mañana entró un carro con 1.150 litros de leche procedente de Curtis que el día anterior quedara depositada en la estación del ff.cc. El carro venía custodiado por 10 artilleros a las órdenes de un oficial. Por la tarde, los obreros del astillero y Arsenal llevaron al cementerio una corona y dos pensamientos para colocar sobre la tumba del compañero, aunque no pudieron cumplir su propósito porque no se verificara el entierro al estar pendiente la autopsia.


En Fene, un grupo de mujeres formó un tumulto, dirigiéndose a la casa del alcalde que se hallaba enfermo. Apedrearon la vivienda e hicieron que el alcalde se levantase al que pidieron que se rebajase el precio de los artículos de consumo. Los trenes tenían que ser controlados por soldados. Durante todo el día hubo numerosos grupos de mujeres "en actitud levantísca" en la Puerta Nueva e inmediaciones. Estas rechazaban a cuantos hombres pretendían unirse. Ante los tumultos acudieron fuerzas de Infantería y Artillería. También llegaron a Ferrol refuerzos de la Guardia Civil.


Asalto a trenes y amenaza de los panaderos


El día 13 se mantiene la movilización de las campesinas. A las 10 horas se practicaron en el cementerio las autopsias a los cadáveres del niño, Juan José Torres y del obrero, Valentín Dapena Pereira, que luego recibieron sepultura. La presión motivó que se rebajara el precio del pan, agotándose las existencias. No obstante, los panaderos amenazaron con el cierre de sus tahonas y causar baja en la contribución aduciendo que no podían elaborar el pan al precio que se pedía. Aunque abrieron bastantes comercios, poco a poco fueron cerrando a lo largo de la mañana. Un día más no entra en la ciudad artículo de consumo alguno y el Mercado cerró sus puertas debido a la presión de las mujeres. Las instalaciones quedaron custodiadas por el Ejército. Tampoco en el matadero se sacrificaron reses. En el puente de Freixeiro se apostaron mujeres "armadas con mocos", las barberías fueron obligadas a cerrar. En Maniños fueron asaltados trenes y se produjeron destrozos en la estación del ff.cc. Las mujeres se pusieron delante de las máquinas y abrieron los vagones apoderándose de 22 sacos de harina, de una partida de cien que venían destinados al Sr. López Suevos. Los sacos sustraídos fueron valorados entre 1.250 y 1.500 pesetas.


Los trenes comenzaron a circular con agentes de la Guardia Civil a bordo y parejas montadas patrullaban la ciudad. A las dos de la tarde de ese día 13 se llevó a cabo una imponente manifestación de duelo en el cementerio protagonizada por los obreros que acudían a visitar las tumbas de los dos fallecidos. En esa concentración hablaron los compañeros José López Bouza y Antonio F. Vieites, que protestaron contra la represión que había ocasionado la muerte de dos personas. Por la tarde, el personal del astillero y Arsenal hizo un paro. Varias entidades pidieron al Gobierno que la autoridad militar de la plaza se encargase del mando en vista del giro que tomaban los sucesos. A las 4:30 de la tarde una gran muchedumbre desfiló hasta la Casa Consistorial, ocupando el Cantón, Paseo de Molíns y calles adyacentes. Subieron a hablar con el alcalde y concejales tres mujeres y tres hombres que pidieron al regidor que llevara cabo gestiones para el abaratamiento de los artículos de primera necesidad.


En reuniones con comerciantes se acordaron unos precios de emergencia a la baja. También reclamaron la rebaja de los tejidos y que el precio del calzado fuera igual al que regía antes de la Guerra. Igualmente exigieron a la Cámara Oficial de la Propiedad la rebaja del precio de los alquileres.



Tumultos en la Feria del 13 de Sedes: cinco muertos.


Sin salir del día hay que reseñar los luctuosos sucesos ocurridos en la Feria del 13 en Sedes, en los que resultaron muertas cinco personas. Se celebraba con gran concurrencia la Feria de ganados, bajo la vigilancia de agentes de la Guardia Civil."De repente", señala la crónica de El Correo Gallego, hombres y mujeres comenzaron a apedrear la casa del alcalde, Juan Fernández, situada en el campo de la feria, produciendo graves destrozos. Seguidamente hicieron lo propio con la casa del industrial Manuel Fortúnez y cuando se disponían a incendiar la vivienda del alcalde entró en acción la Guardia Civil, revolviéndose contra los agentes los "amotinados" a pedradas y -dice el periódico ferrolano- a tiros. El caso es que cinco paisanos recibieron heridas tan graves que no pudieron salvar sus vidas y fallecieron en días sucesivos. El periódico ferrolano solo da las identidades de dos de ellos, Francisco Delgado Villarnovo (Valdoviño) y Manuel Romero Romero (Sedes-Narón)


El día 14 no varían las circunstancias. Cierre de comercios, asalto a trenes en Maniños con sustracción de bidones de leche. Un barco que llegó a puerto también fue asaltado. Traía aceite y harina. El pescado se vende a bajo precio en el Mercado. En Jubia se resuelve el conflicto con rebajas decretadas por el sector del comercio.

El día 15 es el primero en el que no se producen incidentes enojosos y El Correo Gallego lanza una especie de editorial en el que, entre otras reflexiones, dice "Es ciertamente angustiosa la situación que atraviesan las clases poco pudientes, tanto de la clase obrera como de la media -acaso la más castigada- y no son injustos los clamores de los que piden abaratar las subsistencias". Este día no hubo movilizaciones y el comercio abrió sus puertas, aunque en Maniños continuaron los asaltos a trenes.

El día 16 se llevan a cabo unos funerales en Sedes por las cinco víctimas de los sucesos ocurridos en el campo de la feria.

El día 17, ante los acuerdos de abaratamiento de artículos de primera necesidad que se fueron alcanzando, se restablece la normalidad poco a poco y al día siguiente se retiran los retenes del Ejército.




29 Jun 01:06

Sven Beckert’s Empire of Cotton: A Reductionist Summary

by pseudoerasmus
Historian Sven Beckert’s widely acclaimed book, Empire of Cotton: A New History of Global Capitalism, is a good agrarian, business, and labour history of a single commodity. But as economic history it’s not so good. I think many readers are disarmed … Continue reading →
25 Jun 00:59

It's time Hollywood kissed Google's ass.

It's time Hollywood kissed Google's ass Isn't it about time Hollywood got on its knees, puckered up and gave Google a big slobbery one right on its cinnamon knot? For all the constant bitching we hear from production companies and studios about piracy, no other company is doing as much to protect copyrights as Google. Companies like Viacom constantly mine the Internet for viral videos they can use for cheap content, while simultaneously filing billion dollar lawsuits.1 When people post their content on YouTube, they file takedown requests and shut down YouTube channels. But when they do it for millions of dollars, it's okay: Non-Viacom contentHere's some Internet content that CBS, a Viacom subsidiary, has no problem profiting from2 What's ironic is that Hollywood has its head so far up its glittery, self-congratulatory asshole that it doesn't even realize that YouTube is the only company still keeping their archaic business model alive. If YouTube ever went away, what would come next might be way less accommodating to US copyright holders: A couple years ago during a live broadcast on a local news program on Denver's KDVR, the news crew accidentally aired a picture of a penis while live on the air: Non-Viacom contentIn case you were wondering, this is what the KDVR news crew looks like right after seeing a penis The clip sounded hilarious so I immediately went to YouTube to look for it, but every time someone uploaded the video, it was immediately taken down due to a copyright claim or strike against the channel...Continue reading...
24 Jun 02:50

Bambino y Barcelona, nostalgia sin bohemia

by Silvia Cruz Lapeña
Por Silvia Cruz Lapeña

“Bambino vendía lo que cantaba. Lo expresaba con las manos, con la cara. Lo escuchabas y te imaginabas al hombre, a la mujer, la escena de amor o desamor, la pasión, el deseo, la tristeza...” Manuel de Angustias es sobrino de ese torbellino gitano que interpretaba las canciones vestido de frenesí. Está en Barcelona para clausurar el IV Festival Internacional del Bolero en el Jamboree y lo hará esta noche cantando temas propios y un puñado de los que hicieron famoso a su tío en toda España. A alguien puede parecerle raro que un festival de boleros se cierre en honor del flamenco más gamberro que parió Utrera. Pero Moncho, el que todo lo sabe del género, saca de dudas al que aún tenga alguna. “Bambino cogió el bolero, de capa caída, y le dio vida al meterlo por rumbas y por bulerías.”

Efectivamente, el bolero es la base sobre la que se manejaba Bambino, criado con el cante de su familia, entre quienes se cuentan las legendarias Bernarda y Fernanda de Utrera. Manuel y Moncho, los periodistas y los organizadores del festival de boleros hablan de todo esto en el Bar Leo, donde enseguida salen a relucir las noches de farra que se pegaba el homenajeado en la Ciudad Condal. “Teníamos un pacto: ir a vernos actuar el uno al otro pero sólo beber los días alternos”, cuenta Moncho riendo. Eso pasaba en la Barcelona de los años sesenta y setenta, años en los que Bambino alcanzó su gloria después de haber pasado por todos los tablaos importantes de Madrid y Sevilla.

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24 Jun 02:45

¡Votad a Jello Biafra!

by Doctor Peligro

Amenazaba con suicidarse en caso de no vencer. Amenazaba con derribar Wall Street y obligar a que los yuppies tuvieran que pasear disfrazados de payasos. Amenazaba con llevar las ideas del punk a Estados Unidos. Acabar con la hipocresía y la corrupción. Sus shows eran auténticas celebraciones de rabia contra el sistema, fiestas caóticas difíciles de olvidar. A finales de los setenta, en la costa oeste, la aparición de una banda como los Dead Kennedys, autores de muchos de los mejores discos de punk y hardcore de todos los tiempos, supuso una hecatombe. Jello Biafra, interesado más en la política y el spoken word que en los estrictamente musical, supo rodearse de grandes músicos dispuestos a tocar a toda velocidad y aguantar estoicamente invasiones de escenarios, lanzamientos de objetos y conciertos que se interrumpían por cualquier motivo.

Jello Biafra fotografiado por Allen Ginsberg

Jello Biafra fotografiado por Allen Ginsberg

Jello era la imagen de una nueva generación anárquica. Así que cuando en 1979, en su mejor momento al frente de su banda, decidió continuar con la tradición inaugurada por los yippies una década antes, y utilizar una candidatura como un arma política, precisamente ¡contra los candidatos y la política!, a nadie pareció extrañarle. Nadie, salvo sus seguidores, confiaba en él.

Concentración en favor de Biafra

Concentración en favor de Biafra

Sus oponentes lo veían como un «prank» (algo que posiblemente él terminó por definir), una pantomima. Y lo era, deliberadamente: combatir el circo con el circo. Ridiculizar las puestas en escena, las mentiras electorales y las promesas imposibles. Pero podía ser peligroso para sus principales rivales Dianne Feinstein, Quentin Copp o David Scott.

La revista Punk Globe dedica su portada a Biafra: «¿Nuestro próximo alcalde?», se pregunta

La revista Punk Globe dedica su portada a Biafra: «¿Nuestro próximo alcalde?», se pregunta

Muchos punks se volcaron con la campaña «Votad a Biafra» como candidato a la alcaldía de San Francisco. Se sucedieron los shows benéficos, recaudándose miles de dólares que se invirtieron en carteles y concentraciones, publicidad que era al mismo tiempo antipublicidad. Biafra avanzaba. Incluso el manager de la banda difundió un lema: «Si él no gana, me suicidaré», afirmó. Y rápidamente aquella frase fue de boca en boca. Se hicieron pancartas y carteles. Se suicidarían. 

Concierto punk benéfico para la campaña

Concierto punk benéfico para la campaña

Pins de la campaña a la alcaldía del candidato Biafra

Pins de la campaña a la alcaldía del candidato Biafra

Lemas de la campaña como «Apocalypse Now» o «Siempre hay una habitación para Jello», lograron grandes audiencias, despertando la simpatía del electorado más izquierdista, pacifista y anárquico. Sus medidas ridiculizaban a los grandes héroes del país, a su política belicista y contaminante. Sin embargo, en medio del circo de la política, muchos comprendieron su humor ácido y lucidez en la crítica política.

Mítines callejeros de Biafra junto a su electorado

Mítines callejeros de Biafra junto a su electorado

Entrevista televisiva con el candidato Jello Biafra

Entrevista televisiva con el candidato Jello Biafra

Finalmente, quedó cuarto, pero logró la nada inestimable cifra de 6591 votos. Muchos de sus enemigos, sin duda, sintieron alivio por su «derrota», pero la «política» ya había sido tocada y dañada por el gran Jello. 

Artículo de la revista Damage donde se analiza la candidatura de Biafra y el resultado electoral

Artículo de la revista Damage donde se analiza la candidatura de Biafra y el resultado electoral

23 Jun 17:23

Nunca habías visto así las fábulas de La Fontaine

by Branded Content

En el siglo XVII, cuando Jean de La Fontaine creó sus fábulas, ya le dio importancia a las imágenes que las acompañaban. Sus cuentos, pese al protagonismo de su contenido y sus conocidas moralejas, se publicaron desde el principio en múltiples ediciones ilustradas.

Cuatrocientos años más tarde, en una escuela de diseño se han propuesto averiguar cuánto pueden ganar estas historias «de toda la vida» si se presentan con un diseño y una maquetación actuales. «La maquetación, más que un ejercicio de diseño, es una autentica estrategia de comunicación que debe facilitar el acceso a la información y ser capaz a su vez de seducir al lector aportando elementos gráficos que contextualizan su contenido. El fondo sin las formas no tiene sentido», explica el profesor de ESNE Renato Seixas, que añade que «un diseño vacío de contenido también pierde su esencia».

Ser diseñador es ni más ni menos que ser un cuentacuentos visual.
Renato Seixas.Profesor de diseño de ESNE

Los alumnos de segundo año del Grado Universitario en Diseño Multimedia y Gráfico de ESNE – Escuela Universitaria de Diseño, Innovación y Tecnología, realizaron una práctica que consistía en elegir una de las fábulas de La Fontaine y maquetarla a doble página como si fuera a ser publicada en una revista de papel. Preguntado sobre el porqué de dicha elección, Seixas explica que «la formación universitaria implica acudir a obras referentes para enriquecer el bagaje cultural de los alumnos». Las fábulas de La Fontaine enseñan moralejas atemporales, y los alumnos han tenido que crear las narrativas gráficas para contarlas. «Ser diseñador es ni más ni menos que ser un cuentacuentos visual», asegura el profesor.

Los alumnos buscaron la unidad armónica entre el texto, la imagen y la maquetación jugando con los elementos fijos y variables: las tipografías, las imágenes, el logo, la paleta de color…

Renato Seixas opina que la batalla entre analógico y digital no es tal. «Lo analógico no tiene por qué ser enemigo de lo digital. Al igual que este último permite espontaneidad, rapidez, viralidad y movimiento, el formato analógico ha sabido reinterpretarse potenciando sus puntos fuertes como pueden ser el tacto, el olor, el formato, el volumen o la emoción de lo físico, de lo humano. La edición papel sigue teniendo un encanto difícil de resistir».

Estos fueron algunos de los resultados de esta práctica «fabulosa».

fábula

Álvaro Ramos

A propósito de esta pieza, el profesor comenta lo siguiente: «La propuesta del alumno Álvaro Ramos me ha sorprendido en primer lugar por la selección de la fábula, que no es la más conocida de La Fontaine. Sin embargo, su temática es totalmente actual, ya que el narciso descrito huye de los espejos para no percibir el reflejo de sus defectos. Álvaro ha sabido plasmar el campo lexical del reflejo y de la identidad humana con una estética muy fresca y joven. El guiño a los colores 3D y el ritmo repetitivo del collage han captado a la perfección la moraleja de la fábula en cuestión, El hombre y su imagen».

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Cristina Giménez

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David Otero

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David Rellano

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Félix Ruiz

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Guillermo González

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Laura Fernández

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María Albillos

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María Cano

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Miguel Checa

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Pedro Jareño

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Sara González del Valle

Este post Nunca habías visto así las fábulas de La Fontaine, escrito por Branded Content, se publicó originalmente en Yorokobu.

22 Jun 10:28

Final abierto en la cuarta temporada de ‘Orphan Black’

by Toast

Como es lógico en este post vais a encontrar spoilers si no habéis visto la temporada entera, así que para evitarlos os recomiendo que dejéis de leer y abráis otro post, es más, os enlazo aquí uno sorpresa y random que a mi me encanta. 😀

orphanblack4

Para las demás, al tema: El jueves se emitió el último episodio de la cuarta temporada de Orphan Black, dejándonos a todos con ganas de más y un año muy largo por delante. No sé vosotras pero yo estoy muy triste, no me hago a la idea de que el próximo jueves no haya un capítulo, y menos a que tengamos que quedarnos con tantas preguntas durante tanto tiempo. Intentemos analizar la situación en la que nos hemos quedado.

Empecemos por lo importante, ¡prioridades! Y es que, ¡Delphine está viva! De eso ya nos enteramos la semana anterior pero verla BIEN, y escuchar ese acento tan adorable… impagable. Si además a eso le añadimos que Cosima y ella se han reunido, y hasta se han transferido calor corporal, no podemos hacer nada más que suspirar al pensar en Cophine.

suspiro colectivo

La pregunta que nos hacemos en este tema es: ¿Quién es el señor de gafas de la aldea y por qué le dice a Delphine que no podrá quedarse con ella? No estamos nada de acuerdo.

Freddie Mercury - No one's gonne stop me honey
Cophine a ese señor tan malo

Por otra parte estamos de celebración porque aunque muchas nos temíamos lo peor con Cosima esta temporada, parece que por fin tenemos cura. Estamos felices. :_)

merida esta encantada

En lo que a trama principal se refiere tenemos a Rachel haciendo de oveja negra (mala, mala, mala) de la familia otra vez traicionando y acuchillando hasta a su propia madre. No sabemos si Susan sobrevivirá al viaje que le ha metido su hija, pero después de liársela a Cosima no sé si me importa mucho (¿Rencor? ¿Dónde?). Sarah, en cambio, me preocupa más, si no muere desangrada lo hará de hipotermia. Que obsesión con ir solos a enfrentarse a la locatis de Rachel, ¿y ahora qué? ¿Qué les va a pasar? ¿Aparecerá alguien a ayudarles? ¿Les rematará Rachel? ¡se masca la tragedia!

Yo escribiendo este post
Yo escribiendo este post

Además Sarah no puede pedir ayuda a S porque Ferdinand es un marrano traidor, y le mola seguir ordenes de psicopatas taradas, así que la tiene retenida junto a Kira a base de arma de fuego. #GunControl ya.

Preferimos este tipo de taradas
Preferimos este tipo de taradas

Krystal, you beautiful, naïve, sophisticated newborn baby. O al menos es lo que creo que pensaría Leslie knope si le viera. Esta temporada Krystal se ha vuelto necesaria para gran parte del fandom, y creo que todos querríamos protegerla con nuestra vida. No solo es asaltada por dos de los hermanos Castor y lo supera ella sola, además salva a Delphine e investiga la relación entre Neolution y Brightborn, callando bocas (vale que piense que es un tema de productos de belleza, pero aparte de ese pequeño cambio argumental no está nada mal).

aplausos

Además nos ha dado puros momentos de gloria, y jamás olvidaré su cara cuando Sarah le dice que es su clon (¡Tenemos un nuevo reaction gif!). Somos FANS de Krystal, ¿se enterará algún día de qué está pasando en realidad? Puede ser épico.

krystal orphan black

Alison y Helena están en el monte, se han cogido pronto las vacaciones de verano y han decidido irse de acampada, a comer intestinos, sin sus hijos. No sabemos qué habrá sido de Gemma y Oscar, o si su estado psicológico es aceptable o no después de todo lo que han visto en su casa. Un abrazo a ellos desde aquí.

emergency hug

Felix ha tenido una temporada dura. Después de encontrar a su hermana biológica le tuvo que decir adiós (dragsters (Sorry)) para no meterla en todo el lío de los clones. Al final ha arreglado las cosas con Sarah pero estamos tristes porque entre que parece estar a dos velas y ha tenido que medio renunciar a su familia biológica, el hombre no tiene mucha vida fuera de todo el drama. Felix we love you.

felix

También tenemos a Mika, a quien yo esperaba ver en el último capítulo pero parece haberse esfumado después de ayudar al clone club a establecer conexión con Susan. Esperemos que la temporada que viene vuelva y haya algún encuentro épico, por ejemplo con Helena. Me puedo morir en el sitio si vemos a Helena conociendo a Mika y a Krystal. EN EL SITIO.

desmayus

Y para terminar tenemos la gran duda con la que se ha cerrado la última escena de la temporada. ¿Quién es el señor Westmorland? ¿Tenemos que creernos que es el creador del libro de Neolution, escrito en 1880? ¿Le hemos visto ya antes con otra identidad? No tenemos ni puñetera idea.

y yo que narices sé

Muchas dudas que tendrán que resolverse en la quinta y última temporada de Orphan Black, que suponemos que no volverá hasta abril de 2017, tiempo de sobra para hacer una maratón de todas las temporadas, que a veces falta hace.

¿Qué te ha parecido a ti la cuarta temporada? ¿Y el final? Fangirleemos juntas.

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22 Jun 10:23

¿Eres un verdadero experto en cocina gallega?

by Marcos Chamizo

Unos son gallegos e outros non.

21 Jun 13:20

#589: Tell Me I’m Fat

by This American Life
The way people talk about being fat is shifting. With one-third of Americans classified as overweight, and another third as obese, and almost none of us losing weight and keeping it off, maybe it’s time to rethink the way we see being fat. A show inspired by Lindy West’s book Shrill.
18 Jun 02:40

Ciudadanos da un giro lovecraftiano a sus políticas gracias a El Mundo Today

by Álvaro Arbonés

Ph'nglui mglw'nafh Ciudadanos R'lyeh wgah'nagl fhtagn. Wgah'n Azathoth ee hainyth kadishtunyth shagg hupadgh, nog kadishtu hafh'drn tharanak f'ilyaa wgah'n kn'a C's-Yog Sogoth nilgh'ri ron ftaghu h'R'lyeh, wgah'nagl zhro bug shtunggliagl cNyarlathotep shtunggli cy'hah f'ehye f'y'hah Dagon ronog.

A nadie se le escapa que hay algo oscuro detrás de Ciudadanos. Algo que no está muerto, pues yace eternamente. A ese respecto no cabe más que felicitar el trabajo de El Mundo Today al destapar lo que todos imaginábamos: Rivera es el elegido por un dios ignoto para llevarnos hacia la iluminación eterna. Con su punto principal en abrir La Brecha para permitir la venida al mundo de C's-Yog Soggoth, el Abridor de Caminos, Los Siete que Son Uno, el gran Anung-Un-Rama, también conocido como Albert Rivera, envolverá España en La Niebla Blanca para formar un gobierno estable de millones de años. Porque lo de España ya sólo puede solucionarlo un ser milenario no corpóreo de más allá de los confines de la realidad. Para la ocasión ha salido a la luz un programa electoral en forma de grimorio, además de una página web donde han publicado detalles tan importantes como sus políticas de transparencia -que incluyen sus necesidades futuras, entre los que se encuentran un par de ángeles descarnados, setenta mil homúnculos o seis docenas de copas de balón para, suponemos, los gintonics post-victoria lovecraftniana-. Victoria casi segura tras este sugestivo giro en sus políticas sincretistas que, sin ningún lugar a dudas, seducirán especialmente al votante objetivo de Ciudadanos: empresarios y autónomos.

ciudadanoslovecraft

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17 Jun 15:40

Cómete un cómic

by Jordi Luque

Oishinbo es el sueño de cualquier editor. Esta joyita del manga empezó a publicarse en 1983, cuando aún llevábamos hombreras, y sólo la catástrofe de Fukushima pudo con él –parece ser que las críticas a la gestión de las fugas en los reactores que incluía el último número, publicado en 2014, levantaron ampollas–.

Seguir leyendo.

17 Jun 11:42

Octopus Poke With Kimchi

by J. Kenji López-Alt
Octopus Poke With Kimchi
Octopus is tough in more ways than one. Sure, it's literally tough and requires some technique to make it palatable, but it's also tough in that it has no problem standing up to strongly flavored ingredients. Like kimchi. Octopus is great with kimchi. Get Recipe!
17 Jun 04:25

¿Frase de Rambo o de Pérez-Reverte?

by Guillermo del Palacio

Uno es un personaje ficticio y el otro lo interpreta Sylvester Stallone.

Getty / Elcajo Productions / BuzzFeed

17 Jun 04:23

Los más jóvenes han descubierto que salir no mola tanto

by Harry Cheadle


Ahora este tío es
guay. Foto de archivo vía Getty

Donde quiera que vayas, los millennials rebasamos los límites de lo convencional y desafían las normas: adoptamos la pobreza, usamos hoverboards que son básicamente Segways y escribimos artículos de opinión autocomplacientes sobre nosotros mismos.

Vivimos en un mundo ajetreado del que los jóvenes estamos tomando el control. Por ejemplo, nuestra generación también ha sido pionera en admitir que salir por la noche no mola.

Un neurólogo que afirma que los casos de agotamiento en los jóvenes van en aumento y que la vida nocturna en las grandes ciudades es muy cara

"Son la mejor generación... de vagos". Así es como el New York Post describe a los jóvenes en uno de los artículos más increíbles jamás escritos. ¿De qué se nos acusa? De pasar más tiempo viendo la televisión y pegados al teléfono que nuestros predecesores, la Generación X; evitamos la vida social en persona y "preferimos pasar una noche tranquila en casa".

Ni siquiera somos lo suficientemente cool como para emborracharnos: "Una encuesta realizada por Heineken en 2016 reveló que cuando los jóvenes se toman la molestia de aventurarse a salir, el 75 por ciento bebe con moderación".

El Post propone algunas razones que explican la modorra de los millennials, basadas en las declaraciones de un neurólogo que afirma que los casos de agotamiento en los jóvenes van en aumento y que la vida nocturna en las grandes ciudades es muy cara.

Incluso los que no están permanentemente en quiebra y agotados evitan las formas tradicionales de socialización, como ir a un bar oscuro y pedir chupitos, a la espera de que pase algo. ¿Tendrán algo que ver las redes sociales? ¡Ah, y las citas! ¿Qué habrá sido de ella?

No debería ser sorprendente que los nacidos entre los atentados del 11 de septiembre y la crisis financiera mundial sea un poco más austeros y cauteloso que sus predecesores.

"También está eso de 'Netflix and chill', no sé... está de moda ¿no?", dijo un joven para el Post.

Podríamos dar varios argumentos generacionales para explicar por qué los jóvenes prefieren quedarse en casa; a fin de cuentas, no debería ser sorprendente que los nacidos entre los atentados del 11 de septiembre y la crisis financiera mundial sea un poco más austeros y cauteloso que sus predecesores.

Recuerda, la generación anterior era tan decadente y estaba tan alejada de la realidad que para ellos la "franela" era una moda y su serie de televisión favorita iba sobre seis personas que se pasaban el tiempo en una cafetería y follaban entre ellos de vez en cuando.

Los millennials, a diferencia de los hedonistas depravados de Friends, que tenían monos como mascotas, son austeros y evitan los riesgos, dos características que no se prestan demasiado a convertir los sábados por la noche en domingos por la mañana.

Si consideramos que los jóvenes tienen graves problemas económicos, resulta lógico que no quieran gastar cien euros en una salida con amigos para terminar volviendo descalzo a casa y pasar todo el día siguiente con dolor de cabeza.

O tal vez sea porque la categoría de "millennials" ahora incluye a los treintañeros, personas que ven más cerca el día de su jubilación y no están dispuestas a desperdiciar el fin de semana inhalando cualquier cosa que les ofrezcan en los baños unisex, bailando o hablando sobre el asesinato de JFK siete horas seguidas.

Y ahora en serio, lo que demuestra esta tendencia totalmente real de la que habla el Post es que los millennials han logrado descifrar el código.

Durante cientos o miles de años, los jóvenes han pasado gran parte de sus vidas "saliendo", lo que se traducía en emborracharse con aguamiel u otra hierba venenosa, acostarse con desconocidos, amanecer en medio del campo o las tres cosas a la vez.

Las generaciones pasadas siempre se burlan de los jóvenes y aseguran que en sus tiempos las hierbas eran menos venenosas y el coito al aire libre era menos descarado. La mayoría de estos chicos, claro está, se tranquilizan y se conforman con que cualquiera que sea el sistema económico que los aflige no los destruya.

No subestimes los lujos sencillos como disfrutar de una copa de vino, tener un techo sobre tu cabeza y una pantalla que te muestra todo lo que puedas imaginar

De vez en cuando, pasan cerca del campo y se ríen con nostalgia porque saben que su fase de insensatez ya pasó y que ahora lo único que quieren hacer es reunirse con sus amigos más cercanos alrededor de una fogata y hablar de los episodios de su serie favorita. Las noches más locas son cuando uno de ellos lleva hierbas venenosas para crear ambiente.

Pero los jóvenes —si crees lo que dijo el Post— se están saltando toda esa mierda, todas esa noches amaneciendo en el campo porque sientes la obligación de hacerlo por miedo a que te menosprecien si no te pasas el sábado vomitando mientras escribes mensajes a tus amigos para pedirles que no te dejen mezclar drogas y después ir a almorzar.

Que le den a eso de salir. Es caro, hay demasiada gente, huele mal, los conciertos suelen ser una mierda y los bares son todavía peor.

¿Sabes qué es mejor? Ver la tele tumbado en la cama. ¿Lo has probado? Puedes usar ropa cómoda, pedir la comida que te apetezca por teléfono, comer con las manos y dormir cuando te dé la gana. Antes, la gente se preocupaba por las sequías, el hambre y las nuevas bandas de hombres con espadas que llegaban a saquear la ciudad.

No subestimes los lujos sencillos como disfrutar de una copa de vino, tener un techo sobre tu cabeza y una pantalla que te muestra todo lo que puedas imaginar.

Así que, este sábado noche quédate en casa. Compra una botella de vino decente o una de esas cervezas artesanales superpijas hechas a base de corteza de limón. Ponte un concierto de Prince o haz un maratón de tu serie favorita. O qué demonios, compórtate como todo un señor mayor y ponte a leer un libro. Duerme cuando estés cansado.

Despiértate con energía por una vez en tu vida. Ve al parque. Te sorprendería ver todos los lugares a los que puedes ir cuando no sales de fiesta y lo agradable que puede ser la gente ahí.

Sigue a Harry Cheadle en Twitter.

17 Jun 04:21

Guía para hablar de series que no has visto

by Ángel Ramos

¿Te has visto en la tesitura de tener que estar callado en una discusión sobre series de TV porque no has visto esta o la otra? ¿Quieres dejar de ser el hazmerreír de tus amistades? ¿El paria de las reuniones? ¿Qué se acallen esos cuchicheos y esos rumores sobre tu incultura y el poco valor que le das al entretenimiento más grande de Occidente desde las peleas de gladiadores? En Don queremos hacerte las cosas más sencillas y que no quedes como un tontaina y, por eso, te hemos preparado algunas frases lapidarias para que dejes a familiares y amigos a la altura del betún.

1.The Sopranos: “Gracias a ese final completamente abierto todavía podemos seguir discutiendo sobre la serie. Si, en mi opinión, ya era un clásico ese final la convierte en una serie intemporal. No hay más. ¿Qué opino yo? (haz una pausa) haceos la misma pregunta que me hice yo: ¿No es Tony Soprano un personaje inmortal? ¿Puede morir lo inmortal?”.

2. The Wire: “No nos quedemos con el asunto de la Guerra contra las drogas que sí, que es un tema principal de la serie pero no es el único. De ahí deriva una radiografía perfecta de cómo el ideal del sueño americano se ha ido diluyendo. Mirad el final de la segunda temporada. Pensad un poquito en ese montaje final que parece que no viene a cuento. La clave está ahí”.

3. Mr. Robot: “Muy cercana a Utopia, la serie inglesa, aunque con una puesta en escena más moderna. Es verdad que tiene un bajón en los episodios centrales y que abusa un poco del elemento sorpresa pero es arriesgada y es contemporánea al 100%. Habla de problemas que están ahí, de la gente que maneja los hilos. Hay que esperar a la segunda temporada”.

4. Juego de Tronos: “Pocas series de masas han primado tanto a los personajes femeninos como “Juego de Tronos”. Al menos reconocedle eso. No hay ni un personaje femenino, ni principal ni secundario, que no tenga un arco dramático espectacular y peso específico en las tramas. Las escopetas tirando a los pajaritos: los tíos son tontos y las mujeres brillan. Ahora si queréis discutimos sobre otras cosas pero tomaos un momento para reflexionar sobre eso”.

5. Community: “El problema de Community es que es toda ella un juego metatelevisivo y hay que manejar muchos referentes para comprenderla al 100% pero, bueno, se puede entender solo un 75% y que sea buenísima. Otra cosa que arrastra es que hay episodios magistrales y episodios normales. Los primeros hacen pequeños a los segundos y le han colgado injustamente la etiqueta de “irregular”. No. Es muy buena, rinde a muy buen nivel”.

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6. Vinyl: “Es un reflejo de un mundo que no va a volver. Siempre tengo la sensación de que está rodada en un planeta muy lejano porque hablamos de los Estados Unidos de los 70 pero bien pudieran estar hablando de Marte. Tiempos de excesos que no volverán. No es un comentario nostálgico es que eso no va a volver. Es todo un homenaje y casi un testimonio de aquellos años brillantes en lo artístico y quizás menos en lo humano. Bobby Cannavale es el nuevo De Niro”.

7. The Walking Dead: “Juro que pensé que no iban a superar el bajón de la tercera temporada. Estuve a punto de abandonarla pero le di tiempo y, mira, en cuanto dividieron las tramas y fueron desarrollando la historia a través de los personajes, de forma individual, pudieron confrontarlas y, dramáticamente, creció todo hasta el infinito. El zombie, amigos, el zombie como una amenaza principal que va empequeñeciéndose para mostrarnos al verdadero enemigo: nosotros mismos. Yo es que alucino”.

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8. Mad Men: “¿De qué va Mad Men? Nadie lo sabe. Creo que eso no es lo principal. Es plenamente introspectiva. Nos hace plantearnos nuestra identidad. También si somos una marca personal y qué nos pasa cuando nos liberamos de esos rasgos. A mi me parece interesantísimo, ¿a vosotros no?”.

9. Girls: “La postmodernidad era esto. La serie crece con Lena Dunham, su creadora, o envejece no sabemos bien, ¿no? Siempre tiende a caricaturizar todo un poco pero hay que pensar en que, a veces, la mejor manera de entendernos a nosotros mismos es mostrándonos nuestros aciertos y errores a través de una realidad aumentada”.

10. Better Call Saul: “Era difícil rendir al nivel de Breaking Bad. Ha estado dubitativa en estas dos primeras temporadas pero ha dejado el final de la segunda en alto. Habrá que confiar en que “Breaking Bad” siguió un poco ese camino y que, al principio, no gustaba y luego creció hasta el infinito. Paciencia”.

11. The Leftovers: “¡Siempre creí! ¡Que decíais todos que era una mierda! ¡Yo nunca! ¡Dije que iba a convertirse en un hype! ¡Es como Solaris de Tarkovsky e “Hijos de los hombres” de Cuarón juntos! Un mundo a punto de desmoronarse y la conciencia global reconstruyéndose a partir de la certeza de que existe una fuerza sobrenatural que juzgará nuestras malas acciones o, peor, la negación a la creencia. Que hayan podido convertir temas tan profundos en algo entretenido y emocionante, bufff”.

12. Twin Peaks: “Se adelantó a todos y a todo. Sin duda. Hay que verla. Parece que te vas a enterar de todo y luego no. Eso es Lynch. Te sume en la desazón hasta que comprendes su código y, de pronto, todo se revela con coherencia. No os explico ese código porque no quiero estropearos la serie (ponte cómico) ¡SPOILERS, NO! ¡LARGO DE AQUÍ, SPOILER!

13. House of Cards: Ojalá más políticos como Frank Underwood. JEJEJEJEJEJEJE. No, en serio: es un cabrón que me da escalofríos. (Antes de decir esto cerciórate de que nadie la haya visto) Pero la buena es la versión inglesa. La original. No os digo nada sobre ella para que la veáis pero es mucho mejor.

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14. Fargo: “Dos temporadas buenas de verdad. No creo que se haya visto nunca así en toda la historia de la televisión. No puedo pensar en Fargo sin que me venga a la cabeza la grandeza de los Coen y como, en cierto modo, la serie ha superado a la película en muchos aspectos. (Aquí tienes que cambiar de tema o dejar que los demás hablen haciendo esta pregunta: “¿De qué iba la movida del platillo volante?”)”.

15. El ministerio del tiempo: “En España, por fin, nos hemos decidido a hacer series que no vayan de la vida cotidiana. Entretenida y molona. No es que me vaya a cambiar la vida pero creo que hay un cambio de conciencia ahí, fíjate la buena que era “crematorio” y lo bien que está “El Caso”. Es una pena que la producción aquí tenga que ser más baja.

FRASES SUELTAS QUE TE SERÁN DE AYUDA:

“Las series inglesas son más cortas y condensan mejor la calidad”

“Las series españolas lucirían más si tuvieran el presupuesto de las americanas”

“No me digas nada que voy por la primera temporada”

“No tengo tiempo para ver tantas series…esta la tengo pendiente”

“Hay días que Twitter es un campo de minas con los spoilers”

“Los arcos dramáticos no son ascendentes”

“Las tramas tienen que desarrollarse con más energía o te aburres”

“Las series son el nuevo cine”

“En la tele ahora se habla de cosas que en Hollywood ni tratan”

“Esperaba que Netflix molara mucho más”.

“La oferta en España sigue siendo baja y por eso pirateo”.

“No pirateo porque prefiero ver las cosas con calidad”

17 Jun 04:18

No, hacer fotos no es incompatible con disfrutar del momento

by Jaime Rubio Hancock

¿Os acordáis de esta señora? Fue la única que no sacó su móvil ni su cámara para fotografiar a los actores de la película Black Mass. El tuit que popularizó esta imagen en septiembre del año pasado se compartió más de 25.000 veces y suscitó un pequeño debate en redes acerca de si nos perdemos los momentos importantes porque preferimos sacar la cámara del bolsillo.

Pues bien, un estudio publicado recientemente pone en duda que no sepamos disfrutar estos momentos. Tal y como recoge Time, Kristin Diehl, profesora de marketing en la Universidad del Sur de California, envió a voluntarios a experiencias como subirse a un bus turístico de Filadelfia, visitar museos o ir a restaurantes. Según este trabajo, la gente que sacó fotos aseguró que había disfrutado más y que había participado más en la experiencia que los que iban sin cámara.

Además y en el caso del museo, los participantes llevaban unas gafas que seguían los movimientos de sus ojos, por lo que Diehl también pudo comprobar que los fotógrafos dedicaban más atención a las obras expuestas.

Según recoge The Atlantic, Diehl explica que la experiencia que vivimos es diferente si usamos una cámara. Cuando alguien hace fotos “mira el mundo de una forma ligeramente diferente, porque está buscando cosas que capturar y conservar”. De hecho, planificar la foto y decidir qué queremos fotografiar es lo que provoca este subidón en el disfrute y en la participación, y no tanto hacer la foto en sí. Según Diehl, tomar fotos "mentales" valdría para conseguir este mismo efecto.

También añade que en el caso de la fotografía, no hablamos de una tarea que nos aparte de lo que estamos viviendo, sino que “nos centra en esa experiencia”. Sacamos el móvil para capturar la escena y no nos apartamos de ella como pasaría en caso de que echáramos un vistazo a Facebook o contestáramos a un mensaje.

No lo recuerdo, pero tengo foto

Eso sí, todo esto no contradice un estudio anterior que se centraba en otro aspecto del mismo asunto: la memoria. Como apunta Quarz, un trabajo de Linda Henkel, de la Universidad de Fairfield, mostraba que cuando hacemos fotos, luego tenemos más problemas para recordar los detalles de lo que hemos vivido. Cosa que hay que tener en cuenta antes de optar por llevar la cámara porque así nos lo pasaremos mejor ("¡lo ponía en ese estudio! ¡Es ciencia!").

“Tratamos la cámara como una especie de dispositivo de memoria externo -explicaba Henkel-. Confiamos en que recuerde cosas por nosotros”. Pero también ocurre que dividimos nuestra atención entre dos actividades (lo que está ocurriendo y el hecho de sacar la foto), cosa que perjudica a la memoria. Eso sí, Henkel también aclara que este efecto se da en la memoria a corto plazo y que ver esas fotos más adelante nos puede ayudar a recordar.

El problema viene cuando nos vamos de vacaciones una semana y volvemos con varios centenares de imágenes. Y eso por no hablar de los life-loggers, esa gente obsesionada con registrar toda su vida y que, entre otras cosas, saca fotos automáticamente cada pocos segundos. A esto hay que añadir la dispersión de estos archivos, como recuerda Daniel Levitin en Organized Mind: algunas fotos están en el móvil, otras en el portátil, varios centenares en algún disco duro… “La solución es sincronizar todos tus dispositivos, pero pocos de nosotros encontramos tiempo para hacerlo”, escribe.

Henkel recuerda que otros estudios apuntan a que “el volumen y la desorganización de las fotos digitales desanima a mucha gente a la hora de acceder a ellas y recordar esos momentos”. No basta con hacer fotos para que funcionen a modo de recuerdo: hay que dedicar tiempo a verlas. Y para eso, necesitamos saber dónde están y, posiblemente, borrar unas cuantas.

17 Jun 04:17

Entrevista a Galicia Méndez, limpiadora

by eugeniaandino

La limpieza profesional une cuestiones centrales al feminismo: los cuidados y las condiciones de trabajo de los empleos típicamente femeninos. Muchas mujeres limpian casas para que otras tengan tiempo de trabajar fuera. Muchas mujeres limpian nuestros lugares de trabajo para que los demás tengamos un ambiente higiénico. Son la base misma del sistema productivo, y a pesar de ello su trabajo se considera fácil, “no cualificado”. La falta de formación oficial es sintomática de este desprecio; la LOMCE ha creado una Formación Profesional Básica, un título muy elemental, para estudiantes que por sus circunstancias no van a superar la ESO. Hasta la creación de este grado básico, que no voy a analizar ahora, no existía formación oficial dedicada a la limpieza, ni siquiera a la limpieza industrial (que ahora veremos qué es). Esto, en un país que busca que el sistema educativo incluya todas las habilidades que un joven puede necesitar. Se ve que se saber limpiar o llevar una casa no es tan importante.

Hoy entrevistamos a Galicia Méndez, que es limpiadora y lucha por los derechos de estas profesionales.

Galicia retrato Cesar Viteri MultimaniacoGalicia fotografiada por César Viteri.

¿Qué tipos de limpieza has hecho? Casas, oficinas, hoteles….
​He trabajado en casas, de manera intermitente. Las mujeres de mi familia han tocado varios palos más, pero yo he tenido suerte y no he tenido que moverme mucho de los trabajos.​

¿Cómo has estado contratada? “En negro”, en plantilla, subcontrata, autónoma…
​He trabajado en negro y, actualmente por suerte, con contrato. Establecerte como autónoma es un suicidio, pero las empresas de limpieza tampoco es que sean mejores. ​En casa, como he dicho, varias de mis familiares trabajan en el sector o han trabajado en él. Las subcontratas cumplen la ley a rajatabla, pero ni te renuevan ni te tratan como una persona. Las empresas de limpieza, depende. Ambas tienen en común que explotan a los trabajadores de una manera bestial. Te dan un tiempo para limpiar el sitio, esté como esté. Por supuesto, las condiciones laborales son de risa y cuando entras a trabajar y te pones el mono o bata dejas de ser un humano. Por ponerte un ejemplo, en Murcia en un edificio estatal en pleno verano se apagaba el aire acondicionado cuando se iban los funcionarios “porque no quedaba personal”. Los de la limpieza no son personal. Es verdad que cotizas, pero ni te reconocen enfermedades profesionales ni tienes casi ningún derecho. En las casas el rollo es más duro, porque si quieres cotizar “te lo pagas tú” y punto pelota. Por supuesto, las vacaciones pagadas son un lujo del que casi ninguna trabajadora dispone y yo, que tengo encima dos pagas extra, soy como la persona más afortunada de España. Mi jefe no solo cumple el convenio, lo mejora en bastantes ocasiones. Otra cosa es la limpieza industrial (donde, curiosamente, el porcentaje de hombres es mayor). Aquí me apunta una familiar que ha trabajado en el ramo que los hombres de la limpieza industrial suelen tener siempre puestos de “más responsabilidad” y cobran más. No sé, casualidad.

¿A qué se llama limpieza industrial y qué la diferencia del resto?

La limpieza industrial es la que se produce, valga la redundancia, en la industria. Consiste desde la limpieza profunda de fábricas hasta la descontaminación en centrales nucleares. ​Es un trabajo copado por hombres, mucho más cualificado y mejor pagado. Si vas a páginas web en las que se ofrecen este tipo de servicios, todas las fotos son de señores muy profesionales haciendo cosas muy importantes. Limpiar una casa, un gimnasio o un colegio, sin embargo, es un trabajo poco adecuado para hombres, que sólo trabajan en puestos de mantenimiento como conserje. Es otro techo de cristal. Las mujeres en la casa, los hombres en la industria.

limpieza industrial

limpieza doméstica

limpieza profesionalUna búsqueda Google revela que la limpieza industrial la hacen hombres concentrados, la limpieza doméstica mujeres sonrientes, y la limpieza profesional, guantes de goma sin cuerpo.

¿Cuáles son las enfermedades profesionales más habituales? ¿Alguna vez se reconocen?
​Por ejemplo, el síndrome del túnel carpiano que ahora está empezando a ser reconocido aunque creo que todavía no entra dentro del grupo de profesiones que “pueden causarlo” y no sé si en el grupo de limpiadoras de hogar se ha reconocido. ​

​También enfermedades relacionadas con el aparato respiratorio, dermatitis y diferentes problemas con la piel, sobre todo la de las manos. Aunque uses guantes es una exposición continua y un riesgo que está ahí. Sé que es una anécdota viejísima y que ahora, por fortuna, ya no se produce este problema, pero es mítico lo de las lavanderas ciegas por las emanaciones de lejía. Mi tatarabuela era lavandera. Te puedes imaginar que la vista no la tenía bien, precisamente.

¿Qué tipos de trabajo te gustan más y menos? ¿Cuáles son sus ventajas e inconvenientes?
​A mí me encanta mi trabajo en general. Me gusta mucho ser minuciosa, y limpiar me ayuda a ordenar la cabeza. Lo que más odio es limpiar los cristales porque tengo muchísimos metros cuadrados de cristales por limpiar. Me gusta trabajar en casas porque te proporciona un ambiente seguro, sueles estar sola y el trabajo es bastante rutinario. Eso me permite ser mucho más cuidadosa con los detalles. Trabajar en oficinas o para empresas de limpieza no me dejaría nada de tiempo para serlo y además me tendría que enfrentar a los escuadrones de cotilleo (que no llevo nada, pero nada bien). Quizás lo que más me entretiene es ordenar. Cada vez que tengo ocasión me meto en el vestidor de mis jefes y lo reordeno. Si tengo un mal día, corro un poco con lo demás y me pongo a ordenar. Me viene de fábula.

¿Crees que tus jefes asumen que limpiar está necesariamente asociado a más tareas, como por ejemplo cuidar niños? Si es así, ¿qué tareas te han pedido o han supuesto?
​¡Mis jefes me contrataron para más cosas! La limpieza me ocupa una buena porción de la jornada pero también hago la compra (y no, no es solamente meter cosas en un cesto y luego pagar por ellas), cocino si me lo piden, arreglo cosillas eléctricas e informáticas (soy una maga), coso, me ocupo de pequeños recados y de coordinar que la casa esté perfectamente en todo momento. Pero esto quedó claro en el momento en el que acordamos las condiciones del trabajo. Nunca me han pedido nada que me pudiera ocasionar incomodidad y son muy cuidadosos con mi horario y la carga de trabajo. Me consta que no siempre es así, y que se asume de manera genérica que limpieza y cuidado de menores o dependientes es un pack indivisible. Tengo constancia de muchos casos en los que delegan en la limpiadora cuidado de personas dependientes o de bebés porque “total, no dan mucho la vara y se pueden manejar las dos cosas”. Muchas veces nos extralimitamos en lo que deberían ser nuestras funciones y nos transformamos en cuidadoras, enfermeras, cocineras, niñeras… Y no lo hacemos por amor a la profesión. Es que no hay otra; o te adaptas o te hundes en la mierda. ¿Y eso se paga? No. No podemos ser el sostén de una sociedad que va tan deprisa para producir que necesita explotar al tejido social más desprotegido para seguir su huida hacia el rendimiento máximo. Y normalmente este trabajo, además, es en negro. Conozco un caso concreto de una mujer con un riesgo de exclusión tremendo que está trabajando cuidando a un anciano y hace tareas del hogar porque el anciano no se mueve y la familia cree que si no hace algo más están tirando el dinero. Por supuesto, le pagan una miseria y está en negro. Limpia la casa, asea al anciano, le da de comer, lo acuesta y, además, le hace compañía. Todo esto sin tener conocimientos geriátricos ni herramientas ni fuerza para hacerlo. Pero claro, es lo que hay.

¿Crees que es necesaria formación específica? ¿De qué tipo?
​Sí, lo creo. Hace falta conocer normas de seguridad en el hogar, no en vano es el lugar en el que más accidentes ocurren. Hace falta saber planchar (tender la ropa muy estirada no sirve), un poco de cocina española (especifico porque muchas inmigrantes saben cocinar pero nada de la comida típica de aquí y eso es un problema), hace falta saber organizar el trabajo y las tareas. Saber cómo planificar las tareas y estimar qué tiempo te van a llevar es crucial. Cómo realizar correctamente la limpieza para no comprometer la salud de nadie. Parece que nos olvidamos que en este trabajo se higieniza el hogar y de ello depende la salud de los que viven en él. También hacer pequeñas reparaciones puede ser un plus.Sé que quizás parece una tontería que pongan en el proyecto de FPB de servicio doméstico que aprender a usar la lavadora entra en el temario, pero es que poner una lavadora en “automático” no es saber lavar. Las sábanas blancas deben quedar blancas, y según el tejido tienen un programa específico u otro. Hay pantalones de mi jefe que tengo que lavar aparte. Y también tienes que saber lavar a mano, y qué cosas se lavan en seco, porque si no igual le jodes una colada a tu empleador y eso significa un montón de pasta tirada a la basura. Por supuesto, aprenderte tus derechos y deberes como trabajador. Eso me parece vital. Un amigo abogado está empezando en el campo laboral ahora mismo y todos sus casos son de mujeres empleadas en el hogar a las que han intentado estafar.

Has dicho alguna vez que limpiar es “el acto más subversivo y feminista que puedes hacer”. ¿Por qué?
​Sí. Lo estuve pensando mucho cuando lo retomé. He estado trabajando de muchas cosas diferentes relacionadas con la comunicación pero volví, por cuestiones personales, a la limpieza, y lo viví como un fracaso. Era como un talento perdido pero sin el como. ​Mi madre, mi abuela, mi bisabuela, mi tatarabuela… Todas habían trabajado o trabajan en la limpieza y yo pensaba que iba a romper ese círculo, que iba a tener reconocimiento social. Y empezaron los compadecimientos “al menos es un trabajo” “bueno, podrías estar peor”. Hasta que me harté, porque me encontré a mí misma dando explicaciones sobre que no era una sierva. He usado todos los conocimientos que nos dan para ser la esposa perfecta para darle una patada en el culo a todo. Soy una mujer independiente, con un trabajo estable. Soy una persona a la que sus empleadores respetan y escuchan. Hago un trabajo que permite a otras personas vivir cómodamente y a mí tener independencia. El feminismo, o al menos esa es mi percepción, ha huido del trabajo doméstico por todo la historia de explotación de la que proviene, pero es un error. Este es un sector eminentemente femenino, invisibilizado. A mi madre la han cortado en una conversación sobre trabajo para mentir sobre su puesto y decir que era administrativa porque les daba vergüenza que dijera que era limpiadora. Mi madre, una señora que se moviliza dos casas completas y encima estudia cuando puede.  Yo no voy a dejar que nadie me diga eso. No voy a dejar que nadie me trate como una esclava cuando soy más libre de lo que él se pueda imaginar. Soy mujer, obrera, limpio y soy feminista. Y todo lo que nos han enseñado para ser oprimidas ahora lo vamos a usar para romper las cadenas que nos oprimen.  A mí es que siempre me ha gustado combatir el fuego con fuego.

Es decir, que si te entiendo bien lo liberador y feminista no es tanto limpiar como dignificarlo como profesión, ¿es así?
​Este es un trabajo tradicionalmente denostado. Somos sirvientas, sólo tienes que ver “Los Santos Inocentes” para ver lo que era servir en una casa de ricos. Ahora de manera más sibilina somos igualmente despreciadas. Y creo que es feminista reclamar la pasta que nos corresponde por hacer este trabajo que hemos hecho tanto en nuestra casa como en las ajenas  a cambio de lo mínimo o gratis. ​

Hay quien dice que no debería haber trabajo doméstico porque cada uno debería ir recogiendo lo que tira; es decir que su posible indignidad viene de la falta de higiene u organización de los usuarios. ¿Qué opinas de esto?
​Que es una tontería como una casa que viene de la imagen del señorito y la criada. El trabajo doméstico es necesario en muchas casas porque permiten a los integrantes desocuparse de tareas vitales. Es como si yo dijera que coser es una indignidad porque todos deberían saber hacer las prendas con las que se visten o que todo el mundo debería saber arreglar su coche o su ordenador. El hecho es que el dinero compra tiempo a través de los servicios. Nosotros tenemos ocio porque subcontratamos servicios a otras personas. ¿Que puedes ocuparte de tu casa? Seguro. ¿Te renta en términos de tiempo y preocupación? Quizás no. Eso tampoco quiere decir que dejes todo por ahí ni que trates a la limpiadora como una esclava pero es un punto que tampoco me sorprende en un mundo en el que sigue existiendo personas que se piensan que los camareros o las dependientas son sus sirvientes porque él es el consumidor.

¿Y la viabilidad económica? Al fin y al cabo, una familia con sueldos medianos no puede pagar un buen sueldo a su vez.
Acabas de dar con el motivo por el que la profesión del servicio doméstico no tiene mejores condiciones. ¿Te imaginas lo que pasaría si todas las personas que están trabajando en servicio doméstico estuvieran con el contrato que les corresponde? Muchas familias tendrían problemas para gestionar su vida. Ahora mismo el tema es viable económicamente porque siempre hay alguien que lo hace más barato, más en negro y más deprisa. La limpieza doméstica es un paradigma del liberalismo más salvaje. Aquí, mariquita el último. Y eso que las condiciones son de risa: 400 euros, 6h, sin contrato, sin vacaciones, sin bajas para limpiar la casa (planchar, hacer la comida) y el negocio. Y llega alguien y te lo hace. Porque lo están haciendo. Claro que son perfiles al borde de la exclusión social; es eso o el Caos. Mujeres que se divorcian y se quedan en la nada después de haber estado criando a los hijos, mujeres viudas, con maridos problemáticos, inmigrantes o, simplemente, pobres. Y claro, 400 euros es mejor que 0 euros. O sea, que la viabilidad económica bien. Las clases medias están sajando bien al lumpen para seguir viviendo su idilio de hipotecas y vacaciones en la sierra.

¿Qué solución ves a este conflicto de intereses, concretamente con la limpieza doméstica, que es mucho más difícil de inspeccionar que en negocios? ¿Qué dice el convenio? ¿Qué crees que es lo más justo? Pienso también en las familias que no quieren una empleada sino sólo unas horas en semana.
​Nosotras somos el único colectivo que a pesar de tener un trabajo por cuenta ajena no cotizamos para tener derecho a subsidio por desempleo. Somos como una especie de falsas autónomas pero en legal, tenemos el privilegio -y digo privilegio porque se ha conseguido hace apenas unos años- de tener asistencia sanitaria pública, baja por maternidad, accidente y enfermedad. Además, cotizamos para tener una (mierda de) pensión en el futuro. ​

​La ley contempla que es el empleador el que debe dar de alta al empleado. El convenio es bastante confuso para mí, que no soy especialista, y tengo la suerte de tener un único empleador, por lo que me quito de bastantes problemas. ¿La solución para evitar las irregularidades? La solución no pasa por apretar a nuestro colectivo. Pasa por asegurar más derechos y una mejor Justicia para nosotras. El problema básico es que la mayoría de limpiadoras de hogar están en una situación que raya la exclusión social y aunque entiendo que estamos en un sistema que prima la producción fuera de casa, es inmoral aprovechar la falta de papeles, la falta de pasta o una situación familiar jodida para que la chica que viene a tu casa se ajuste a tu presupuesto. ¿Qué se necesita? Que puedas denunciar sin miedo, que puedas dejar de sentir miedo porque no tienes papeles y te van a deportar si denuncias tus condiciones. Que las mujeres se organicen como se hace en el sector de limpieza pública que copan grandes empresas y se hace necesario presionar al conjunto de la sociedad para que se reconozcan los derechos básicos que tenemos. No se pide más.

¿Cuáles crees que son las mayores necesidades laborales de las limpiadoras en España?
​Derechos laborales. En esas dos palabras se resume casi todo lo necesario. Y por supuesto, visibilización. Si estás limpiando en una oficina, en una casa o en donde sea, si sacas a tu familia adelante con ese dinero sudando cada euro tienes toda mi admiración. ​Para mí, las limpiadoras son heroínas con bata.

¿Y se te ocurre el modo de conseguir mejores derechos laborales?
​En dos palabras: ORGA​NIZACIÓN SINDICAL

17 Jun 04:10

‘Orphan Black’ renueva para su quinta y última temporada

by Pepi

Fans del mundo clónico creado por Graeme Manson y John Fawcett, tenemos una buena y una mala noticia: la buena es que Orphan Black ha renovado para una quinta temporada, según ha informado la cadena BBC America. La mala noticia es que esa quinta temporada, que verá la luz en 2017, será la última de la serie. La filial americana de BBC lo ha dado a conocer precisamente hoy, el mismo día en que termina la cuarta entrega de Orphan Black.

Orphan Black

Así que solo nos quedan los diez episodios de la siguiente temporada de 2017 para ver a la camaleónica Tatiana Maslany interpretar a, ¿cuántos van?, ¿once personajes? El caso es que la actriz canadiense se ha llevado las alabanzas de Sarah Barnett, la presidenta de BBC America: “Tatiana ha sido y continúa siendo una completa revelación, la suya es una de las actuaciones televisivas más remarcable, a la que se ha unido un elenco extraordinario”. Amén, Sarah. A vosotras, ¿qué os parece que se vaya a acabar Orphan Black?

Vía: BBC America 

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17 Jun 04:09

Amistades Peligrosas y la canción protesta: más allá del pop guarrón

by Mike Medianoche

El grupo musical Amistades Peligrosas lo formaron inicialmente allá por los primeros años 90 Cristina del Valle y Alberto Comesaña, novios y residentes en Madrid, aunque de origen gallego. De Amistades Peligrosas se ha hablado mucho, y si a estas alturas no sabes quiénes eran directamente te invitamos a que visites Wikipedia, porque tampoco te vamos a desglosar ahora los veintitantos años de trayectoria del grupo.

Cierto es que a Amistades Peligrosas (grupo que pudo ir a Eurovisión) los recordamos principalmente por un estilo musical que podría llamarse pop guarrón, pues sus mayores y primigenios éxitos los lograron con canciones de erótico resultado, como ‘Estoy por ti’ o ‘Me haces tanto bien’, con letras tan cachondas y sonrojantes como “hoy voya ir al grano, te voy a meter mano” o “verte correr, verte pedirme más”, aunque no hablaba de deporte precisamente la canción, sino de lo que viene siendo un coito.

Sin embargo, en los cinco discos de estudio que grabaron Al y Cris (cuatro en su primera etapa, ‘Relatos de una intriga’, ‘La última tentación’, ‘La profecía’ y ‘Nueva era’, y uno que sirvió de come back, ‘La larga espera’, que tuvo una tibia acogida) nos dejaron también muchas tonadillas que podrían tildarse de canción protesta, y que casi son más numerosas en su discografía de las que tratan las relaciones de pareja y el sexo. Luego vendría el disco de 2013, con Cristina y el guapísimo Manu Garzón, pero de ese ya hablaremos en un futuro; ahora, sencillamente, repasemos  las principales canciones protesta de Amistades Peligrosas y los temas que abordan.

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Canción: Africanos en Madrid.
Disco: Relatos de una intriga (1991)
Tema: Racismo.
Descripción: Una canción que habla de un señor africano que abandona su tierra natal para intentar ganarse las habichuelas en la capital de España. Un drama social que narra las penurias del protagonista, que esquiva a la policía para que no le pida el pasaporte y duerme en plena calle haciéndose una cama de hojas y ramas por la Plaza de España. Como curiosidad de esta canción hay dos versiones: la del disco, con Alberto cantando casi todo y Cristina relegada a corista, cual María de Baccara, y otra, la del recopilatorio ‘Grandes Éxitos’ donde ya sí dejan a Cris meter palabra. Bueno, luego habría una tercera, de Cris y Manu Garzón, pero aquí hablamos del dúo original.

Canción: ‘Lágrimas de metal’
Disco: ‘La última tentación’ (1993)
Tema: Aborto.
Descripción: Una mujer queda encinta víctima de un estupro. Que se queda preñada porque la violan, para quien no entienda. Y ella, que fríe los huevos con saliva, decide abortar porque no tiene para mantener un niño, y más así concebido, pero eso está muy mal visto, hasta por la Iglesia. Al menos, esa es la interpretación que yo hago de la letra, que es muy poética e igual el mensaje es otro.

Canción: ‘Sacrifícate’
Disco: ‘La profecía’ (1995)
Tema: La libertad sexual.
Descripción: Un tema que tiene reminiscencias del pop guarrón que les hizo famoso, con un videoclip que parece ’50 sombras de Grey’ versión 40 principales, con Alberto queriendo reventar en la cama a una Cristina del Valle masculina y que parece que no se deja del todo hacer. En ‘El cajón desastre’ dicen que este tema va de “la difícil relación entre una lesbiana y un hombre heterosexual y los comentarios que se generan mientras intentan hacer el amor” y en Wikipedia  se refieren a él como “un grito a favor de lalibertad sexual, la pansexualidad, y el sexo en todas sus variantes.”. Sea como fuese, lo cierto es que en mitad del videoclip aparece sobre impresionado “Homo Sapiens Homo Sexual”, entre planos de Cris y Al y unas desconcertantes imágenes de caracoles, así que aceptamos ‘Sacrifícate’ como una oda a la libertad sexual, y que cada uno se acueste y/o se enamore con quien quiera y pueda.

Canción: ‘Eloi, eloi’
Disco: ‘La profecía’
Tema: La eutanasia.
Descripción: Cual precuela de ‘Mar adentro’ nos encontramos un hombre que tiene unos dolores muy fuertes, por una enfermedad deducimos, y desea morirse, para lo cual reza al Señor unos mantras de los que se extrae el título de la canción. La canción bien podría interpretarla Diana Navarro en un futuro disco tributo a Amistades Peligrosas en el que cantantes contemporáneos versionen al dúo gallego, y en ella el Señor (o Cristina del Valle haciendo de Ramona Maneiro) le responde “te ayudaré a morir”. Muy fuerte.

Canción: ‘El príncipe valiente’
Disco: ‘La profecía’
Tema: La corrupción.
Descripción: Con un rollo medieval, con un hombre que ahorra dinero en un calcetín, narra cómo el poder y las autoridades están corruptas y le sacan los higadillos al pueblo llano, empezando por la realeza. “Sumisión, sumisión, soldado insumisión, diligente delincuente. Y volverán, mañana volverán a darnos por detrás”, reza su estribillo. Admito que es de mis canciones favoritas de Amistades de todos los tiempos.

Canción: ‘Más circo y más pan’
Disco: ‘Nueva era’
Tema: La pasividad del pueblo ante las injusticias
Descripción: Otro tema que fue de los últimos singles de la primera etapa del grupo. Recuerdo la vez que la cantaron en ‘Música sí’ y salieron al escenario con más gente que Lolita en su boda -¡está en Youtube el vídeo, viva!-. Una crítica a la gente que no hace nada mientras “la justicia perdona culpables, venden armas y firman la paz. El alcalde se viste de amable y devuelve emigrantes al mar”. Pero no pasa nada, mientras los padres de la patria nos den “más circo y más pan”. En este disco Alberto y Cristina cantan juntos lo justo, y aquí es Cris quien lleva la voz cantante y Al le hace una segunda voz muy breve.

Canción: ‘O pala o escuela’
Disco: ‘Nueva era’
Tema: Los ninis.
Descripción: Alberto en solitario le dice a un chavalito que tiene talento, pero que deje de dormirse en los laureles porque se hace mayor y tiene que tener claro que de tocarse los huevos en casa y ver la vida pasar nada, que decida si quiere trabajar o estudiar. O pala, o escuela, como dice el título. Al final del todo una desconcertante voz infantil vuelve a cantar el estribillo ya sin música ni nada.

Canción: ‘Quítame este velo’
Disco ‘Nueva era’
Tema: La sumisión de la mujer.
Descripción: Quizá el tema más recordado de este disco ‘Nueva era’, un alegato en el que Cristina del Valle (Alberto estaba también por ahí, pero cual Sonny de Cher o Ringo del resto de los Beatles) alza la voz sobre cómo el heteropatriarcado de la actual sociedad falocéntrica relega la mujer a un segundo plano, haciendo énfasis en el islam. El Ayuntamiento de Valencia la recomienda como una de las “150 canciones para trabajar la prevención de la violencia de género en el marco educativo” junto a otras de Teresa Rabal, Ska-P y El Arrebato.

Canción: ‘La larga espera’
Disco: ‘La larga espera (2003)
Tema: El pueblo saharaui.
Descripción: Single del último disco de Alberto y Cristina como dúo, en un citado come back que no recogió las mieles de antaño. Con videoclip grabado en un campamento saharaui, recogía el drama de los regufiados de este pueblo. Como esto no es una clase de historia, aquí podrás saber más sobre el asunto.

Canción: ‘El progreso’
Disco: ‘La larga espera’
Tema: El ecologismo
Descripción: Versión del famoso hit de Roberto Carlos, del que suprimen el estribillo de “la la la” y añaden alguna frase de cosecha propia para que empaque mejor el resultado final, con sus críticas al petróleo, a la deforestación, al comercio de armas y a la muerte de animales. Cristina del Valle, llegado el estribillo, dice que ella querría ser “civilizada como los animales”, mientras que Alberto sí canta el “civilizado” original.

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15 Jun 14:51

Foods to Spill In Bed So He Finally Washes His Sheets

by Evelyn Peppas

You’re fed up with your guy’s vile, musky bed sheets, but he “doesn’t see the issue.” Nothing’s worse than being a nag––except for being wrapped in his sweat and sex-stained sheets that haven’t been washed in three months! Here are some foods to “accidentally” spill in his bed so that he finally washes his sheets!

 

Homefries

Prepare a romantic breakfast…in bed! He’ll be thrilled, and so will you after you drop a few greasy, ketchup-drenched potatoes on the side he sleeps on. If you’re feeling ambitious, add a few drops of tabasco sauce to the mix before you spill. Uh-oh, looks like its laundry time! Please, let it be laundry time.

 

Fruit Smoothie

Put that Kitchenaid blender to use and surprise your boo with a post-workout smoothie! Make sure to use dark fruits like blueberries and blackberries so that he can’t ignore the cold, wet stain you’re planning to engineer. A ¼ cup “oopsie” should be more than enough to get those sheets landed in the black garbage bag he considers a hamper.

 

Chicken Tikka Masala

Nothing stains and spills better than a loose tomato cream sauce heavy with spices. Indian takeout plus Netflix equals a recipe for an unavoidable mess that will lead to crisp, laundered linens in no time! Any amount of spillage is sufficient to get this guy to tear that contour sheet right off. Just make sure he doesn’t fall asleep on the bare mattress again.

 

 

Polynesian Cocktail

You might as well make your coercive tactics fun, so why not host a little cocktail night for just the two of you? Choose vibrant concoctions that call for grenadine or blue curacao, like a blue Hawaiian or planter’s punch. A 4 oz. spill in the center of the mattress will be an undeniable reason for him to at least drop his load off at the ‘mat!

 

LAST RESORT: Chocolate Lava Cake

This decadent dessert is a last resort for when your guy hasn’t responded to your efforts to make his bed an unlivable food cesspool. The gooey chocolate insides work best if you spill droplets on different parts of the bed—and don’t forget his pillowcase! Maybe he’ll even call a laundry service to come pick up his soiled sack!

 

Follow these suggestions and you’ll be snuggling up in clean sheets before you know it. Next step… his never-washed duvet cover!

15 Jun 14:48

6 Feminist Memoirs to Leave Lying Around So Your Boyfriend Might at Least Read the Jacket

by Loretta Donelan

You and your boyfriend love to read, but have totally different tastes! You love real stories about women and the issues they face; Matt prefers to read the title of whatever you’re reading and say “Meh, that looks lame.” Here are some excellent feminist memoirs that you can leave around so that your boyfriend may glance at the exterior and think about your life’s passion for a second or two!

 

My Life on the Road by Gloria Steinem

Leave the legendary feminist’s travel memoir in the bathroom so that Matt might peruse if he forgot to bring his phone in there. Who knows? Reading that feminists like Steinem can be “thoughtful and astonishingly humble” from the O! The Oprah Magazine’s blurb on the back might make him reconsider his stance on “feminazis”.

 

Redefining Realness by Janet Mock

The blurb for transgender activist Mock’s book describes hers as a voice for “anyone fighting to define themselves on their own terms.” This might make Matt consider what his life would have been like if he hadn’t been able to follow his dream of becoming a mash-up DJ. It’s a reductive comparison, but at least he’s making connections!

 

Shrill by Lindy West

Reading the back of West’s collection of essays, Matt might be intrigued by how Lindy West has had a “public war with stand-up comedians over rape jokes” but can also “make a trip to the abortion clinic funny.” Is she a prude or chill or what? He’ll never find out because he won’t read the book.

 

Not That Kind of Girl by Lena Dunham

Your boyf knows all about Lena Dunham from the internet, but reading her biography on the back of her collection of essays you left on the coffee table might teach him that she has her own show on HBO, directs movies, and lives in Brooklyn. Not really the most important details, but it’s a start!

 

 

I Am Malala by Malala Yousafzai

Matt used to be indifferent that “this chick” was always in the news, but reading the back of her autobiography made him admit that getting shot in the head at point-blank range while riding the bus home is “pretty badass.”

 

Fun Home by Alison Bechdel

Leaving the famous creator of the Bechdel test’s illustrated memoir on his bedside table might make Matt concede that finding out your Dad is gay just before he kills himself sounds pretty interesting. Just don’t push Matt on reading it, otherwise he’ll tell you he’s “more of a comic book guy.”

 

Leaving these books around will provide your relationship with plenty of stimulation––just reading the jackets will give your boyfriend plenty of points to argue with you. Now he knows exactly what kind of books they are just from seeing the covers!

15 Jun 14:14

‘Pafman’: el inolvidable relleno de las revistas de Mortadelo en los 80

by Pablo Vicente

Dicen las malas lenguas que el defensor de Logroño City fue creado como relleno de las revistas de Mortadelo, igual que pasó con Alfalfo Romeo, Porrambo, Sporty... Es posible, pero con los años Joaquín Cera se esforzó en construirle un universo de estupidez único. Algo tendrá, porque ahora Mario Casas dice que no le importaría interpretarlo en el cine.

Cuando terminó la mili, Joaquín Cera tenía 19 años y quería volver a dibujar tebeos. El año anterior, la entonces desaparecida Editorial Bruguera había publicado alrededor de veintidós páginas de sus Rebuznos en el espacio (1986-1987), una parodia un poco torpe de las space-opera del momento. La heredera del catálogo de Bruguera, Ediciones B, le acogió en 1987 con la condición de cumplir un encargo: crear una parodia del género de superhéroes.

Lo poco que sabía este alumno de la Escuela de Cómic Joso respecto a los superhéroes dice mucho sobre Pafman (1987-). Su personaje partía del referente de Batman (porque Superman ya se lo había cogido Jan), pero el parecido se acababa en el nombre y algo del traje. Pafman no era una respuesta al Caballero Oscuro, sino un superhéroe hogareño, sin una identidad secreta que proteger y con apenas una neurona escasa en la que solo cabía una injustificable seguridad en sí mismo. Su sidekick era Pafcat, un humanoide felino ―los gatos en los cómics siempre venden― aficionado a inventar armas y trastos como el robot Robotstiano-27. Juntos luchaban, por llamarlo de alguna forma, contra villanos de la altura del Dr. Ganyuflo, el profesor Malfendi ―¿he dicho capitán Malfendi?.. quería decir ascensorista Malfendi―, el secundario multiusos Mafrune y especialmente el Enmascarado Negro, el gran archienemigo de la colección.

pafman colores

Pafman nació el 27 de mayo de 1987 como puro relleno, cuatro páginas por revista en las que un dibujante bisoño llamado Joaquín Cera se esforzaba por estar a la altura de las circunstancias. Lo que no se imaginaba ni él ni Juan Carlos Ramis -responsable de Sporty (1988) y Alfalfo Romeo (1987)- es que ambos estaban revolucionando la Escuela Bruguera. Cualquier página de los autores clásicos de la editorial en aquellos años, tales como las de Don Roge y doña Lisistrata (1991), Segis y Olivio (1971) o Insegurini (1988), seguía teniendo como objetivo desembocar en el chiste de la viñeta final.  Se trataba de la gran rabieta, la persecución, la noticia en el periódico… Pero Cera y Ramis eran conscientes de esa estructura esquemática y la subvertían.

En sus cómics el desenlace era irrelevante, un compromiso al que no le daban ninguna importancia. Los gags planificados y el mensaje social de épocas anteriores fueron, poco a poco, sustituidos por la ocurrencia continua, el pequeño chascarrillo, el juego de palabras intencionadamente chusco, la referencia boba al programa de televisión o la expresividad gestual llevada al ridículo.

Ediciones B, el asesino de personajes

pafman guion

La influencia de Akira Toriyama (Dr. Slump -1980-1984-) y André Franquin (Spirou -1980-) fueron ayudando a Cera a desarrollar poco a poco una línea más decidida y unas texturas trabajadas, aunque seguramente la carga de trabajo le llevó a un punto en el que tuvo que reconducir su estilo. Si sus gags brillaban por su improvisación más desbocada (pongo de ejemplo la maravillosa El caso de las gafas churrifocales -1992-), el dibujo debía ponerse a ese nivel. Joaquín Cera se volvió más apresurado y descuidado, pero sin llegar nunca a la desidia, sin bajar el número de viñetas o dejarlas medio vacías.

Este estilo ya consolidado alcanzó su momento culminante en 1993 en su cómic más recordado: a lo largo de las 44 páginas de El asesino de personajes, Pafman y Pafcat investigaban la muerte de los famosos personajes de cómic Tontín, Histérix, Spider-Ñam y los Pitufos, un caso en el que lo de menos era descubrir al misterioso villano en las sombras (Mafrune, cómo no). En realidad, la gracia estaba en las chorradas con las que Cera alargaba la trama, los cameos, los nuevos villanos… Con esta aventura larga Pafman imitaba la estructura de los álbumes de Mortadelo, pero la suerte de las dos series fue muy diferente. En 1996 Ediciones B decidió cancelar prácticamente todas sus revistas y con ellas Pafman también desapareció.

El regreso del superhéroe de Logroño

pafman original

Las historietas de Pafman habían dejado de publicarse un año antes del estreno de Batman y Robin (1997) y volvieron a las librerías un año antes que Batman Begins (2005). La coincidencia está incluso en el tono. El nuevo Pafman, como el superhéroe de Christopher Nolan, estrenaba traje, para alejarse de los colores de Superlópez, y se volvía más sofisticado en guión y dibujo. En Pafman redevuelve (2004) Joaquín Cera recuperaba a sus dos personajes, congelados durante siete años en "algún lugar más al sur del Polo Sur", para enfrentarlos al criminal internacional Lucas Grimore. El nuevo villano pretendía enriquecerse manipulando la mente de los espectadores del programa de telerrealidad definitivo, Operación Glamour. Al mismo tiempo Cera decidió añadir un tercer miembro al equipo, Tina Tonas, una cargante teniente de policía sobrina de Pafman.

Decía Joaquín Cera que para sacar este cómic adelante fue fundamental el apoyo del editor Francisco Sánchez, que unos años después se convirtió en guionista de Chernóbil: La zona (2011), dibujado por Natacha Bustos. Gracias a él fue posible el formato de las primeras entregas de este Pafman, en las que Cera incluyó, además de nuevas aventuras, cinco páginas de extras (un making of, las armas, el origen, la base secreta de Pafman, etc.). Y un imprescindible recopilatorio de once historietas de Pafman de mediados de los noventa. Una joya.

pafman alemanes

En esta nueva etapa se hicieron evidentes dos influencias importantes en Joaquín Cera. Por un lado el manga, en especial el del Dragon Ball (1984-) de Toriyama. De hecho, tanto Guarromán como una tortura "erótica" de su segundo tomo son versiones muy similares de Bacterian y la tortura de Pilaf. Por otro lado, la televisión: a lo largo de los noventa, a Pafman se le veían referencias a las risas enlatadas, a Martes y Trece (1978-1997), a los VIP (1990-1992) de Emilio Aragón en incluso a Mulder y Scully.

En los nuevos álbumes los guiños al cine y la televisión (ojo con el anuncio del mono y la ballesta) ganaban importancia porque se centraba cada uno en la parodia de un género de la cultura pop. La noche de los vivos murientes (2005) se basaba en las historias de terror; Pafman in USA (2006), en los estereotipos estadounidenses; Cabezones del espacio (2007), en la ciencia ficción; o 1944 (2008), en las ucronías nazis. La excepción de esta tendencia fue Pafdark: el cabestro oscuro (2010). En aquel álbum la lucha contra la versión malvada de Pafman sirvió para explicar a los lectores los siete años de su desaparición y el origen secreto de Tina Tonas.

pafman redevuelve

Pafman redesaparece

Primero 96 páginas en rústica y en color, luego 44 páginas, después tapa dura, luego 96 pero en blanco y negro… Que una editorial cambie tantas veces de formato es tan mal presagio como que una cadena cambie el horario de una serie. Joaquín Cera se lamentaba de que las ventas no acompañaban a pesar de contar con un público fiel. Tal vez la editorial no sabía llevar su producto a los lectores adecuados, o tal vez el humor de Pafman pertenecía a otra década.

Sea cual sea el motivo, en 2013 las aventuras del defensor de Logroño llegaron a su final con La aventura del Titaidón, una precuela setentera de sus primeros cómics. En la compleja España de Esteso y Pajares, las pesetas, el abuso del tacaco y las canciones de Luis Eduardo Aute, Pafman y Pafcat viajaban a EEUU para alistarse en los Vengadores o la Patrulla X. Sin embargo, su barco se estrellaba y se daba la vuelta por culpa de unos castores en pijama. El dibujante debía de ser muy consciente de que esta "primera" historia iba a ser también la última porque en la viñeta final teníamos a la teniente Tonas gritando al teléfono: "Orden de búsqueda y captura para Joaquín Cera… ¡¡Que lo encierren por dibujar semejantes disparates!!".

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La entrada ‘Pafman’: el inolvidable relleno de las revistas de Mortadelo en los 80 aparece primero en Canino.

15 Jun 13:57

Las leyes contra la violación han sido siempre malas

by Allie Conti

Cuadro de 'La violación de Lucrecia' vía Wikipedia

De repente, Brock Turner es el violador más famoso de Estados Unidos. La semana pasada, el exnadador de 20 años fue sentenciado únicamente a seis meses de prisión por agredir sexualmente a una mujer detrás de un contenedor de basura después de que esta se hubiera desmayado; esta condena tan poco severa causó indignación, al igual que la carta del padre de Turner, en la que decía que la vida de su hijo se había arruinado por "20 minutos de acción", y la carta de un amigo de la infancia de Turner, en la que aseguraba que la corrección política era la culpable de todo este lío.

Casi una semana después de la sentencia, los medios de comunicación y el público siguen hablando sobre el caso. La víctima, que quiso permanecer en el anonimato, leyó en voz alta ante el tribunal una declaración que se hizo viral después de aparecer publicada en BuzzFeed; hay una petición en línea para exigir el despido del juez indulgente; algunos observadores han descrito el caso de Turner como el ejemplo más notorio del privilegio del hombre blanco y el mismo Turner sigue buscando excusas, alegando que el delito es resultado de la cultura universitaria de la fiesta.

Sin embargo, lo más importante de la polémica es la forma compleja y aparentemente injusta en que se procesa el delito de violación. Por ejemplo, en abril, un juez en Oklahoma descubrió que según los estatutos de ese estado, practicarle el sexo oral a una persona inconsciente es técnicamente legal. Al menos consideramos la violación como un delito violento. En la Antigüedad, incluso las sociedades que también tipificaban las agresiones sexuales como delito, las consideraba una infracción contra la propiedad y no un acto vejatorio contra una persona. Así castigaban algunas culturas a las personas como Brock Turner:

Antiguo Oriente Próximo

La vida en la época bíblica no era un camino de rosas para nadie pero, como era de esperar, las mujeres se llevaban la peor parte. Robert Kawashima, profesor de derecho bíblico en la Universidad de Florida, cita el Éxodo 20:17 como evidencia de que las mujeres eran consideradas objetos según la ley porque estaban en la lista de cosas que no podías codiciar, junto con las casas y los sirvientes. "El principio básico más impactante —en mi opinión—es que las mujeres eran una clase de propiedad", afirmó. "Por aquel entonces, en Oriente Próximo, incluido Israel, no existía el concepto de "violación forzada" —solo conocían el adulterio con la esposa de otro hombre o la fornicación con la hija virgen de otro hombre—. En cualquier caso, el otro hombre era siempre la víctima del crimen".

Por ejemplo, en Babilonia, si una mujer estaba comprometida pero la violaban y era virgen, el violador era sentenciado a pena de muerte. Pero si la mujer estaba casada, ella también tenía que morir. En Asiria, el padre de una víctima de violación podía violar a la esposa del violador como castigo.

Básicamente, si violaban a una mujer dentro de las murallas de la ciudad, se asumía que debía haber gritado pidiendo ayuda, si es que no fue consensuado. Tanto ella como su agresor morían por lapidación. Si la violación ocurría fuera de las murallas de la ciudad, la mujer no era culpable porque no había nadie cerca que pudiera ayudarla. En vez de lapidarla, la obligaban a casarse con su agresor (que tenía que pagar una dote a su padre), si no estaba comprometida. Y si ya estaba comprometida, el arreglo se cancelaba porque la mujer era considerada un bien dañado y la devolvían al mercado con descuento.

América prehispánica

Las mujeres en la América prehispánica estaban más seguras que sus contrapartes bíblicas, según Amy Casselman, profesora de Estudios Nativos Americanos en la Universidad Estatal de San Francisco. Casselman dijo que la agresión sexual era algo inaudito en América antes de la llegada de los europeos. "Como las mujeres jugaban un papel central en todos los aspectos de la cultura indígena, la violencia contra ellas era incongruente con la concepción propia del ser y la sociedad", explicó. "Y en el raro caso de que agredieran sexualmente a una mujer, los pueblos nativos usaban sus propios sistemas legislativos para castigar al violador y restaurar el equilibrio en la comunidad".

Los indígenas americanos tenían sus propios tribunales, muy diferentes al sistema actual, que se basa en sentencias máximas/mínimas y asume la inocencia del agresor. Los tribunales indígenas dejaban que la víctima decidiera el castigo —que podía ser desde una disculpa o una sentencia corta hasta alguna clase de humillación pública—. "Hoy en día, las mujeres que denuncian una agresión sexual son sometidas a juicio y rara vez tienen voz y voto en el resultado", explicó. "El caso de Brock Turner es el ejemplo perfecto de esto".

El Imperio romano

La violación no existía como tal en la Antigua Grecia o en la Antigua Roma —ni siquiera tenían un término para definirla, aunque pareciera que todas las historias de la mitología contenían episodios de lo que hoy consideramos violación—. "Si tenías el dinero y el poder suficientes, la venganza personal era una posibilidad", afirmó Michael Peachin, profesor de Filología Clásica en la Universidad de Nueva York. "Sin embargo, las agresiones sexuales de cualquier tipo no estaban consideradas como un asunto en el que debía involucrarse el gobierno".

Peachin dijo que, a diferencia de Oriente Próximo, la violación en estas civilizaciones ni siquiera se consideraba un delito de propiedad. De hecho, en ciertos aspectos era todavía peor: si la víctima estaba casada, se le podía acusar de adulterio. Roma era un lugar todavía más anárquico a la hora de proteger a los niños. "Si tenías un bebé y no lo querías, podías tirarlo a la basura sin consecuencias jurídicas", señaló Peachin.

Inglaterra medieval

La violación se castigaba con pena capital a partir de 1285 en Inglaterra, pero el jurado nunca quería aplicar el castigo porque se creía que las mujeres eran criaturas de naturaleza seductora que querían o merecían ser violadas, según el historiador Sean McGlynn. En un artículo de History Today, McGlynn explica que era muy poco probable que los jurados formados únicamente por hombres condenaran a otro por lo que hoy se consideraría una violación: "En la región central de Inglaterra entre 1400 y 1430, de 280 casos de violación, no hubo una sola condena".

Aunque señaló que las mujeres no tenían muchas opciones si sufrían una violación, dijo que hubo una excepción. En 1439, un jurado inglés exoneró a Joan Chapelyn por matar a un hombre en defensa propia cuando trataba de violarla. El pasado era una mierda.

Estados Unidos en la época colonial

En Estados Unidos, la palabra "violador" no se utilizó hasta finales del siglo XIX, en un caso de linchamiento. El diccionario de inglés Oxford subraya que el primer uso fue en referencia a un "violador negro". En ese entonces era mucho más fácil castigar a un hombre negro que a un hombre blanco por algún delito porque los juzgaban en tribunales de esclavos que no requerían veredictos unánimes por parte del jurado. Sharon Block, autora de Rape and Sexual Power in Early America (La violación y el poder sexual en los primeros días de Estados Unidos), explicó que normalmente reducían los cargos de los hombres blancos acusados de violación.

Block dio el ejemplo de una mujer llamada Sylvia Patterson, que fue violada por el capitán James Dunn en la ciudad de Nueva York a principios del siglo XIX. A Dunn se le acusó únicamente de "agresión con intento de seducción", algo que ocurría con frecuencia cuando a un hombre blanco y poderoso se le acusaba de violar a una mujer de clase trabajadora —en especial si era una mujer de color—. Durante el transcurso del juicio, Patterson fue tachada de promiscua y se dijo que tenía enfermedades venéreas.

"Al final, el tribunal declaró culpable a Dunn y su castigo fue pagar una multa de un dólar, algo que ilustra perfectamente cuánto valía su integridad sexual según el jurado", dijo Block. "Lo que pasó en el caso Stanford es un recordatorio de cómo era Estados Unidos en la época colonial. Los hombres poderosos tenían la libertad de violar las veces que quisieran sin sufrir represalias. El poder social se traduce en poder sexual".

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15 Jun 13:46

Los economistas están enseñando a los políticos a manipularte

by Gonzalo Toca

Es obvio que las decadentes campañas y debates electorales, el cuelgue de los carteles entre risas enlatadas y abrazos de gente que no se soporta, y los mítines —con regidores que coordinan aplausos y ‘mensajes potentes’ cuando conecta con ellos el informativo de la televisión— ya no condicionan tanto a los votantes como en los viejos tiempos.

Hay algo peor que un mal actor: un mal actor de ciencia ficción (y ciencia política) que no sabe que hace el ridículo. Aquellas viejas escafandras de astronautas inverosímiles, los intereses empaquetados en falsa ideología, los terribles vídeos electorales o las pancartas son cosa de otra época y, por eso, hacen falta las nuevas herramientas que cientos de psicólogos economistas llevan afinando desde los años setenta.

Aunque pueda resultarle asombroso a cualquiera que se haya quedado atrapado en un atasco mientras una turba de babeantes, vociferantes y enloquecidos aprieta el claxon (¡Baaaaammm! ¡Baaaaaaammmmmm!) creyendo que va a deshacer mágicamente la cola como fuego sobre mantequilla, la inmensa mayoría de los economistas asumían hasta hace pocos años que los seres humanos son puramente racionales del mismo modo que muchos políticos los consideran esencialmente idiotas.

La racionalidad de la que hablaban consistía en lo siguiente: siempre tomamos las decisiones que más nos convienen, somos fundamentalmente egoístas y nuestras principales preferencias tienden a coincidir con las del resto (‘¿Te gusta conducir?’. Claro, a todos nos gusta conducir un BMW, pero no pagarlo).

Salvando algunas excepciones, éramos lógicos, fríos y, hasta cierto punto, previsibles. Por eso, hacer restallar el claxon como un látigo sobre el vehículo de delante, estamparse contra él por impaciencia o insultar es, seguramente, lo mejor que puede hacerse en un atasco. Es previsible y egoísta pero se puede debatir si es útil, si es lógico y si todos compartimos las preferencias de la jauría del bocinazo o preferiríamos amordazarla a perpetuidad.

Los economistas fingían creer algo tan increíble por cuatro motivos. Primero, aspiraban a que su disciplina adquiriese el rango de ciencia y para ello tenía que ser estrictamente racional y arrojar resultados previsibles y replicables.

Segundo, había que simplificar una realidad tan vasta para entenderla de algún modo y construir modelos útiles.

Tercero, se asumía que el ser humano era, en gran medida, un tipo utilitarista, analítico y frío que vivía sólo al servicio de sus propios intereses por mucho que no quisieran admitirlo los moralistas, las iglesias y los sensiblones de todos los partidos.

Y cuarto, muchos estudios sugerían que, incluso si las decisiones individuales no eran racionales, su cómputo global —la inteligencia colectiva del mercado— sí que lo parecía. 

Si el ser humano era utilitarista, egoísta y hasta cierto punto previsible, entonces bastaba con diseñar un marco de incentivos —de premios y recompensas— para que eligiera la opción que el político, el regulador o el dictador considerase deseable para la sociedad en su conjunto.

En otras palabras, iba a ser suficiente con imponer una multa a quien abusara del claxon como un animal para silenciarlo. En España esa multa, que despega como un cohete desde el suelo de los 80 euros y se eleva hasta la estratosfera de los 6.000 euros, no ha impedido, hasta la fecha, el insoportable guitarreo heavy del ¡Baaaaammm!¡ ¡Baaaaammm! a la entrada de las grandes ciudades todas las mañanas. 

Ser humildes no es una opción

Cuando vieron que una parte significativa del mundo —es decir, los conductores enfurecidos de nuestro atasco— no les daba la razón, empezaron a hablar de fallos del mercado. No eran los economistas los que se equivocaban aplicando modelos que no se correspondían con la realidad… sino que era la realidad la que tenía la maldita culpa de no adaptarse a sus modelos. ¡Era como si los hombres y mujeres del tiempo echasen la culpa a las nubes por estropearles el pronóstico! ¡A mí no me miréis si os ha llovido en la playa! ¡Mirad al cielo, idiotas!

Es verdad que había economistas que consideraban que el mercado era estrictamente racional y que si no lo veíamos claramente como tal era porque, al igual que los designios de dios, los caminos de su eficiencia eran a veces inescrutables.

Algunos le atribuyeron cualidades típicas de una inteligencia divina como la facultad para anticipar el futuro o se habló de una perfección que nunca seríamos capaces de comprender del todo. La realidad, sin embargo, era que las burbujas financieras, los movimientos demenciales e injustificados de los precios de muchas acciones y la capacidad de algunos traders para anticiparse y batir al todopoderoso mercado utilizando información privilegiada cuestionaron y debilitaron el poder de convicción de aquellas ideas.

Los psicólogos economistas, sobre todo a partir de los 70, empezaron a reventar la imagen de que cada uno de nosotros éramos actores totalmente racionales. Identificaron errores sistemáticos en nuestras decisiones (decimos que queremos trabajar y nos ponemos a mirar el WhatsApp) y se ofrecieron a corregirlos con diversas técnicas (silenciar los grupos más activos de WhatsApp, amenazar al grupo de tus primos con enviarles TODAS las fotos de tu boda).

Entonces se comenzó a asimilar —y esta es la tendencia hegemónica hoy en el mundo de la psicología— la mente humana con una computadora dedicada enteramente a procesar información. Así las cosas, hacía falta programarla adecuadamente o introducirle algunos algoritmos para evitarle aquellos fallos tan embarazosos.

Por supuesto, entre aquellos fallos se encuentran muchas de las pulsiones, intuiciones y reacciones irreflexivas que nos hacen humanos. Los psicólogos evolucionistas consideran que algunas de esas reacciones, aunque puedan parecer contraproducentes y absurdas, son las que nos han ayudado —y quizá sigan haciéndolo— a adaptarnos al entorno.

El derecho a portar miedo

De un modo parecido a los de aquella corriente mayoritaria que veía fallos en el mercado que en muchos casos se resolvían con un programa de premios y recompensas, esta nueva escuela apostó por que las políticas públicas se reformasen e hicieran más eficientes aprovechando los errores de razonamiento de los ciudadanos sin que estos lo supieran.

Se beneficiarían de la inestimable ayuda de la recolección de datos masivos y privados, que va a multiplicar la información minuto a minuto sobre nosotros en cuanto nos enfundemos la ropa inteligente que nos están preparando. Ahora sí que vamos a salir todos del armario, pero no del armario de nuestra sexualidad, sino del de nuestra conciencia, nuestros miedos y nuestros afectos. Si no salimos del armario, no worries, entrarán a por nosotros.

Este es el punto en el que estamos: muchos países, con Estados Unidos y Reino Unido a la cabeza, han lanzado nuevas instituciones durante la crisis para promover un tipo especialmente potente de mensajes subliminales con la finalidad declarada de ayudarnos a tomar unas decisiones que redundarán en nuestro bien y en el de la comunidad. 

La fuerza de este dispositivo es de tal magnitud —o al menos esas son las expectativas— que hay expertos sensatos como el profesor de Harvard Cass Sunstein que creen que los Estados podrán retirar las sanciones de algunas leyes porque a la gente, sencillamente, no se le ocurrirá incumplirlas.

En un mundo ideal en el que los políticos utilizasen los poderes públicos para satisfacer el interés general y no el suyo, algunos podrían hablar, con infinidad de matices, de una buena noticia. También podrían felicitarse si viviésemos en sociedades donde el interés general significase lo mismo para la inmensa mayoría de la población o, por lo menos, no significase exactamente lo contrario para dos bloques mayoritarios.

La realidad, sin embargo, es que ni en España ni en Latinoamérica existe una única versión del interés general y que nuestros políticos han utilizado sistemáticamente las leyes y las instituciones para manipular y enfrentar a la población en su beneficio.

¿Alguien cree que no harán lo mismo con unos instrumentos propagandísticos aún más poderosos? ¿Es imaginable que, pudiendo poner contra la pared a sus adversarios con mensajes subliminales, no actuarán de la misma manera que cuando los humillan o desprecian a las claras en la televisión? ¿Merece la pena aceptar instrumentos para silenciar a los macarras de los claxonazos, si esos mismos instrumentos me seducen para me trague la falsa ideología como si fueran programas políticos sinceros, los terribles vídeos electorales como si fuesen documentales o las ajadas pancartas como si fuesen arte efímero?

Son las preguntas que me hago mientras intento aceptar que estoy atrapado en el peor atasco de mi vida. 

Este post Los economistas están enseñando a los políticos a manipularte, escrito por Gonzalo Toca, se publicó originalmente en Yorokobu.

14 Jun 21:26

Obama to Trump: there is "no magic" in saying "radical Islam"

by Tara Golshan

"Not once," President Barack Obama said after a counterterrorism meeting Tuesday, "has an advisor of mine said ‘man, if we really used that phrase [radical Islam], we’re going to turn this whole thing around.’"

It may sound like a joke, but Obama’s tone was serious; his frustration with having to respond to Donald Trump's semantic demands that he use the phrase "radical Islam" in the wake of the nation’s deadliest mass shooting was palpable.

"If someone seriously thinks that we don’t know who we're fighting, if there's anyone out there who thinks we're confused about who our enemies are, that would come as a surprise to the thousands of terrorists who we've taken off the battlefield," Obama said, going on to call Trump’s obsession with labels, "yapping."

Trump released a statement Sunday calling for Obama’s resignation because the president "refused to even say the words 'radical Islam'": "For that reason alone, he should step down," Trump declared. Since then, Trump has assailed the Obama administration’s "weak" defense against terrorist groups, stating the president doesn’t "understand" what he is dealing with.

When it comes to actually defeating the Islamic State, "calling a threat by a different name doesn’t make it go away," Obama rebutted. The phrase "radical Islam" is not "magic," he continued, referring to Trump as merely a "politician who tweets":

If the implication is that those of us up here and the thousands of people around the country and around the world who are working to defeat ISIL aren't taking the fight seriously, that would come as a surprise to those who have spent these last seven and a half years dismantling al Qaeda in the FATA, for example -- including the men and women in uniform who put their lives at risk and the Special Forces that I ordered to get bin Laden and are now on the ground in Iraq and in Syria. They know full well who the enemy is. So do the intelligence and law enforcement officers who spend countless hours disrupting plots and protecting all Americans, including politicians who tweet and appear on cable news shows.

[...]

We've gone through moments in our history before when we acted out of fear — and we came to regret it. We've seen our government mistreat our fellow citizens. And it has been a shameful part of our history.

This is a country founded on basic freedoms, including freedom of religion. We don't have religious tests here. Our Founders, our Constitution, our Bill of Rights are clear about that. And if we ever abandon those values, we would not only make it a lot easier to radicalize people here and around the world, but we would have betrayed the very things we are trying to protect — the pluralism and the openness, our rule of law, our civil liberties — the very things that make this country great; the very things that make us exceptional. And then the terrorists would have won. And we cannot let that happen. I will not let that happen.

Hillary Clinton and Donald Trump on Orlando shooting

14 Jun 05:13

Dumplings

by Lucky Peach

Twelve recipes to try today.

14 Jun 05:10

My Own Personal Grimace

by Derek Erdman

Here's to the return of Evil Grimace, childhood icon and milkshake thief.

14 Jun 04:55

Who Invented the Cherry Tomato?

by Nicola Twilley

In the 1960s, cherry tomatoes were nearly impossible to find in the grocery store. By the 1990s, it was hard to get a salad without them. Somehow, within a couple of decades, the tiny tomatoes had taken over. Where did they come from? And who lay behind their sudden rise to glory?

 

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