Shared posts

31 Jul 15:55

Patrik Engellau: Det är skillnad på folk och folk

by Redaktionen

Patrik Engellau

En av min favoritförfattare är den skrivbegåvade, vackra och (fortfarande relativt) unga nigerianska författarinnan Chimamanda Ngozi Adichie. För mitt vidkommande slog hon igenom år 2006 med boken En halv gul sol. Nyligen läste jag den troligen åtminstone delvis självbiografiska Americanah som Adichie publicerade 2013 när hon var 36 år. Den handlar om den unga, välutbildade nigerianska Ifemelu från något slags medelklass som bestämmer sig för att resa till USA och där tvingas utstå en del motgångar innan hon så småningom lyckas göra social och litterär karriär (och sedan återvänder till Nigeria eftersom hon inte kunnat glömma bort sin ungdomskärlek Obinze).

Kontrasten kunde inte vara större mellan Ifemelus resa till USA och de plågsamma och livsfarliga strapatser som många av hennes kompatrioter får utstå när de ska göra motsvarande försök att pröva lyckan i ett välmående i-land. Ifemelu gick till USAs ambassad och sökte visum vilket beviljades efter en del krångel och tidsutdräkt. Sedan tog hon planet till Amerika.

Om du orkar kan du läsa den här helt annorlunda skildringen av Ifemelus kompatrioters äventyr när de ämnar ta sig till Europa eller den här. Om du inte orkar läsa så kan jag berätta att upplevelsen verkar precis så djävlig som man kan föreställa sig. Det är en resa på 350 mil flygvägen där vi i Sverige bara brukar bekymra oss över de ofta dödliga vedermödorna under det sista tjugofemmilslopphoppet över Medelhavet till Lampedusa. Ska man tro den här skildringen, vilket jag tror att man ska göra – i varje fall stämmer den med vad jag tidigare läst och skrivit – så är resan fram till och genom Saharaöknen ett utdraget kval av svält, tortyr, utpressning, människohandel och såklart våldtäkt och prostitution om resenären är kvinna. De som kommer så långt som till Medelhavets södra strand är ju efter denna pina nästan framme så man kan förstå om de tar snart sagt vilka chanser som helst.

Nigerian som nigerian, säger man sig kanske, hur kan det komma sig att det som var så lätt för Ifemelu är så nästan omöjligt och i varje fall dyrt och livsfarligt för hennes landsmän? Låt mig presentera några spridda tankar.

Den som läser Americanah inser, utan att det särskilt påpekas, att den kultiverade och högt utbildade krets som Ifemelu tillhör aldrig slås av tanken att de skulle resa någon annanstans än till Storbritannien, det gamla koloniallandet, eller USA. Dessa människor talar engelska som om det vore deras modersmål även om de har en annan dialekt. Tanken att de skulle flytta till exempelvis Sverige gick nog aldrig upp i deras hjärna. Då kunde de lika gärna fortsätta med något jobb de egentligen inte ville ha i Nigeria. De flyttade inte för att få försörjning utan för äventyret och karriären.

(Du kanske tror att före detta koloniserade folk hatar sina gamla kolonialherrar? Det trodde jag också tills jag flyttade till den före detta portugisiska kolonin Guinea-Bissau. För dessa människor, särskilt de högutbildade, var ”metropolen” Portugal det bästa som kunde tänkas. Behövde man köpa snygga kläder eller få tänderna omsedda så åkte man såklart till Lissabon.)

Men varför gör då Ifemelus stackars landsmän inte samma sak som Ifemelu och flyttar till USA? Därför att de inte är välkomna till USA. USA har immigrationsprogram som säger ungefär att om det prompt ska komma några immigranter så ska det vara högkompetenta personer som kan förväntas skapar nytta för amerikanerna.

Konsekvensen av detta, säger en undersökning från Pew Research Center, är att migranter från de afrikanska länderna söder om Sahara som kommer till USA är betydligt mer välutbildade än de migranter som kommer till Europa och därför mycket lättare kan få jobb.

Det där hade man (jag, alltså) kanske anat, men mer förvånande var uppgiften att migranter från söder om Sahara i alla undersökta mottagarländer utom Italien hade fler med högre utbildning än mottagarländernas ursprungsbefolkning (Sverige var inte med i undersökningen):

Varför skulle en högutbildad migrant som vill skapa sig ett nytt liv i ett främmande land söka sig till Sverige, ett kallt land med en i praktiken rätt svårtillgänglig för att inte säga avog lokalbefolkning med ett udda språk och en mystisk kultur som ingen annan begriper? För en sådan migrant är ett generöst bidragssystem inte nödvändigtvis en fördel eftersom en sådan migrant nog räknar med att bli nettoskattebetalare snarare än nettoskattemottagare.

Jag föreställer mig, vilket kanske är fördomsfullt, att de migranter som dras till Sverige är sådana som dels ser fördelarna med och avser att dra nytta av det generösa bidragssystemet, dels lockas av det svenska erbjudandet att de inte ska behöva anpassa sig efter den svenska lokala kulturen utan i stället odla och fördjupa sin egen (vilket många också gör genom att särskilt markera sina särdrag när de kommer till Sverige, till exempel att vara extra noga med hijaben och att tala ett särskilt språk, rinkebysvenskan, för att understryka sin särart).

Till skillnad från dem som för några år sedan föreställde sig att migrationen skulle gynna Sverige med ett kompetensregn så tror jag, tills något annat bevisas, att Sverige genom alla dessa omständigheter och genom eget val tvärtom får nöja sig med en negativ selektering.

09 Dec 12:32

Hård kritik mot Expos utbildning för åklagare och domare

by Chang Frick
”I en normalt fungerande demokrati där människor är medvetna om rättsstatens principer händer inte sånt här”, skriver advokat Henrik Sundström (M) när han kritiserar att Expo och Juridikfronten ska utbilda rättsväsendet i att bli bättre på att lagföra människor för åsiktsbrott. Nyheten att Expo och Juridikfronten ska utbilda utredare, åklagare och domare i frågor som […]
31 Oct 16:09

A simple image processing example in VHDL using Xilinx ISE

by Vipin Lal
Unlike with Matlab, where image processing is such a simple task, VHDL can give you few sleepless nights, even for simple tasks. But once you know the basic initial steps, it would become much more easier. Image processing in VHDL is big topic and its impossible to cover all the areas in a single post. What I try to do here is explain some of the basics with an example.  An image is

[[ This is a content summary only. Visit my website for full links, other content, and more! ]]
13 Mar 10:52

The Ann Heberlein Show, avsnitt två: Om Flashback

by Johan Westerholm

Internetforumet Flashback spelar en viktig roll i det svenska medielandskapet. Flashback är en av Sveriges mest välbesökta siter, med över en miljon medlemmar (de flesta dock passiva), som producerar tiotusentals inlägg per dygn och har miljoner unika besökare per vecka. Medlemmarna postar sina inlägg anonymt – och eftersom servrarna (åtminstone officiellt) ligger i USA, följer man de betydligt friare amerikanska yttrandefrihetsreglerna och inte de svenska; och principen om just yttrandefrihet är vad som enligt männen bakom siten utgör forumets raison d’être.

Kombinationen av anonymitet och en maximal möjlighet att skriva i princip vad man vill har skapat ett forum som spretar åt många olika håll. Politiska ytterligheter, elakt skvaller, narkotikadiskussioner, tips om hembränningsmetoder och bordellrecensioner, samsas med tips om hur man fixar datorbuggar, rättshjälp, heminredning, day-tradingråd, måltidsförslag och kommentarer kring semestermål och uteliv.

De mest betydelsefulla trådarna i forumet handlar emellertid om diskussioner kring politik och profilerade kriminalfall. Forumet är som sagt anonymt, vilket innebär att personer med insyn inom rättsväsende och förvaltning kan läcka information som annars skulle förblivit begränsad till politiker, höga tjänstemän och vissa journalister. Det handlar också om att människor som känner sig intimiderade av den snäva svenska åsiktskorridoren här kan ta ut svängarna – och just denna senare faktor är förmodligen orsaken till att Flashback knappast har någon motsvarighet i andra länder.

I Sverige har forumet kommit att bli ett komplement till gängse nyhetsförmedling och en arena för diskussioner, som åtminstone i vårt land knappast skulle kunna föras inom konventionella sociala medier, såsom Facebook eller Twitter. Även människor som förhåller sig starkt kritiska till forumets existens – Flashback anklagas regelmässigt för att tillåta rasism, sexism, näthat, förtal, drogliberalism, hets mot allehanda folkgrupper – tycks inte ha några som helst problem att anlita det för att informera sig om vad det än vara månde.

Även Ledarsidorna.se hyllar yttrandefrihet. Flashback kan vara en snårskog av trolleri, lögner, provokationer och rena meningslösheter, men här finns också guldkorn, insikt och unik information. Vi tänker därför återkommande lyfta fram upplysningar, reflektioner och skribenter från detta forum som vi tror kan vara av intresse för en bredare samhällsdebatt.