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La asociación de exalumnos de West Point canceló este fin de semana la entrega de un premio al actor de 'Forrest Gump', y el presidente de EEUU lo ha celebrado este lunes: "Nuestro gran West Point (¡cada vez más grande!) ha cancelado inteligentemente la entrega del premio al actor Tom Hanks. ¡Importante decisión!"
“No necesitamos que 'wokes' destructivos reciban premios”. Así ha reaccionado el presidente de EEUU, Donald Trump, a la decisión de la asociación de ex alumnos de West Point de cancelar la entrega del premio Sylvanus Thayer al actor. Según el comunicado difundido este sábado, y adelantado por The Washington Post, la cancelación se produjo para “centrarse en la preparación de los cadetes de la academia para el futuro”.
Pero este lunes el presidente de EEUU ha puesto el contexto a la cancelación: “Nuestro gran West Point (¡cada vez mejor!) ha cancelado inteligentemente la ceremonia de entrega de premios al actor Tom Hanks. ¡Importante decisión! ¡No necesitamos que 'wokes' destructivos reciban nuestros preciados premios! Esperemos que los Premios de la Academia [que entrega los Oscar], y otras ceremonias falsas de premios revisen sus estándares y prácticas en nombre de la imparcialidad y la justicia. ¡Observen cómo aumentan sus índices de audiencia!”
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El actor Tom Hanks iba a recibir el premio Sylvanus Thayer, otorgado anualmente por la Asociación de Graduados de West Point a un ciudadano estadounidense que personifique el lema de West Point: “Deber, honor, patria”.
El premio recibe su nombre en honor a Sylvanus Thayer, oficial militar, ingeniero y educador estadounidense que se desempeñó como quinto superintendente de la Academia Militar de los Estados Unidos en West Point entre 1817 y 1833 y considerado el padre de la academia militar.
El presidente de la asociación, Mark Bieger, coronel retirado del Ejército de EEUU, informó el viernes que la academia “no celebrará la ceremonia del premio Thayer”, programada para el 25 de septiembre. “Esta decisión permite a la Academia seguir centrándose en su misión principal: preparar a los cadetes para liderar, luchar y ganar como oficiales en la fuerza más letal del mundo: el Ejército de los Estados Unidos”, decía Bieger en el correo electrónico adelantado por el Post.
Entre los antiguos galardonados del premio Thayer se encuentran los presidentes de EEUU Dwight Eisenhower y Ronald Reagan; el astronauta Neil Armstrong; el general Colin Powell; la senadora Elizabeth Dole de Carolina del Norte, la jueza Sandra Day O'Connor y el actor Gary Sinise, recuerda The New York Times.
El grupo de exalumnos anunció en junio que Hanks recibiría el galardón en reconocimiento a su trayectoria profesional dedicada al apoyo a los veteranos, a las fuerzas armadas y al programa espacial estadounidense. El grupo destacó los papeles en películas como Forrest Gump,Apolo 13,Rescatando al soldado Ryan,Hermanos de sangre, Pacífico, Masters of the Air y Greyhound.
Además de su trabajo en el cine, Tom Hanks ha sido portavoz del Monumento a la Segunda Guerra Mundial en Washington, ayudó a recaudar fondos para el Monumento a Dwight D. Eisenhower en Washington y presidió a nivel nacional la Campaña de Capital del Museo del Día D.
Tom Hanks ha criticado a Trump en el pasado, y representó a un partidario de Trump en un sketch de un episodio de Saturday Night Live que celebraba el 50.º aniversario del programa.
La cancelación de la entrega del premio se produce en un momento en que las academias militares están en el punto de mira de la Administración Trump.
La vida se ha complicado tanto y el mundo gira tan rápido que nos estamos volviendo adictos a las listas. Tenemos listas de compras, listas de tareas pendientes, listas de propósitos, listas de hábitos saludables… Todo parece necesitar un lugar en la agenda con su respectiva casilla para marcar con un “hecho”.
En algún punto, inmersos en esa obsesión por organizar y optimizar cada minuto del día, nos dimos cuenta que estábamos descuidando algo: el descanso. Así, dormir bien, relajarse o desconectar se han convertido en nuevas tareas en nuestra lista de cosas por hacer. Lo que debería ser una acción natural se transforma en una obligación. Y eso no es una buena noticia, aunque lo parezca.
El descanso y el sueño convertidos en obligación
Dormir y descansar debería ser lo más natural del mundo. Los animales lo hacen sin manuales de instrucciones, relojes y artículos sobre rutinas de sueño infalibles. Pero los humanos hemos sofisticado tanto nuestra relación con el descanso que lo hemos transformado en una tarea más.
Esclavos de la lógica de la productividad, nos decimos: “debo dormir bien hoy para rendir mañana”. Pero esa idea aparentemente inocente es una trampa porque el sueño y el descanso dejan de ser un acto espontáneo y placentero para convertirse en un medio al servicio del rendimiento.
No descansamos porque nuestro cuerpo lo pide, sino porque nuestro calendario lo exige. Y así la cama, que debería ser un refugio, se convierte en una oficina encubierta. En lugar de un espacio de calma y relax, se transforma en el escenario de un monólogo mental: “tengo que dormir ocho horas”, “si no descanso, mañana no rendiré”, “ya han pasado veinte minutos y sigo despierto”…
Cuando nos tumbamos en la cama con la intención de “cumplir” con la cuota de sueño, activamos justo lo contrario de lo que necesitamos: el sistema de alerta. Nuestro cerebro se pone en modo vigilancia, evaluando si estamos durmiendo “lo suficiente”, “a tiempo” o “bien”. La mente, en lugar de desconectarse, se convierte en un supervisor que vigila cada intento de cerrar los ojos. Y claro, con un jefe interno tan estricto, el sueño no llega.
El descanso forzado pierde su esencia. Igual que obligar a alguien a relajarse suele ser la manera más rápida de que se tense, obligarnos a dormir es una garantía casi segura de dar vueltas en la cama. Lo que debería liberarnos termina llenándonos de presión.
La presión invisible por rendir
Parte del problema proviene del hecho de que hemos asociado el descanso con la productividad. Hemos dejado de entender el sueño y el descanso como un fin en sí mismos, para instrumentalizarlos y empezar a verlos como un medio para rendir más, ser más creativos, mejorar el estado de ánimo y hasta alargar la vida. Así el descanso se instrumentaliza y se convierte en un medio para lograr algo más.
Y aunque todo eso sea cierto, el efecto secundario de este enfoque es contraproducente porque aumenta la presión.
Si descansar y desconectar se transforman en una inversión de rendimiento, cada noche sin dormir se percibe como un fracaso. La persona que se acuesta pensando en lo mal que rendirá al día siguiente, en lo improductiva que será su jornada o en lo dañino que será para su salud, es imposible que se relaje y duerma bien.
La frase “descansa para rendir” suena bien en un manual de productividad, pero en la práctica convierte a la almohada en otro tablero de control. El sueño no se deja domesticar por la lógica del rendimiento: cuanto más lo perseguimos, más se aleja. Como resultado, muchas veces el insomnio no es tanto un fallo del cuerpo como una señal de que estamos intentando controlar al milímetro algo que debería ocurrir de manera tan natural como respirar.
¿Qué significa descansar de verdad – y cómo lograrlo sin presión?
Descansar de verdad significa no medir, no evaluar, no comparar. Significa permitir que el cuerpo encuentre su propio ritmo sin exigirle resultados inmediatos. Y significa estar atentos a las señales que nos envía para descansar cuando lo necesitemos y no solo cuando lo permita nuestra agenda.
También es aceptar que habrá noches buenas y noches malas. Y que un buen descanso no empieza en la cama, sino en la actitud con la que llegamos a ella. Si lo vemos como un reto, será difícil conciliar el sueño. Si lo percibimos como un refugio, probablemente nos resultará más fácil relajarnos.
Dormir bien es beneficioso. Por supuesto. Pero no tiene que ser siempre una inversión en términos de rendimiento. Es simplemente algo que necesitamos y un regalo que nos damos. La clave consiste en recuperar el disfrute. Leer un poco, escuchar música relajante, remolonear…
El descanso no es solo cerrar los ojos o pasar un rato en la naturaleza, también es tumbarse y disfrutar del dolce fare niente sin ningún objetivo en mente. El descanso genuino no se produce cuando lo cronometramos o lo exigimos, sino cuando lo permitimos. Es un espacio de entrega libre de exigencias, no de control o imposición.
Quizá, cuando dejemos de presionarnos para “cumplir” con el tiempo de sueño, descanso y desconexión, descubramos que todo eso llega solo, sin invitación ni agenda, como siempre lo ha hecho, antes de que decidiéramos convertirlo en una obligación más.
Los chupetes para adultos se han convertido en una opción más que común entre los jóvenes adultos asiáticos. Tal es su éxito que las principales plataformas de comercio electrónico los venden en grandes cantidades. Según indica el medio chino South China Morning Post, los comercios locales venden de media 2.000 chupetes al mes. Los clientes afirman que usar este producto les recuerda a su infancia, lo que les provoca una sensación de tranquilidad, seguridad e incluso nostalgia. @theobjective
El proyecto de abolición de la prostitución es una pieza de atrezzo. Una escenografía. Una promesa que se repite cada año como los propósitos de Nochevieja: dejar de fumar, hacer deporte, salvar a las putas. Pero pasa el tiempo, cambian las ministras, se renuevan los eufemismos, y la ley sigue sin aprobarse. Siete años lleva el PSOE amagando con erradicar el oficio. Lo anuncia, lo presenta, lo engalana en forma de compromiso feminista, y lo entierra de nuevo en el cajón de los temas incómodos.
Y mientras tanto, los prostíbulos siguen llenos. Algunos, incluso, figuran en los sumarios judiciales de sus dirigentes. El caso Ábalos –el chófer, el maletín, la suite con velas – no es una anécdota. Es una caricatura. Como lo es Koldo, como lo es Cerdán, como lo es la línea directa entre la gestión pública y los servicios privados prestados a media luz. Se legisla contra la prostitución desde el púlpito, pero se la consume en diferido. Y con ginebra de importación.
Hay algo de tragicómico en la solemnidad con que el Gobierno enarbola su cruzada abolicionista, como si no estuviera empapada de hipocresía. La ley no se aprueba porque nadie quiere meterse en ese jardín. Porque es inviable, impopular e incongruente. Pero tampoco se retira. Se deja flotando, como una promesa moral. Como si bastara con fingir que se quiere hacer algo para no tener que hacerlo.
Y sin embargo, la prostitución sigue. Adaptada. Camuflada. Redefinida. Basta darse una vuelta por cualquier ciudad mediana para ver cómo los locales de masajes se anuncian con eufemismos de diseño: «servicios sensoriales», «experiencias relajantes», «remedios antiestrés». En los salones de uñas se trabaja con doble plantilla. En las cunetas y polígonos se negocia a oscuras. Y en Internet se ha perfeccionado la oferta en clave poética: se busca «compañía», «complicidad», «una cena inolvidable».
La prohibición no elimina el fenómeno. Lo encierra. Lo oscurece. Lo entrega a quienes mejor saben operar en las sombras. El paso de la alegalidad a la ilegalidad no ha traído protección, ha traído miedo. Las mujeres que antes trabajaban sin amparo ahora lo hacen además bajo amenaza. Y el Estado, en lugar de escucharlas, ha decidido silenciarlas.
La falacia central del abolicionismo es su pretensión de salvación. El discurso oficial parte de una premisa indiscutida: toda prostituta es víctima. Y como tal, debe ser rescatada. Aunque no quiera. Aunque lo niegue. Aunque se manifieste en contra. La voluntad individual se convierte en irrelevante. El cuerpo pasa a ser patrimonio ideológico. Y la libertad, un obstáculo.
Legalizar no significa promover ni celebrar, significa reconocer una realidad y proteger a quienes la habitan
Legalizar no significa promover. Ni celebrar. Significa reconocer una realidad y proteger a quienes la habitan. Significa dar derechos, poner límites, establecer garantías. El ejemplo de los trasplantes lo ilustra con claridad: que existan mafias que trafican con órganos no impide que haya una red legal de donaciones. Al contrario: la única forma de combatir el delito es consolidar el marco legal. Nadie propone prohibir los hospitales porque en algún país haya un mercado negro de hígados. ¿Por qué, entonces, convertir en criminales a las prostitutas por el hecho de que existan tratantes?
Prostitución y trata no son sinónimos. Aunque el discurso oficial los fusione. Hay explotación, sí. Hay esclavitud. Hay violencia. Y deben perseguirse con rigor. Pero también hay mujeres que deciden, que negocian, que eligen. ¿Por qué no escucharlas? ¿Por qué ignorarlas? ¿Por qué negarles el derecho a organizarse, a tributar, a trabajar sin miedo?
No es progresista abolir la prostitución. Es puritano. Es doctrinario. Y es profundamente clasista. Se penaliza el sexo pagado como si fuera una degeneración, pero se aceptan sin escándalo otros oficios donde el cuerpo también se vende: los brazos del obrero, las piernas de la bailarina, las neuronas del consultor. El límite no está en el cuerpo, está en la moral sexual. Y en el miedo a admitir que el placer, cuando se cobra, incomoda a la política.
La propuesta de ley –que no llega, que nunca llega– esconde, además, un acuerdo inconfesable: el PSOE y el PP comparten aquí una extraña liturgia. La izquierda mojigata y la derecha confesional se dan la mano para legislar contra el cuerpo ajeno. Unidas por la voluntad de prohibir. Unidas por la fantasía de controlarlo todo: el deseo, el lenguaje, el consentimiento.
La izquierda mojigata y la derecha confesional se dan la mano para legislar contra el cuerpo ajeno
Pero en la calle la realidad es otra. Se organizan manifestaciones, se recogen firmas, se escuchan voces disonantes. No son chulos. No son proxenetas. Son trabajadoras sexuales. Son mujeres –y también hombres–que no reclaman aplausos, sino derechos. Que no piden ser rescatadas, sino reguladas. Que no quieren favores, sino libertad.
La abolición no llegará. Y si llega, será un disfraz. Un acto simbólico. Un brindis moral en un Congreso de hipócritas. Porque el negocio seguirá funcionando. Cambiarán los nombres. Cambiarán los portales. Pero el cuerpo seguirá en venta. Y seguirá sin garantías.
No hace falta ejercer la prostitución para defender su regulación. Del mismo modo que no hace falta abortar para defender el aborto. Ni fumar porros para exigir su legalización. Basta con entender que el cuerpo es un territorio inviolable. Y que el Estado, por muchas leyes que amague con escribir, no tiene derecho a ocuparlo.
La relación entre dinero y dignidad no depende de la actividad, sino de las condiciones en que se ejerce. El problema no es cobrar. El problema es no poder negarse.
La regulación de la prostitución no es una apología del libertinaje. Es un escudo contra la impunidad. Una manera de separar a quien trabaja por voluntad propia de quien está siendo explotada. Y de garantizar que las unas no sufran las consecuencias de las otras. Porque hoy, sin derechos, sin contratos, sin seguridad jurídica, las prostitutas están expuestas a todo: violencia, chantaje, enfermedades, silencio. Y nadie parece querer escucharlas, porque sus voces no encajan en el relato victimista que necesita el poder para justificar su cruzada moral.
El presidente de los Estados Unidos, Donald Trump, recibió breves abucheos el domingo por espectadores de la final del US Open de tenis entre Jannik Sinner y Carlos Alcaraz, constataron medios locales. Cuando Alcaraz acababa de ganar el primer set por 6-2, el rostro del mandatario republicano apareció en las pantallas gigantes de la pista central de Nueva York, provocando un concierto de abucheos y algunos aplausos.
"Para mi no hay un genocidio en Gaza. No me gusta lo que estoy viendo pero no hay un genocidio. ¿Y sabe por qué pienso que no hay un genocidio? Porque el genocidio fue el del pueblo judío durante la Segunda Guerra Mundial"
La carta abierta de Maribel Vilaplana desmiente las versiones anteriores del jefe del Consell: la comida en el Ventorro acabó “entre las 18.30 y las 18.45” y no a las 17.00 ni a las 18.00 como decía antes Presidencia. El president de la Generalitat, Carlos Mazón, encara la recta final hacia el primer aniversario de la dana, el próximo 29 de octubre, con la confirmación —negro sobre blanco— por parte de la periodista Maribel Vilaplana de que el jefe del Consell ha engañado a las víctimas, a la sociedad valenciana y al líder de su propio partido.
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"Hablar de las fosas en este país tiene un significado funesto, más aún cuando lo dice un partido heredero del franquismo. Seguro que lo entendería fácil si alguien de Bildu dice que habría que atar a los del PP a un árbol en un bosque", ha sentenciado Maestre.
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Este mapa, creado por Landgeist en 2024, muestra la situación del sobrepeso en Norteamérica, según datos proporcionados por la Organización Mundial de la Salud (OMS) y otros organismos nacionales para 2022. Según la OMS, se considera que tienen sobrepeso todas las personas con un índice de masa corporal superior a 25. Con los datos disponibles, saltan a la vista rápidamente los números de Haití (10,7 %) y Cuba (21,8 %), con el menor número de ciudadanos con sobrepeso. En el extremo contrario, aparecen Bahamas (47,3 %) y varios estados de México
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Tres valoraciones negativas en cinco años podrán acarrear la remoción del puesto; el complemento asociado a cada nivel irá del 10% al 50% de la retribución básica.
Estas son las conclusiones clave de nuestro estudio de agosto de 2025, publicado en la revista científica American Journal of Public Health. La investigación determinó que estas muertes ocurren tanto en el caso de los recién nacidos (menores de un día) como en el de los bebés de más edad (de 1 mes a 1 año).
Pedro Sánchez ha anunciado la aprobación de un decreto para establecer por ley el embargo de armas a Israel por el genocidio en Gaza. Es una de las nueve medidas que el presidente del Gobierno ha anunciado en una comparecencia sin preguntas en Moncloa con las que España pretende aumentar la “presión” sobre Benjamin Netanyahu, aunque ha admitido que sin la voluntad de las grandes potencias mundiales y de la comunidad internacional no se puede poner fin a la masacre.
En este breve vídeo se puede ver un ejemplo de alguien que expresa claramente racismo y odio hacia la sociedad finlandesa, al tiempo que se siente lo suficientemente seguro y cómodo en la sociedad finlandesa como para expresar ese odio en primer lugar.
El acuerdo UE-EEUU resulta aún más lesivo y desigual de lo que parecía inicialmente. El pasado 28 de julio publiqué un artículo criticando el acuerdo que habían suscrito la presidenta de la Comisión Europea y el de Estados Unidos. Lo titulé Indignidad europea ante el engaño trumpista porque, a la vista de la primera información que se había proporcionado sobre su contenido, me parecía que la negociación arancelaria era una simple excusa para que Estados Unidos realizara un chantaje a la Unión Europea que ésta había aceptado indignamente.
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