Una visión que cada vez se acepta más, y no es solo por la deriva de Hollywood, o porque haya historiadores que hayan acabado demostrándolo. Es una idea que ya empezó a cobrar fuerza hace 50 años, gracias a un cuento infantil y una serie basada en ese relato: Vicky el Vikingo. Porque aunque pareciera una parodia infantil de los vikingos, la realidad es que los retraba más fielmente que otras producciones más serias del pasado o del momento.
etiquetas: serie infantil, los vikingos, mitos, vicky el vikingo
Tu bienestar emocional importa. Empieza hoy en betterhelp.com/TUP y obtén un 10% de descuento en tu primer mes. Todos queremos calma… pero la vida real es donde de verdad descubres cómo estás.
💰 Apúntate gratis a la semana del dinero en la que aprenderás a protegerte de la inflación y construir tu patrimonio desde cero: https://bit.ly/42RBxTv
📘 Más de 150 podcast resumidos en un libro, “Lo que Ellos saben y Tú no” disponible aquí: https://amzn.eu/d/8ZcVldi
¡Bienvenidos a Tengo un Plan! 🎙️
Lama Rinchen Gyaltsen es maestro budista del linaje Sakya, director de la Fundación Sakya y khenpo del Centro Budista Sakya Paramita en España. Nacido en Uruguay y formado también en Artes y Psicología, ha dedicado su vida a traducir y transmitir las enseñanzas del Buddha al mundo hispanohablante con rigor, claridad y profundidad. Hoy es una de las voces más respetadas para entender la meditación, el sufrimiento y el camino espiritual desde el budismo tibetano.
0:00 Intro 4:44 ¿Podemos vivir realmente en el presente? 6:44 ¿Cuál es el origen real de la meditación? 9:46 La meditación es para ser mejor en esta realidad 12:06 ¿Por qué Lama Rinchen se dedica a lo que se dedica? 14:10 ¿Cuál fue la mejor enseñanza de su padre? 15:45 Técnicas budistas para llevar el duelo de la mejor forma posible 16:19 Enseñanzas de Nepal 18:27 ¿Dónde surge realmente el sufrimiento? 19:50 Cómo disminuir el sufrimiento aunque sucedan cosas malas 21:43 Cómo controlar las emociones y no reaccionar mal 24:43 Frases para lidiar mejor con el día a día 28:05 Los peores momentos de Lama Rinchen 31:16 ¿Cómo estar en paz con lo que ya eres? 32:06 El Dragón de 3 cabezas 35:53 ¿Por qué Gandhi generó tanto impacto? 37:54 Las energías: Cómo entenderlas y clasificarlas 41:49 Ejercicio para controlar tu felicidad 46:51 Hábitos del Budismo de alimentación 49:25 El Deseo en el Budismo 51:17 La energía de la sexualidad 53:04 Monje Budista opina sobre si podríamos vivir sin sexo 54:46 ¿Qué es realmente el Ego? 57:11 La importancia del humor 58:03 ¿Cuándo no hacemos nada quien somos? 1:01:04 Cómo curar traumas del pasado 1:05:36 ¿Qué es el dinero para Lama Rinchen? 1:07:13 El Ego espiritual 1:12:57 Así es la rutina diaria de un Monje Budista 1:15:15 El Karma: ¿Existe realmente? 1:20:38 ¿Puedes tener Karma de vida anteriores? 1:22:12 ¿Cómo de importante es perdonar? 1:27:02 Los maestros que más marcaron a Lama Rinchen 1:31:37 El estrés y la ansiedad 1:33:50 Los mantras personales de Lama Rinchen 1:36:00 ¿Qué es la muerte para el Budismo?
Recuerda compartir el episodio si te ha gustado, ¡y no olvides suscribirte a nuestro canal de YouTube y valorarnos con 5 estrellas si nos escuchas en plataformas de audio!
“Solo 3 añitos jeje” (proceden a lanzar la llave de la frontera al monte del destino).
El ministro de Justicia francés, Gérald Darmanin, propuso este domingo en una entrevista concedida al Journal du Dimanche “una moratoria de tres años sobre la inmigración legal”, al considerar que Francia “ha llegado al límite de sus capacidades de integración y asimilación”. Unas palabras contundentes, pero que muestran la temperatura y la dureza del debate que se abrirá en el próximo año en el país a medida que se acerquen las elecciones. @elpais
Nadie llega desmotivado al trabajo. Lo que ocurre después no es falta de actitud: es gestión que erosiona. Hoy hablamos de cómo se fabrica la desmotivación… sin que nadie lo admita. #liderazgo #culturaorganizacional #motivación #empresa #talento
Interesante, opino. Quizá sea el arranque de una nueva actitud política hacia la alternativa socialista al capitalismo, construida desde los cimientos sociales; también para el PCE y otras fuerzas ahora volcadas exclusivamente a «la gestión institucional del Estado»… Y quizá los izquierdistas y revolucionarios comprendan que las revoluciones sociales frente al sistema de dominación las hacen, precisamente, las masas sociales conscientes, autoorganizadas, y con estrategia para ello; pero que a esa autoorganización, se llega con la dedicación y el trabajo de base de las personas comprometidas y organizadas para ello… Mikel-Tar Orrantia – Askatasuna Lagunak / Amigos de la Libertad Urdaibai, 25/5/2026 ——————-
CUANDO LA IZQUIERDA SOLO ADMINISTRA EL MIEDO
La crisis alrededor de Zapatero y el agotamiento de una izquierda sin proyecto transformador
Por Fidel Romero
Durante años, una parte importante de la izquierda de este país aceptamos una idea que parecía incuestionable: primero había que frenar a la derecha y después ya habría tiempo para transformar las cosas. El problema es que ese “después” nunca llegó.
Y creo honestamente que quienes formamos parte de la izquierda transformadora también tenemos la obligación de mirarnos hacia dentro y asumir nuestra parte de responsabilidad. Porque sería demasiado fácil señalar únicamente al PSOE, como si nosotros no hubiéramos participado también de muchas dinámicas que hoy nos han llevado hasta aquí.
Hoy, viendo la crisis política que rodea a José Luis Rodríguez Zapatero, el silencio calculado del PSOE y la incomodidad visible de todo el espacio progresista institucional, creo que estamos ante algo mucho más profundo que un problema judicial o mediático. Lo que estamos viendo es el agotamiento de un modelo político donde la izquierda ha terminado confundiendo gobernar con transformar.
Y no son lo mismo.
La noticia de RTVE habla de “desazón” en la izquierda del PSOE. La palabra no es casual. Porque lo que existe no es únicamente preocupación por las consecuencias judiciales o electorales de este asunto. Lo que existe es una sensación de vacío político. De desgaste moral. De pérdida de referencias.
Zapatero no es un dirigente cualquiera. Ha sido durante años uno de los grandes referentes simbólicos del progresismo español. El rostro amable de un PSOE que supo conectar con una parte importante de la sociedad en momentos decisivos. Y precisamente por eso, todo lo que ocurre alrededor de él tiene una dimensión política enorme.
Pero lo más relevante no es el caso concreto. Lo verdaderamente importante es cómo reaccionamos desde el conjunto del bloque progresista ante una situación así.
Y la respuesta vuelve a ser demasiado parecida a la de siempre: cerrar filas, guardar silencio, resistir el temporal y convertir un problema político en un simple asunto judicial.
Ahí es donde la izquierda transformadora tiene la obligación de reflexionar. Y no hablo desde fuera. Hablo desde dentro. Desde quienes seguimos creyendo en la necesidad de construir una izquierda útil, honesta y transformadora, pero que también sabemos que hemos cometido errores importantes.
Porque no se puede construir una alternativa popular sólida si cada vez que aparece una crisis respondemos únicamente desde el miedo a que gobierne la derecha. Ese mecanismo ha terminado desarmando ideológicamente a buena parte de la izquierda española.
Durante demasiado tiempo hemos aceptado la lógica del “mal menor” como única estrategia política posible. Y cuando una fuerza política vive permanentemente atrapada en el mal menor, deja de construir esperanza y empieza únicamente a administrar miedo.
Ese es el gran problema.
La izquierda institucional lleva años defendiendo que cualquier crítica interna debilita al bloque progresista. Que cualquier discrepancia pone en peligro al Gobierno. Que cualquier cuestionamiento favorece automáticamente a la derecha y a la extrema derecha.
Pero la realidad es otra: lo que más debilita a la izquierda es la pérdida de credibilidad.
Y esa pérdida aparece cuando dejamos de actuar con la misma exigencia ética que reclamamos a los demás.
Porque la ética pública no puede depender del color político. No puede haber una vara de medir para la derecha y otra distinta para la izquierda. No puede exigirse transparencia cuando gobiernan unos y pedir silencio cuando gobiernan los nuestros.
La izquierda transformadora no puede convertirse en una simple fuerza auxiliar del PSOE cuyo único papel sea sostener gobiernos a cualquier precio.
Y creo que ahí espacios como Sumar, Izquierda Unida o el conjunto de la izquierda alternativa tenemos que hacer autocrítica con honestidad. Porque nacimos prometiendo una nueva forma de hacer política, regeneración democrática, transparencia, participación y transformación social. Sin embargo, demasiadas veces, cuando aparecen crisis profundas, terminamos actuando más como gestores de estabilidad institucional que como impulsores de cambio político real.
Y eso genera frustración en mucha gente que esperaba algo diferente.
No se trata de hacer oposición destructiva ni de alimentar campañas reaccionarias. Se trata de algo mucho más serio: recuperar autonomía política y capacidad crítica.
Porque cuando toda la estrategia de la izquierda consiste únicamente en mantener gobiernos, desaparece lo esencial:
* desaparece la movilización popular, * desaparece el conflicto democrático, * desaparece la organización obrera, * desaparece el trabajo en los barrios, * desaparece la construcción de conciencia colectiva.
Y entonces la izquierda queda reducida a una estructura parlamentaria sin raíces sociales profundas.
Quizá ese sea el gran drama del momento actual. Que buena parte de la izquierda institucional ha terminado integrada en una lógica de gestión del sistema, no de transformación del sistema.
Y lo digo con preocupación, no desde la superioridad moral. Porque muchos de nosotros hemos defendido estrategias que creíamos necesarias para frenar a la derecha, pensando que desde dentro de las instituciones podríamos avanzar después en transformaciones más profundas. Pero el riesgo de esa dinámica es evidente: cuando la gestión institucional absorbe toda la energía política, la transformación acaba quedando siempre para mañana.
Mientras tanto, la precariedad sigue creciendo, el acceso a la vivienda se vuelve imposible para miles de jóvenes, los salarios continúan perdiendo poder adquisitivo y la sensación de incertidumbre se instala en amplias capas de la sociedad.
Y frente a eso, demasiadas veces nuestra respuesta política se limita a controlar daños mediáticos o resistir ofensivas parlamentarias.
La izquierda transformadora tiene que volver a levantar un proyecto propio. Un proyecto que no nazca únicamente del miedo a la derecha, sino de la esperanza organizada desde abajo. Que vuelva a conectar con el mundo del trabajo, con la juventud precarizada, con los movimientos sociales y con la realidad cotidiana de la mayoría social.
Porque si la izquierda pierde la capacidad de transformar, termina únicamente administrando decepciones.
Y entonces ocurre algo muy peligroso: la gente deja de votar con ilusión y empieza a votar solamente con miedo.
Ningún proyecto político puede sostenerse mucho tiempo así.
La crisis alrededor de Zapatero no es únicamente la crisis de un dirigente histórico del PSOE. Es el síntoma de una izquierda institucional agotada, atrapada entre el miedo a la derecha y la incapacidad de construir una alternativa verdaderamente transformadora.
Y quizá haya llegado el momento de decirlo con claridad, también desde dentro de nuestra propia izquierda: gobernar no basta si no se transforma la vida de la gente ni se construye poder popular desde abajo.
Porque una izquierda que solo administra estabilidad termina defendiendo silencios que antes denunciaba.
Y si no somos capaces de corregir ese rumbo a tiempo, corremos el riesgo de que no sea solamente un gobierno el que se desgaste, sino la propia esperanza de transformación de toda una generación.
La felicidad podría ser menos una emoción y más a una dirección. [Foto libre: Pexels]
Todos queremos ser felices, pero las vías para lograrlo difieren. Algunos buscan experiencias, otros estabilidad y otros éxito, amor o tranquilidad. Hay quienes creen que la felicidad está en viajar más, ganar más dinero o encontrar a la persona «adecuada”. Otros la buscan en una taza de café un domingo por la mañana o en una conversación que les haga sentir conectados.
Sin embargo, detrás de todo eso existe una idea compartida: ser felices consiste en sentirnos bien.
Tiene sentido. A fin de cuentas, durante mucho tiempo hemos pensado en la felicidad casi como en una cuenta bancaria emocional, de manera que si acumulamos suficientes emociones positivas (alegría, placer, entusiasmo, calma) y reducimos las negativas (tristeza, miedo, frustración), deberíamos sentirnos felices.
Sin embargo, una nueva investigación sugiere que quizá hemos estado mirando la felicidad desde un ángulo demasiado estrecho. Tal vez no solo importa solo cómo nos sentimos, sino algo aún más profundo: la medida en la que nuestra vida nos pertenece.
La pregunta del millón: ¿qué nos hace felices?
Desde hace siglos, la felicidad ha sido una especie de rompecabezas. Desde la filosofía antigua hasta la psicología moderna, hemos intentado responder la misma pregunta: ¿qué nos hace felices?
Tradicionalmente han existido dos grandes maneras de abordar esta cuestión:
Desde una visión hedónica según la cual, para sentirnos felices y llevar una buena vida es importante experimentar más placer y menos dolor.
Desde una visión más amplia relacionada con el florecimiento humano. En este caso, la felicidad no depende únicamente de experimentar emociones agradables, también incluye mantener relaciones significativas, desarrollar nuestras capacidades, crecer como persona y vivir con propósito de acuerdo con nuestros valores.
Investigadores de la Universidad de Toronto han puesto en tela de juicio ambos enfoques y han ido un paso más allá analizando qué ocurre cuando las personas se detienen a pensar si son felices y se sienten satisfechas con su vida. ¿Qué pesa más en ese juicio? ¿Las emociones? ¿El sentido vital? ¿O algo totalmente diferente?
Para responder esas preguntas, los investigadores analizaron a más de 1.200 adultos de Canadá y Reino Unido. Evaluaron sus emociones positivas y negativas, el nivel de satisfacción vital y tres necesidades psicológicas fundamentales:
Autonomía: sentir que puedes tomar tus propias decisiones.
Competencia: percibirte como una persona eficaz y capaz.
Vínculo o conexión: sentir cercanía con los demás.
Después utilizaron modelos estadísticos para entender qué factores explicaban mejor la felicidad y la satisfacción vital. Los resultados confirmaron que las emociones positivas importan. O sea, sentirse bien sigue siendo importante.
Pero no basta.
La autonomía, esa sensación de libertad para decidir el rumbo de tu vida, fue un predictor todavía más fuerte de la felicidad y la satisfacción vital. Incluso teniendo en cuenta las emociones agradables, las personas que se sentían más libres, también reconocían ser más felices y estaban más satisfechas con sus vidas.
En cambio, la sensación de competencia y las relaciones solo parecían aportar algo al bienestar y la felicidad en la medida en que influían en el estado emocional. La autonomía, en contraposición, aportaba algo único que las emociones por sí solas no podían explicar. Y eso cambia bastante nuestra manera de entender (y buscar) la felicidad.
No queremos solo sentirnos bien, queremos sentir que somos dueños de nuestra vida
Imagina que alguien organiza todo por ti. Tus horarios. Tus decisiones. Tus objetivos. Tus actividades… En teoría, podría facilitarte la vida, pero es probable que tarde o temprano surja una sensación incómoda, una especie de vacío difícil de explicar.
Porque como seres humanos, no necesitamos únicamente comodidad, también necesitamos sentir que elegimos y que somos dueños de nuestra vida. Eso explica por qué una persona puede tener un trabajo estable, ingresos suficientes y pocas dificultades objetivas pero aun así sentirse profundamente infeliz.
Y también explica por qué alguien puede atravesar una etapa difícil que implique más estrés, incertidumbre o esfuerzo y aun así sentirse feliz y profundamente vital. En ese caso, a pesar de todos los contratiempos, lo que ocurre es que percibe que está caminando una dirección que ha elegido conscientemente.
La diferencia psicológica es enorme porque no es lo mismo vivir una vida cómoda que una vida propia. Obviamente, libertad no significa hacer lo que nos dé la gana. La autonomía psicológica no implica la ausencia de responsabilidades ni ignorar las normas o vivir sin compromisos. Implica sentir que las decisiones importantes que tomas responden a tus valores y te acercan al punto donde quieres estar o a la persona en la que quieres convertirte.
Quizá la felicidad sea menos una emoción y más a una dirección
Históricamente nos han vendido la felicidad como un estado emocional de carácter semipermanente, pero quizá tenga menos que ver con sentirse bien todo el tiempo y más con la percepción de que uno lleva el timón de su vida.
Porque en la vida, habrá días malos, días de cansancio en los que la ansiedad, la frustración o la tristeza ocupen demasiado espacio. Pero aun así, si sentimos que estamos caminando en la dirección que hemos elegido, podemos sobrellevar mejor esas emociones.
Por eso, quizá la pregunta más importante no sea: «¿Qué me hace feliz?» sino más bien: “Estoy viviendo una vida que siento verdaderamente mía?”.
A veces, la diferencia entre sobrevivir y sentirse plenamente vivo empieza exactamente en esa respuesta.
Referencia:
Payne, J. W. & Schimmack, U. (2026) Beyond hedonism: life satisfaction requires autonomy independent of affect. The Journal of Positive Psychology; 1–10.
Frases que hieren: lo que nunca deberías decir a alguien con fobia social
Palabras dichas con buena intención que en realidad aumentan la ansiedad y el malestar
Imagina que estás en una reunión, hablando con tu jefe o un grupo de compañeros, y la ansiedad te invade.
Alguien te dice: “No parece para tanto, relájate”. Puede parecer inofensivo, pero para alguien con fobia social es una frase que aumenta la presión y el malestar.
A menudo se dicen frases con buena intención: para animar, aconsejar o restar importancia.
Pero en realidad, para quien sufre fobia social, esas palabras duelen, minimizan y aíslan.
En esta entrada recojo algunas de las más comunes y su efecto real.
Es timidez, ya se te pasará
La fobia social no es timidez. Reducirla a eso significa negar la dificultad real y hacer sentir que se exagera.
Si quieres, puedes
La voluntad no elimina un trastorno de ansiedad. Esta frase transmite que si no mejoras, es culpa tuya, aumentando culpa y frustración.
Todo está en tu cabeza
El mensaje hace parecer que lo que se siente no importa, que es imaginario. Refuerza que no se tiene derecho a pedir ayuda.
No parece para tanto
Comparar o minimizar el malestar hace que la persona se calle más. Sentirse incomprendido pesa más que el miedo mismo.
No seas tan sensible
Sugiere que las emociones propias son exageradas y refuerza la idea de que sentir miedo o ansiedad es un fallo personal.
Relájate, no pasa nada
Minimiza la intensidad de la ansiedad y transmite que el malestar depende de que uno se calme por fuerza de voluntad.
Tienes que salir más
Como si la solución fuera exponerse sin más. Ignora el sufrimiento y transmite que se está fallando en algo básico.
Eso te lo inventas
Hace que la persona dude de su percepción y refuerza la sensación de invisibilidad y falta de validación.
Todos nos ponemos nerviosos a veces
Comparar experiencias normales con un trastorno real borra la singularidad del sufrimiento y hace sentir que no debería quejarse.
Tienes que ponerle ganas
Refuerza la idea de que el control de la ansiedad depende de la fuerza de voluntad y culpabiliza por no poder superar el miedo.
Cierre
Estas frases, aunque se digan con buena intención, no ayudan.
Lo que se necesita es escucha, empatía y apoyo real, no simplificaciones ni juicios.
Y hay muchas otras frases que, aunque se digan con buena intención, también aumentan la ansiedad y el malestar.
Frases como “No te preocupes tanto”, “No pasa nada, déjalo” o “Todos nos sentimos así de vez en cuando” pueden tener efectos similares.
Lo importante es recordar que la escucha y la empatía real son lo que ayuda.
Vamos ha realizar las estimaciones sobre Zaragoza y Burgos con los siguientes parámetros: 21 días de trabajo, sin nocturnidad, sin domingos, sin festivos, descansando 60 horas en domicilio con trabajo de lunes a viernes, en trafico nacional, con 80 horas extras y 15 semanales de presencia, y todo, conforme el convenio.
En realidad una persona sola lo máximo que puede cobrar de IMV es 953,68€.
Sea como sea, este análisis me parece interesante. Estar aprobando tantos IMV en un mercado de trabajo que no consigue ocupar vacantes en muchos sectores… es la constatación de una clara ineficiencia.
La agente se hacía llamar Fátima y se integró en tres colectivos sociales de Madrid durante más de un año a raíz de las protestas contra el genocidio sionista.
Wind ha investigado a fondo el rol del sistema educativo israelí y denuncia el papel de EEUU y de Europa: "No hay excusa válida para seguir manteniendo relaciones con el Estado de Israel"
El consejero de Seguridad de Lakua, Bingen Zupiria, ha dicho asumir «en primera persona» la responsabilidad de lo sucedido en Loiu y lamenta que «no es modo de resolver conflictos», aunque ha tratado de repartir culpas, hablando de la «pura provocación» que, dice, sufrieron los agentes. Zupiria ha lamentado «lo que sucedió ayer y, además, por partida doble». «Lamento los sucesos, las cargas y las situaciones que se produjeron, y lo lamento especialmente porque estaba apalabrado cómo se tenía que haber desarrollado aquella situación»...
A los palestinos se nos dice que las palabras que utilizamos eclipsan las décadas de violencia que ha ejercido contra nosotros el autoproclamado Estado judío. Un dron es una cosa, pero un tropo... un tropo es inaceptable. Ya basta. Cuando crecíamos en la Jerusalén ocupada, las personas que intentaban expulsarnos de nuestro barrio eran judías, y sus organizaciones solían llevar la palabra «judía» en su nombre. También lo eran quienes nos robaron nuestra casa, esparcieron nuestros muebles por la calle y quemaron la cuna de mi hermanita. Los juece
El juicio se celebra en Stuttgart-Stammheim, el centro penitenciario de máxima seguridad vinculado a los juicios por terrorismo celebrados en Alemania Occidental en la década de 1970. En todas las vistas, los cinco han comparecido esposados y han sido colocados en una cabina de cristal antibalas. La defensa ha alegado en repetidas ocasiones que esta disposición vulnera su presunción de inocencia e impide la comunicación confidencial con sus abogados. La defensa también ha señalado lo que, según ellos, constituye una sucesión de violaciones...
etiquetas: juicio espectáculo, alemania, genocidio de gaza, palestine action
En un país en el que, según el Banco de España, se necesitan 700.000 casas, estos conglomerados vacíos languidecen en manos de sociedades inmobiliarias herederas de promotoras quebradas. La noche del 15 de julio de 2008, la promotora de viviendas Martinsa-Fadesa, arrastrada por la crisis y el reventón de la burbuja inmobiliaria, se declaró insolvente y se acogió al concurso de acreedores, incapaz de hacer frente a sus pagos. Debía 5.200 millones de euros: el mayor concurso de acreedores de la historia de España hasta ese momento.
La Infantería de Marina y el Ezapac del Ejército del Aire ya disponen de modelos similares para abatir UAV a corta distancia. Según consta en la documentación oficial, el motivo fundamental para realizar la compra a esta empresa radica en la necesidad de acometer una 'ampliación del suministro de años anteriores'.
etiquetas: ejército de tierra, escopetas, antidrón, beretta
Hay expediente Zapatero en Washington. Y hay expediente Sánchez. Este último se abrió en el 2020, bajo el primer mandato de Donald Trump. A la presidencia de Joe Biden tampoco gustó el pacto del PSOE con Unidas Podemos. Durante la crisis con Marruecos en el 2021 hubo mucha frialdad por parte del secretario de Estado Antony Blinken. Sánchez captó el mensaje, cambió de línea sobre el Sáhara, se reconcilió con Marruecos y pactó con los norteamericanos la ampliación de la base naval de Rota.
etiquetas: corrupción, izquierda institucional, reino de españa, estados unidos
«He sido abiertamente gay durante toda mi vida adulta». Cuando Jason Virgo pronunció su discurso inaugural en el Parlamento esta semana, habló con gran detalle sobre su vida privada y derramó lágrimas mientras se dirigía a sus nuevos colegas parlamentarios. En concreto, Virgo habló de su sexualidad y de cómo creía que se había utilizado en su contra durante la campaña electoral, y se sinceró sobre su relación con un hombre que emigró a Australia. Pertenece al partido de ultraderecha, racista, homofobo y antiinmigración australiano One Nation.
Mapa web interactivo documentando los crímenes de Israel con geolocalización, fechas, categorías de los crímenes e imágenes de los propios incidentes. Con un solo clic puedes ver los crímenes de Israel. Un enorme archivo digital creado para exigir rendición de cuentas. Web del proyecto: genocide.live/map
China quiere independizarse a nivel tecnológico del resto de países, sobre todo de Estados Unidos. Este le ha hecho la vida imposible si tenemos en cuenta que es la que le impidió comprar chips avanzados, haciendo que China se quedara desfasada a nivel tecnológico. Pero lo que no esperaba Estados Unidos es que el gigante asiático consiguiera recuperarse de ese golpe tan rápido y en cuestión de unos pocos años ya tiene chips de CPU, GPU y memoria creada en el país bastante competente. De hecho, Huawei ha creado ahora un SSD de 122 TB que encima
La delegación del Gobierno cifra la asistencia en 23000 personas. Es tan evidente, que han tenido que editar el titular y la noticia. Esto es lo que ocurre cuando los rentistas compran medios de comunicación.
La deuda soberana de Estados Unidos alcanza los 39 billones de dólares, pero la bancarrota jamás será declarada: no será repudiada mediante un default explícito porque eso destruiría la credibilidad del dólar como reserva mundial; en lugar de ello, será erosionada mediante un proceso silencioso y técnico —inflada, tokenizada y revaluada— que los economistas denominan represión financiera y que los historiadores reconocen como el patrón recurrente de los grandes imperios ante la insolvencia. El default estadounidense no parecerá un default ...
"Mi padre está enganchado al estoicismo". Hace unos días, un usuario de Reddit contaba que, en los últimos seis meses, su padre se había metido hasta el fondo en todo tipo de vídeos de Youtube sobre estoicismo. "Se pasa horas viendo [...] lo que parece basura de autoayuda generada por IA, hecha para validar el ego y aumentar la paranoia de la gente". "Lo raro es que el estoicismo de verdad parece que está hecho para enseñarte autocontrol y disciplina emocional, pero él se ha vuelto más reactivo, cínico y crítico", explicaba.
Palantir ya está en España. Y no hablamos de una aplicación más, ni de una empresa tecnológica cualquiera. Hablamos de una compañía nacida en el ecosistema de la CIA, especializada en convertir datos en vigilancia, vigilancia en decisiones y decisiones en poder. Una empresa que ha entrado en el Ministerio de Defensa con contratos millonarios, procedimientos sin publicidad y una herramienta destinada al sistema de inteligencia de las Fuerzas Armadas. En este reportaje contamos cómo Palantir consiguió un contrato de 16,54 millones de euros...
etiquetas: palantir, españa, contrato opaco, tecnofascismo, defensa
Žižka (1360-1424) pasó toda su vida en campos de batalla junto a su ejército sin conocer la derrota. La genialidad estratégica del caudillo husita consistía en una adaptación inmediata a las circunstancias reinantes. Para triunfar sobre sus enemigos empleaba armas y equipamiento inusuales. Los husitas no eran gente rica, carecían de caballos de guerra y de material suficiente para forjar armaduras y espadas. Como la mayoría de ellos eran artesanos y campesinos, Zizka mandó que se armasen con herramientas y aperos modificados para el combate.
Miles de personas han salido a las calles de Madrid para protestar por el encarecimiento de los alquileres y la dificultad de acceso a la vivienda. Es la primera de una "oleada de movilizaciones" sobre este asunto que hay previstas en el mes de junio en 24 ciudades españolas como Málaga, Barcelona, Valencia y Las Palmas. Bajo el lema 'La vivienda nos cuesta la vida', la manifestación ha arrancado desde el Paseo del Prado hacia la calle Sevilla. Convocada por el Sindicato de Inquilinas de Madrid.
etiquetas: la vivienda nos cuesta la vida, madrid, manifestación, vivienda
Todo, la comida será más barata, la construcción de viviendas será más barata", señaló. El fundador de Amazon y actual CEO de Blue Origin ha explicado que la combinación de deflación generada por la IA y el incremento en la productividad hará que las familias puedan vivir con un solo sueldo
La agente se hacía llamar Fátima y se integró en tres colectivos sociales de Madrid durante más de un año a raíz de las protestas contra el genocidio sionista.
