Sergioski02no puedo compartir en wasap ahora mismo, pero podeis decirle a samer que nos amplie la moviola?
Un vistazo a la reacción del Director General de Policía Nacional, máximo responsable de las pruebas de oposición a policía nacional. Tras hacer el examen los opositores están calentitos, sobre todo han habido problemas con el examen otorgráfico y sus palabras “aceptadas” por la RAE, y en desuso. 
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Sergioski02como saca show de cualquier cosa este hombre
Bendita Tercera Edad… Bien es sabido que los programas de Juan y Medio no destacarían precisamente por su adrenalina y acción desenfrenada. Si además al combo se le añade gente que pasa de los 70 y sobremesa es normal que alguno se te acabe sobando… La sopor en directo. 
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Sergioski02joder que guapo
En Pakistán encontramos a Arbab Khizer Hayat, un hombre que con una dieta de 36 huevos para desayunar, 5 litros de leche y unos 3 Kg de carne al día. Tiene la intención de convertirse en el hombre más fuerte del mundo. Actualmente tiene 25 años, mide 1’90 metros y pesa 453 kg.
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Si algo bueno tiene Donald Trump es que alimenta internet a palazos. Su última rueda de prensa no dejó a nadie indiferente. ¿Y si se le añade un…? YEAH! – Trump y su acordeón.
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Sergioski02joder que miedo
Que pasaría si aparecieras desnudo en este garito de Jamaica?… ya te o digo yo, no sabrías vivo… Un momento mágico, de saber compartir: El baile de las mamadas. UOUOUOUOU!
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Sergioski02todo por el show
– Quiere el corte especial?
– Claro!
– Llevas mechero?
– Pero que coño! Sácame de aquí!!!
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Sergioski02marca españa
Claro que sí, guapi! Si todavía no la conocéis, Coral González es una zagalica que se ha hecho “famosilla” por su bailoteo en el anuncio de una app royo Wallapop pero de ropa para tía. Personalmente la primera vez que vi el anuncio proferí un WTF, días más tarde empezó a hacerme gracia la chica y ahora no pasa un día sin que salga de mi boca un “claro que sí, guapi” (cosas de no tener personalidad).
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Sergioski02joooder, pa ponersela el dia de su boda
No es un accidente de tráfico más. Ni los mejores especialistas de cine consiguen un realismo tan grande como este. El motorista salió prácticamente ileso, solo se rompe el dedo de una mano… Y no le pasó nada. Angel de la guarda Mode: ‘no te va a pasar nada pero lo vas a sentir’
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Sergioski02A veces uno se avergüenza de compartir algún punto ideologico con gente que produce estas mierdas.
Este cuento forma parte del libro "Economía de escalera, finanzas de patio". Si quieres conseguir el libro puedes pinchar aquí y te lo enviamos a casa.
Mr. Scrooge repartió entre sus compañeros un pequeño detalle de consumo responsable y les invitó a una caña para celebrar el inicio de las navideñas fiestas que se avecinaban. Habían conseguido mantener la cooperativa a flote un año más y era momento de celebrar estos días especiales con la familia, los amigos y también con los compañeros de trabajo.
Su sobrino le llamó por teléfono “¡Tío! Te he guardado 5 números de la lotería del Niño. Luego te los llevo y de paso me acompañas al centro comercial para comprar regalos para todos, ¿vale?” “¿Al centro comercial? ¡Bah! Paparruchas” Respondió Mr Scrooge. “¿El centro comercial una tontería? Seguro que no lo dices en serio. Tu comportamiento es de gran irresponsabilidad. La Navidad está para comprar y si no participas de la fiesta consumista difícilmente podremos salir de la crisis” “¡Bah! Paparruchas. Además no puedo ir, tengo que terminar de preparar la cena y he quedado con los del club de lectura para felicitarnos. Ya llevaré algún detalle yo por mi cuenta”. “¿Algún detalle? ¿No se te ocurrirá llevar otra vez alguna de esas cosas tuyas de yayoflauta como productos o artesanías locales que contribuyen escasamente al incremento del PIB?” “Bueno, no te preocupes que esta vez trataré de llevar además alguna cerveza artesana o vino ecológico” “No tienes solución tío, algún día alguien te tendrá que abrir los ojos para que te des cuenta de que en el capitalismo neoliberal, globalizado y financiero las cosas funcionan de otra manera”, se despidió enfadado el sobrino de Mr Scrooge.
DibujoA Mr Scrooge más que abrírsele los ojos se le cerraron después de la comida y con el sonido de la televisión de fondo se echó una siesta en el sofá. Cuando apenas llevaba 15 minutos traspuesto escuchó una voz: “Mr Scrooge, Mr Scrooge”. Se despertó sobresaltado y se encontró con un espectro que salía de la tele que se parecía bastante al actual ministro de Economía y que le decía “Mr Scrooge, últimamente estás colaborando poco con la economía pero he venido para advertirte que aún te queda una oportunidad para escapar a un destino decrecentista y sostenible. Una oportunidad, una esperanza que yo te he conseguido. Durante las próximas horas vas a recibir la visita de tres fantasmas que te explicarán importantes cosas sobre la realidad de la economía”.
Sin saber muy bien si había sido real la aparición del espectro o un simple efecto de las traicioneras cañas de antes de comer, Mr Scrooge volvió a cerrar los ojos y se volvió a quedar dormido. No obstante, al poco tiempo de nuevo una voz le despertó. “Buenas tardes, soy el fantasma de las Navidades pasadas y he venido para que me acompañes en un viaje a través del tiempo”. Entre alucinado e incrédulo, Mr Scrooge cogió suavemente el brazo del espectro y juntos atravesaron la pared y se hallaron sobre una carretera a campo abierto. La ciudad había desaparecido y enseguida reconoció a vista de pájaro el pueblo y la casa en la que se había criado. “Contempla las Navidades de tu infancia y no temas ser visto que éstas no son más que sombras de las cosas que han sido y no advierten nuestra presencia”.
Mr Scrooge, se reconoció en el chiquillo que jugaba contento en la calle con otros amigos del pueblo sin una sola pantalla digital que echarse a las manos. El fantasma le dijo: “Mira cuánta frugalidad, cuánta sencillez. Qué poco culto al consumo, a las luces navideñas, al derroche gastronómico o al flujo circular de la renta. No hay manera de vivir la Navidad como el Dios dinero manda en esta situación. Nuestra tradición cristiana y la de otras culturas globalizadas necesita las compras, los regalos, las comilonas o los premios de la Lotería de Navidad. Ya lo dijo Jesucristo: creced y multiplicad los dividendos repartidos a los accionistas. ¿Para qué echó Jesús a los mercaderes del templo? Para que se localizaran mejor en los centros comerciales a las afueras de las ciudades”. A Mr Scrooge, el discurso del fantasma le dejó un poco descolocado y no se reprimió en dar su versión “Siempre he recordado mis Navidades infantiles como momentos de gran felicidad a pesar de esa frugalidad que criticas. Y, aunque no soy muy experto en el tema, dudo que la Biblia trate la Navidad en esos materialistas términos”. El fantasma de las Navidades pasadas encajó malamente las explicaciones de Mr Scrooge y horrorizado gritó al tiempo que se evaporaba “¡¿Cómo te atreves a dudar de la palabra de alguien que ha vagado por la inmensidad del espacio-tiempo y comprobado la eficiencia de los mercados neoliberales, globalizados e hipertrofiados financieramenteeeeee?!”. Mascando sus palabras estaba Mr Scrooge cuando de repente se encontró de nuevo en el sofá de su casa sin rastro del espectro que le había acompañado.
Convencido de que en breve llegaría otra visita, Mr Scrooge no se molestó en intentar dar otra cabezada. Y efectivamente, al poco rato, apareció en mitad del salón el que dijo ser el fantasma de las Navidades del presente. “Acompáñame alma incrédula y verás los centros comerciales abarrotados, los hornos de las casas a todo trapo, los árboles de Navidad atiborrados de regalos, la maquinaria de la distribución bien engrasada de petróleo llevando camiones, trenes y barcos de punta a punta del planeta, los contadores eléctricos logrando otro record de consumo, las acciones de las empresas superando las expectativas del IBEX35…”
Mr Scrooge cortó en seco el discurso del fantasma y le dijo: “Supongo que también me enseñarás las fábricas completando los pedidos de regalos baratos fabricados en condiciones de esclavitud. ¿Y me llevarás a ver la destrucción de los manglares para abastecer nuestra demanda de langostinos? ¿Y en general la sobreexplotación de recursos naturales para ofrecer más productos al Dios Mercado? ¿Y veremos las montañas de residuos o las toneladas de emisiones de CO2 para mejorar la Macroeconomía?”. El fantasma de las Navidades presentes encajó malamente la réplica de Mr Scrooge y horrorizado gritó al tiempo que se evaporaba “¡¿Cómo te atreves a dudar de la palabra de alguien que ha vagado por la inmensidad del espacio-tiempo y comprobado la eficiencia de los mercados neoliberales, globalizados e hipertrofiados financieramenteeeeee?!”.
Como os podéis imaginar, sentado en el sofá esperó al tercer fantasma. “Mr Scrooge, agárrate a mi brazo y viaja conmigo al futuro para comprobar cómo en breve se habrá logrado la plena mercantilización de las emociones navideñas: paquete de alegría sólo 12 €, cordial encuentro familiar desde 135 €, especial 2×1 navideño: gesto de solidaridad más sentimiento de empatía por sólo 56 €, deseos de paz para el prójimo al 25% de descuento, felicidad en estado líquido, sólido o gaseoso por 13,99 €…” Mr Scrooge ya un poco cansado de tanto viajecito le dijo al fantasma “Quieto amigo, que yo de aquí no me muevo. No tengo ningún interés en visitar lo que me avanzas y prefiero quedarme en mi casa que son ya casi las siete y todavía no he terminado de preparar el gazpacho de remolacha, los raviolis de repollo rellenos de setas o mi bollo de calabaza con compota de manzana”. El fantasma de las Navidades futuras encajó malamente la indiferencia de Mr Scrooge que ni siquiera llegó a escuchar el grito horrorizado del fantasma de las Navidades futuras “!¿Cómo te atreves a hablar así a alguien que ha vagado por la inmensidad del espacio-tiempooooo…?!”.
Nada más volvió a saber Mr Scrooge sobre tan pesados espíritus pero cuenta la leyenda que, desde aquel encuentro, por la inmensidad del espacio-tiempo algunos fantasmas navideños van difundiendo un mensaje de autosuficiencia y cooperación, de solidaridad y sostenibilidad e incluso del necesario crecimiento del Índice de Bienestar Común o de la Felicidad Interna Bruta.
Feliz Navidad.
José Ramón Paramio (y Charles Dickens)
Miembro de los econoplastas y de El Rincón Lento
Ilustración Patri Dubre
Sergioski02EN SU MUNDO LOS TRUÑOS SON REGALOS.
Sergioski02carcel para esta gente. No se puede ir produciendo traumas a los monos y que no haya consecuencias.
Sergioski02JODER, ESPERA A LA POLI COMIENDOSE UN YOGURT HACENDADO
Vas al Mercadona, haces la compra y cuando llegas a casa descubres que gran parte de proveedores son de fuera… ya no estabas de acuerdo con su sistema de negocio, pero esto … respiras y te vuelves al supermercado. Día de furia en el Mercadona 
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Espacios para el deseo (Fuendetodos)
A las afueras de la localidad zaragozana de Fuendetodos, famosa por ser la población natal de Francisco de Goya, se encuentra esta obra de Ricardo Calero que representa dos sillas de grandes dimensiones (400×640×180 cm) y están realizadas en acero carbono, bronce y piedra.
Más info: Escultura Urbana Aragón, Google Maps
Sergioski02que bonito
Rectificar es de sabios, cuando uno mete la pata lo mejor es una buena disculpa, desde la sinceridad. MONI, Discúlpame si te ofendí.:D
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The incoming president faces many pressing issues - but for many, one looms above all others: how will President Trump deal with the $20 trillion national debt?
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Tras varios años de retrasos (ingreso en prisión del protagonista) ‘Criando Ratas’, la ópera prima del director alicantino Carlos Salado ya se puede ver íntegramente en Youtube. El film es como una de las bofetadas que suelta el protagonista ‘El Cristo’: Directo, contundente y muy duro… Bienvenido cine neoquinqui. 
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Sergioski02el maquina sigue progresando
La intro de Bola de Dragón hecha con bajo presupuesto… bueno más que bajo presupuesto sin el. Se lo montó con lo que tenia por casa y le quedó así de bien. Un nuevo héroe.
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Sergioski02al final valio la pena el dia de ciclismo con los amigos
Cuando tu bicicleta está atascada en una valla electrificada. Todos quieren ayudar… Es la hora de las descargas! 
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Sergioski02chimpances murieron en el espacio para llegar a esto.
Todos nos hemos llevado alguna vez un balonazo en la cara, pues esta es la cara que ponemos visto a super slow motion. Los chicos del canal ‘The Slow Mo Guys’ nos lo van a enseñar.
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Sergioski02cada vez se te ve mas dominacion sobre el arco temporal de 1 minuto
Marcos Erro García y José Medina Mateos han escrito un libro buenísimo sobre el barrio de Gamonal titulado Gamonal, la historia desde abajo en el que he tenido la oportunidad de participar con esta breve presentación. Mi texto no está ni de lejos a la altura del ensayo que prologa, pero he pensado que a lo mejor reproducirlo aquí ayuda a difundir un libro que realmente merece la pena.
Tengo que reconocer que al principio no recibí con mucho entusiasmo las noticias sobre los disturbios en el barrio de Gamonal en enero de 2014. Parecía exactamente lo que el establishment español estaba esperando desde mayo de 2011. Que la indignación se transformara en una rabia fácilmente catalogable desde los parámetros del Régimen del 78. Que la violencia excluyera a los nuevos colectivos movilizados. Tampoco ayudó el entusiasmo en las redes sociales de un reducido pero irritante coro de anarcorrambos, antifascistas paramilitares y otros fetichistas del pasamontañas: por fin alguien, decían, se dejaba de menear las manitas en el aire y de batucadas y pasaba a la acción…
Por supuesto, me equivoqué de cabo a rabo. Las cosas eran exactamente al revés de cómo las había entendido.
Crecí en Gijón en los años ochenta, en plena reconversión industrial. Fue una época en la que las barricadas y los enfrentamientos entre los trabajadores de muchas empresas y la policía eran casi cotidianos. Pero, al margen de su frecuencia, lo sorprendente desde la perspectiva actual es que los conflictos colectivos, al menos los laborales, estaban relativamente normalizados. He visto, por ejemplo, a fotógrafos de prensa pedir a los manifestantes que estaban destrozando una sucursal bancaria que se cubrieran la cara para evitar que se les pudiera identificar en sus imágenes. O a una profesora de instituto detenida por la policía la madrugada de una huelga general con el coche lleno de latas de gasolina. Recuerdo una ocasión, ya en los años noventa, en la que los antidisturbios cargaron contra un grupo de vecinos del barrio de La Calzada que desde una pasarela peatonal aplaudían a los trabajadores de Naval Gijón que habían colocado una barricada. Poco después, cuando finalizó el conflicto laboral tras una larguísima serie de batallas campales, los empleados del astillero fueron casa por casa del vecindario, arreglando los desperfectos que habían causado los enfrentamientos.
No quiero decir que a todo el mundo le parecieran bien aquello, ni mucho menos. Pero a nadie se le ocurría, como a tanta gente hoy, que una barricada fuera la antesala del terrorismo y el caos. Más bien era el punto extremo de un amplio continuo consensual en torno al derecho a defender tu puesto de trabajo. Creo que no exagero. Había ocasiones en las que ese consenso se materializaba y resultaba realmente impactante. La huelga general asturiana de 1991 fue apoyada incluso por la principal organización patronal regional y una enorme cantidad de comerciantes promovieron activamente el paro (para dar una idea, en toda Asturias sólo quedaron abiertas nueve gasolineras).
No siento nostalgia de los botes de humo y los neumáticos ardiendo. Fue una estrategia con muchos elementos negativos, como su fuerte dimensión patriarcal, y que finalmente fracasó. Pero no era irracional ni un puro culto a la violencia porque tenía el respaldo de decenas de miles de personas que, incluso si nunca participarían en algo así o rechazaban esos métodos, reconocían la legitimidad de la pelea.
Este libro explica que precisamente eso es lo que ocurrió en enero de 2014 en Gamonal. Los medios de comunicación hegemónicos y los black blockers en las redes sociales insistieron en señalar lo único que no importaba demasiado: las lunas rotas de los bancos o los contenedores volcados. Fueron anécdotas de una fuerza del pasado que volvía cuando menos se la esperaba y más se la necesitaba.
A principios de verano de 2011, el 15M había tomado la decisión de diseminarse por los barrios. Parecía una idea inmejorable: extendernos por nuestro entorno cercano para propagar la democracia directa. El problema fue que cuando intentamos dejar las plazas del centro de las ciudades y volver a nuestros barrios descubrimos que no había barrio al que volver. Que treinta años de mercantilización, precariedad y ultraconsumismo habían convertido nuestras calles en ciudades dormitorio en las que la experiencia social más intensa consistía en hacer cola en el supermercado.
Gamonal nos recordó lo que buscábamos y no encontrábamos. Sacó a la luz la delicada naturaleza de las condiciones sociales del cambio político. Esa red de compromisos elaborada a lo largo de generaciones que hace que los barrios populares sean conservadores y refractarios a la cultura antagonista y, al mismo tiempo, el humus de las transformaciones políticas ambiciosas. Por eso la gran victoria del neoliberalismo español no fue tanto aumentar la cuenta de beneficios de unas cuantas familias como desarmar la sociedad civil, convertirnos en una sociedad frágil e individualista en la que el vínculo entre el activismo político y las clases populares se ha roto. Como nos explicó Guy Standing, la fragmentación social es una característica fundamental del precariado contemporáneo. En buena medida, ser precario consiste precisamente en carecer de una comunidad laboral solidaria.
Por eso es tan importante pensar Gamonal. Entender por qué fue allí donde pasó todo aquello y no en cualquier otro lugar arrasado por la especulación inmobiliaria, la corrupción y el clasismo. Este libro hace exactamente eso. Gamonal. La historia desde abajo explica el origen de la sublevación de Gamonal a través de cuarenta años de historia social ausente en los anales oficiales de Burgos: una historia de relegación urbana y luchas sindicales y vecinales.
Es una contrahistoria local que, sin embargo, ayuda cuestionar la memoria colectiva de todo el país. Ese relato conciliador de nuestro pasado reciente como un proceso de modernización consensual y aconflictivo.
Es una contrahistoria escrita desde abajo y que toma partido abiertamente en los conflictos que describe. Por eso cuestiona el disparatado ensimismamiento académico español, el modo en que nuestras ciencias sociales han asumido con entusiasmo su papel de orquesta del Titanic cuyo cometido es proporcionar una agradable música de fondo al colapso político, económico y social.
Es también una contrahistoria periférica que, por tanto, cuestiona el centralismo elitista de la izquierda. Esa tendencia a confundir España con Lavapiés y Gràcia que nos lleva a hablar de espaldas a la realidad de las millones de personas que viven en pequeñas ciudades y pueblos de todo el país.
No es, en cambio, una contrahistoria edulcorada. Frente a la idealización recurrente de Gamonal como una especie de reserva natural de los valores subversivos y solidarios del proletariado, este ensayo nos explica que el levantamiento se produjo a pesar de la despolitización de la mayor parte de los habitantes del barrio. Describe un momento mágico y fugaz en el que, por primera vez en décadas, los grupos activistas y las clases populares encontraron un territorio donde interpelarse mutuamente.
Así que Gamonal. La historia desde abajo es importante, sobre todo, porque nos habla de la posibilidad de una contrahistoria futura. Una salida a los callejones sin salida a los que repetidamente nos hemos enfrentado desde mayo de 2011. Nos recuerda que es posible romper con las microidentidades sociales, culturales y patrimonialistas que dominan la política española e impulsar un proceso de transformación igualitarista protagonizado por una mayoría social.
Sergioski02POPULISTAAA
Piara cochinera (Ingenio)
Este bronce del escultor Etual Ojeda representa a una cerda y cuatro cochinillos. Se encuentra en plaza de la Candelaria de la localidad grancanaria de Ingenio, concretamente en las escaleras de entrada a la iglesia.
Más info: Google Maps
Jardín de cactus (Murcia)
En 2007 el artista estadounidense Dennis Oppenheim finalizó esta obra escultórica ubicada en la Plaza Castilla de Murcia. Consiste en un grupo de cactus de gran tamaño, con una altura media de 8 m, elaborados en acero y acrílico y distribuidos irregularmente por la rotonda. Los cactus pueden girar sobre sí mismos y sus ramas también se mueven para que los ciudadanos puedan interactuar con ellas. Cuenta además con un sistema de iluminación que recrea distintas visiones de la misma obra y crear diferentes perspectivas.
Más info: Google Maps
Sergioski02ole
Monumento al trabajador autónomo (Madrid)
En el bulevar central del paseo del Prado de Madrid, frente al Museo del Prado y cerca de la glorieta de Neptuno, se encuentra este monumento al trabajador autónomo consistente en un monolito con dos placas erigido por la Organización Nacional de Profesionales y Autónomos (OPA). En la superior puede leerse la siguiente dedicatoria:
A las personas que con su esfuerzo y con su sacrificio han hecho posible que el Trabajador Autónomo consiga la dignidad que se merece
Más info: Fernando Díaz Villanueva, Google Maps
“En busca de nuevos sonidos y nueva inspiración, encontré a estas mujeres ‘kick-ass’ que a su manera son verdaderas pioneras en la escritura, producción y creación de MUSICA. Me han inspirado y espero que también te inspiren.” Esas fueron las palabras de Noodle (Gorillaz) a la hora de compartir por Instagram esta interesante mixtape: ‘私 Noodle’. 
Sigue su cuenta de InstaramThe post Mixtape de Noodle appeared first on Yonkis.com.
Sergioski02TOUR LATINOAMERICA 2017
2 guys 1 fish… Lo que empezó como un día de pesca terminó cambiando las vidas de sus protagonistas para siempre. Unos se encuentra en el limbo de la sexualidad, poniéndose todo burro en la pescadería del Mercadona mientras que al ayudante ahora le gusta dar placer a sus iguales con lo que sea… DALE DALE!
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Sergioski02ESTA INTENTANDO ABRIRSE UN LUGAR EN NUESTRO CORAZON
El gilipollicas de la semana repite!. No se ha curado de las quemaduras de su anterior video y ya está otra vez en el TOP. Esta vez se lleva el premio enseñándonos un método para conservar la virginidad durante mucho tiempo… OUCH! 
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Sergioski02mira que es feo el viruete
Aunque no tenía idea de hacer otro vídeo tan pronto, tenía unas ganas locas de probar eso del Pokémon Go, así que me animé y… ¡aquí tenéis le resultado!
Tened en cuenta que el primer trabajo EVER fue estar unos meses en Nintendo, testeando juegos de Pokémon, así que en su día llegué a conocer bastante la franquicia. Lo malo es que hace tiempo que no juego a nada, y mucho menos con un móvil. Espero que os guste. Yo sigo como Al Pacino, A LA CAZA. De Pokémon, digo.
La modelo alemana Micaela Schäfer ha lanzado un video con el reto del maniquí que no te va a dejar indiferente. Empezando por esos pezones en forma de corazón (ella es Micaela) y terminando con la del taladro… Congeladas en casa de Micaela. Ver más 
Mira cómo se hizo esos curiosos pezones. WOW!The post Reto del maniquí por Micaela Schäfer appeared first on Yonkis.com.
